Роли отца, тем не менее, не чужда любовь. Она целиком стоит на ней, через понимание того, что развитие души – путь исканий и ошибок и главная задача отца – помочь и наставить, а не поругать и наказать. Наставить с любовью и прощением, которые в сумме образуют силу мудрости.
Взаимодействие мудрости отца и любви матери – диалектика развития души ребенка. Наказание не приобретает форму насилия, гнева, жестокости или безразличия – оно доносится через неодобрение, непоощрение, отлучение от любви и доброты, но исключительно только для того, чтобы вернуть это все обратно для разъяснения истины. И даже не разъяснения, а подталкивания их к поиску и пониманию через духовную связь с внешними космическими силами разума.
В итоге главная роль Отца и заключается в том, чтобы наставить ребенка на путь исканий и указать ему на все те вопросы, над которыми нужно духовно трудиться всю жизнь.
Что несёт в себе уход одного из родителей ребёнка
Любовь матери и мудрые наставления отца – единое диалектическое взаимодействие для развития души ребенка на том этапе, пока он сам не сможет ставить перед собой и развивать свои духовные и экзистенциальные вопросы. Выпадение одного из родителей из этой работы – это серьезный удар по развитию ребенка, потому что немедленно образуется духовный голод и поиск, как зияющая рана, требующая исцеления и ищущая его во вне (так как внутри искать пока не может). Возможны разные варианты развития событий: замещение или исключение. Замещение – это перевод данной функции на другое лицо, даже не обязательно на приёмную мать или отца. Возможно и на учителя, воспитателя, и на компанию уличных и школьных друзей, и так далее – т.е. на всех тех, кто индивидуально или коллективно может формировать необходимые энергии и мыслеформы и передавать их ребенку (точнее, он сам их впитывает, являясь катализатором их образования). В самой замене, как факте, нет обязательной угрозы, так как родитель не тот, кто родил, а тот, кто вырастил. Другой вопрос, что к «чужим» детям обычно относятся без должной заботы и внимания, халатно, спустя рукава, потому и результат такой. Если набирать мыслеформы в дворовой компании, то это всё равно, что собирать их на помойке, как отбросы. Но, тем не менее, при должном подходе и рвении, можно восполнить ребенку эту функцию. Исключение предполагает отказ от искания этой части развития, объяснение себе, что ребенок сам плохой и виноват.
Это формирует из ребенка человека с глубокими комплексами вины и собственной неполноценности. У такого человека будет отсутствовать внутренний стержень (каким бы он ни был), он будет внушаем, безволен, духовно слаб и полностью отключен от процесса духовного развития и роста за счет идеализации и сакрализации собственного страдания и боли. От этого нужно категорически уходить и предотвращать.
Поведенческая матрица человека формируется с детских лет и очень важно, кто в это время с ним рядом, так как полевое воздействие родителей на поле ребёнка закладывает в него определённые черты поведения. Если он воспитывается только мамой, то можно наблюдать в поведении такие черты как мягкость, податливость, некоторую женственность и т.д.
Такой ребёнок, повзрослев, будет стараться самоутвердиться среди сверстников и быстрее остальных будет пробовать наркотики, начнёт курить, выпивать, чтобы изжить в себе черты, полученные от мамы или бабушки.
Однобокое, без присутствия кого-то из родителей воспитание, нарушает гармонию и для её восстановления идёт компенсация вредными привычками, чтобы доказать, что он такой же, как и все мальчики.
Как раскрыть перед ребёнком картину мира
Тут нет каких-то специальных приемов и техник. Единственное условие и метод тут – полная откровенность, искренность, нравственная чистота и правда. Не нужно ничего изобретать. Главная и основная задача – продемонстрировать ребенку все те направления, вопросы, энергии и движения, из которых состоит этот мир. Мир, как таковой, воспринимается через призму сознания и подсознания, поэтому познание необходимо вести через сопереживание и вовлечение.
Нужно просто последовательно, верно, плавно, не торопясь, но настойчиво вовлекать ребенка во всю полноту жизни. Исключение и изоляция детей, наоборот, являются вредными. Ребенок должен чувствовать себя полноправным участником жизни, членом семьи или коллектива, участником процесса или действия. Только проходя и проживая с ребенком какие-то ситуации, показывая и объясняя какие-то важные детали, вопросы и моменты, можно увлечь его мыслительной и духовной работой, научить понимать, переживать, сочувствовать, стремиться к работе над собой и миром, и верить.
Не нужно бояться говорить с ребенком и, самое главное, слушать его. Только разговор и диалог нужно вести на доступном ребенку языке и в доступных терминах.
Самое главное – запоминать и осмысливать его ответы именно исходя из того, что в таких терминах и на таком языке они ребенку и даны. Расширение понимания мира тем сильнее, чем большее количество событий, в которые ребенок вовлечен вместе с родителями, а потом и сам, чем обширнее и целостнее этот опыт. Занимайтесь вместе всем: ездите, смотрите, делайте, изучайте и помните, что самый лучший способ показать и раскрыть ребенку мир – это прожить и осмыслить его вместе с ним, построить ему мыслеформы и миропонимание. Априорно, само собой, построение картины мира сложится так, что эта картина мира будет неясной для вас. Но диалог никто не отменял.
Процесс воспитания нужно начинать с единения и родства, а не с обособления и индивидуализма. Только потом можно переходить на индивидуальные качества и свойства личности, потому что работа новой души ребенка в начале – это совместная работа его и родителей, работа и коллектива детей, которые общаются между собой.
Главный аспект – обобществление духовного начала через совместную работу родителей и детей в коллективе. Только тогда может возникнуть резонанс энергий и идей, который сможет создать общее видение картины мира, понимание его устройства, задач и взаимоотношения как такового.
Что такое одухотворённость
Одухотворенность – это настройка мыслительных и духовных сил и энергий (вибраций и частот) человека на доброе, конструктивное, созидательное поведение и деятельность. Одухотворенность рождает соответствующий поток энергий и мыслеформ, которые сами по себе влияют, оказывают воздействие на людей, на мир и меняют его, доводя до реализации те варианты пространства событий, которые созвучны с ними по частоте. Душа подвержена воздействию многих энергий. Их переливание в пределах человеческой сферы, влияние друг на друга оболочек и тел, связи с божественным миром являются частью общего духа и влияния его на человека. Душа как ангела, так и человека, может взаимодействовать по многим причинам и критериям. И часть этих критериев оцениваются, как способность души граничить с духом, его волшебным свойством. Это качество и воспринимается человеком как одухотворенность.
Дети индиго
Это такие же обычные дети, отличающиеся тем, что у них в большей степени развито правое полушарие головного мозга, отвечающие за образное мышление. Это всё – продукт нынешней информационной эпохи и ускоренного развития окружающего мира. Таким детям гораздо легче, образно говоря, взглянуть в пространство и выбрать оттуда необходимую информацию, нежели строить долгие логические цепочки, свойственные обычным лево полушарным детям. Они полностью оправдывают народную мудрость: «Устами младенца глаголет истина». Они мгновенно расставят по своим местам ложь и заблуждения, легко отличат истину от правды. И к этому надо быть готовым, иначе стремительность времени продиктует нам непредсказуемые последствия и социальные изменения в одночасье.
Сегодня необходима адаптация классической психологии к современным условиям с учетом раннего неординарного развития ребенка. Нужно отталкиваться от образов, понятных и доступных на самом простом и базовом уровне с одной стороны, но связывать их сложными взаимосвязями с другой. Общаясь с ребенком такого возраста и с таким особым восприятием мира, общаешься больше с подсознанием, а не с логическим мышлением. Именно подсознание и должно пробудиться, включиться и войти в резонанс с темой обсуждения, потому что на этом резонансе подсознание самостоятельно считывает картину мира в тонких планах таким образом, что это будет лучше всякого объяснения и чтения. Ключевая позиция здесь – создание правильных образов для того, чтобы запустить механизм работы подсознания. Эти образы – «триггеры» создаются в сознании ребенка дошкольного возраста самыми простыми словами и понятиями, которые доступны на уровне изначального знания, привнесенного и оформленного из прежних жизней и общения с информационными полями.
Любовь, радость, добро, обида, зло, красота, боль, простота и т.д. – вот набор базовых понятий и терминов, в рамках которых надо строить объяснение всех происходящих в мире вещей и вообще устройства мира. В таких терминах можно объяснить всё. В них и через них создаются образы мира и бытия, они закрепляются через общение с тонким планом и остаются в этом человеке навсегда. Они формируют его мир, и он проецирует этот мир на мир вовне, и мир меняется. Такое понимание мира будет основано на самом надежном первоисточнике и укоренится настолько крепко и понятно, что самим ребенком, по мере его взросления, перестанет замечаться. Это будет тот мир и образ мышления, который был всегда и другого не было и нет, и даже вопроса не возникнет, так как таким пониманием мира и будет сам человек как составляющая этот мир частичка. Главный вывод по работе с такими неординарными детьми – формировать образы мира в терминах базовых понятий высших ценностей, стимулируя работу подсознания. Высокая скорость мысли таких детишек уносит их внимание в необъятные космические просторы молниеносно, и они часто «отсутствуют» в собственном теле. А тяжеловесные и медлительные представители левополушарных детей в это время удивляются их рассеянности. Они просто такими растут. Самое страшное всегда случается при отсутствии определенного жизненного опыта, что свойственно молодой душе. Не зная и не ведая страха поражения, такая молодежь вершит сегодня «беспредел», потому как именно им приписывают рассеянность и неуправляемость компетентные исследовательские лаборатории мира по изучению детей индиго. Различные направления духовных и бездуховных учений, имеющие под собой зыбкую почву иллюзорного мира, увлекают этих уникумов и «просвещают» в нужном им контексте. При таком «психологическом подходе» к неопытному сердцу, запредельная истина остается невостребованной и в результате гибнет искорка света. Сильные духом интеллектуалы легко справятся с выбором и вовремя отойдут в сторону, а пострадают как всегда слабые или менее одаренные. У них, как правило, в сложных вопросах жизни отсутствуют устойчивые вера и компетентность. Взамен этому чувству возникает естественное желание – подчиниться чужой воле, где на одну ведущую «птицу» всегда находится целая стая попутчиков, поэтому сегодня массовый психоз может иметь непредсказуемые последствия.