Там же. С. 285.
181 Там же. С. 281.
182Бешенковскый Е.Б., Билинкис М.Я., Пугачев В.В. Неизвестная рукопись Н.И. Тургенева «Сопоставление Англии и Франции». С. 125–126.
183 Ср. у Лезюра: «Англия достигла апогея своего могущества и, может быть, того края цивилизации, который вообще дано достичь человеческим обществам» (Le Sur. La France et les Français en 1817. Tableau moral et politique, précédé d’un coup d’oeil sur la revolution. Paris, 1818. P. 458).
184Лунин M.C. Письма из Сибири. M., 1987. С. 196.
185Оже И. Из записок // Русский архив. 1877. № 4. С. 533.
186 Речь, разумеется, идет не о реальном чувстве любви к родине, которое может быть присуще человеку любых взглядов, как западнику, так и русофилу, а о специфике культурного понимания проблемы свое – чужое. Патриот в этом смысле тот, для кого границы между своим и чужим пространством являются жестко обозначенными, причем истина всегда связывается со своим, а чужому соответственно приписываются лживость и враждебность. Космополит всегда стремится к снятию перегородок между различными культурами и к установлению единой шкалы ценностей. В отличие от фиксированной точки зрения патриота точка зрения гражданина вселенной подвижна. Он может свое пространство воспринимать как чужое и, наоборот, в чужом видеть свое. Отграниченности национального бытия противопоставляется единство человеческого рода.
187Бэкон Ф. Сочинения: В 2 т. М., 1972. Т. 2. С. 378.
188Delumeau J. La peur en Occident. Paris, 1978. P. 174.
189 Эта традиция восходит к Диогену Синопскому, который на вопрос, откуда он, отвечал: «Я гражданин мира» (см.: Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1979. С. 254; Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers. Paris, 1754. T. IV. P. 297).
190Голдсмит О. Гражданин мира. M., 1974. С. 51.
191 Там же. С. 59.
192Карамзин Н.М. Указ. соч. С. 254, 321.
193ОжеК Указ. соч. С. 533.
194 Там же. С. 519.
195Лунин М.С. Указ. соч. С. 12.
196 Там же. С. 6.
197Алексеев М.П. Английские мемуары о декабристах // Алексеев М.П. Сравнительное литературоведение. Л., 1988. С. 333.
198Пугачев В.В. Изображение декабристов Н.И. Тургеневым и английское правосознание // Запад. Россия. Восток. Встречные течения. К 100-летию со дня рождения академика М.П. Алексеева. СПб., 1996. С. 352–361.
199Лунин М.С. Указ. соч. С. 69.
200 См.: Там же. С. 54.
201 Имеются в виду казни Карла I и Людовика XVI.
202Лунин М.С. Указ. соч. С. 69–70.
203 См.: Пугачев В.В. Указ. соч. С. 352–361.
204Бестужев Н.А. Статьи и письма. М.; Л., 1933. С. 268.
205Якушкин И.Д. Записки, статьи, письма. М., 1951. С. 285–286.
206Трубецкой С.П. Материалы о жизни и революционной деятельности. Иркутск, 1983–1987. T. I. С. 302.
207Лунин М.С. Указ. соч. С. 215.
208 Там же. С. 203.
209 Там же. С. 211.
210 Там же. С. 53, 166.
211 Там же. С. 217.
212 Там же. С. 217.
213 Там же. С. 167.
214 Там же. С. 54.
215 Там же. С. 66.
216Манасеин В. С. Библиотека декабриста Лунина // Библиотековедение и библиография. 1930. № 1–2.
217Лунин М.С. Указ. соч. С. 65–66.
218 Там же. С. 55.
219 Там же. С. 54.
220 Там же. С. 56.
221 См.: Вольтер. Указ, соч.; Staël. Op. cit. Т. III.
222Chateaubriand. Etude ou discours historiques sur la chute de l’empire Romain, la naissance et le progrès du christianisme et l’invasion des Barbres, suivis d’une analyse raisonnée de l’histoire de France. Paris, 1831. P. 284–286.
223 Подробнее см.: Парсамов В.С. Декабрист М.С. Лунин и католицизм // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной истории. 5. Спец. вып. Историческая биография и персональная история. М., 2001.
224 Лунин М.С. Указ. соч. С. 210.
225 Там же. С. 198.
226Эйдельман Н.Я. М.С. Лунин и его сибирские сочинения // Там же. С. 444.
227 Он потерпел неудачу в республиканских странах (фр.).
228 В лоне католической Церкви (фр.).
229 Лунин М.С. Указ. соч. С. 183.
230 Там же. С. 119.
231 Там же. С. 123.
232 Там же. С. 197.
1Рогинский А.Б. Муравьев Никита Михайлович // Русские писатели 1800–1917. Биографический словарь. М., 1999. Т. 4. С. 161.
2 Основная современная литература по этому вопросу приводится во Введении.
3Волк С.С. Исторические взгляды декабристов. М.; Л., 1958. С. 261.
4Лотман Ю.М. Пушкин. СПб., 1995. С. 322.
5 См.: Семевский В.И. Политические и общественные идеи декабристов. СПб., 1909. С. 523; Павлов-Сильванский Н.П. П.И. Пестель// Павлов-Сильванский Н.П. Очерки по русской истории XVIII–XIXbb. СПб., 1910. С. 211 '.Дружинин Н.М. Революционное движение в России в XIX в. М., 1985. С. 321; Чернов С.Н. Декабрист П.И. Пестель. Опыт личной характеристики // Архив СПБФ. ПРИ РАН. Ф. 302. On. 1. Д. 1 (машинопись).
6 См., например: Итенберг Б. С. Россия и Великая французская революция. М., 1988. С. 36–43.
7 См.: Олар А. Политическая история Французской революции. М., 1938. С. 481–492.
8Одесский М.П., Фельдман Д.М. Поэтика террора. М., 1997.
С. 9.
9 Там же. С. 42.
10 Там же. С. 118.
11 Le petit Larousse. Dictionnaire encyclopédique.
12 Словарь античности / Сост. Иоханнес Ирмшер в сотрудничестве с Ренате Йоне. М., 1989. С. 182.
13 Histoire générale / Е. Lavisse, A. Rambaud. Paris, 1896. P. 68.
14 См.: Lefebvre J. La Grande Peur de 1789. Paris, 1932.
15 Ibid. P. 87.
16Delumeau J. La peur en Occident. Paris, 1978. P. 304.
17 См.: Шпренгер Я., Инсисторис Г. Молот ведьм. М., 1990.
18 См.: Delumeau J. Op. cit. P. 314.
19 Ibid. P. 28–29.
20 См.: VovelleM. La mentalité révolutionnaire. Société et mentalité sous la Révolution française. Paris, 1985.
21 Moniteur Universel. 1789. № 20.
22 Ibid.
23Caron P. Les massacres de septembre. Paris, 1935. P. 102.
24Maistre J. de. Considérations sur la France // Maistre J. de. Ecrits sur la Révolution. Paris, 1989. P. 181.
25Mautouchet P. La vie à Paris sous la terreur // Révolution française. 1930. T. LXXXIII. № 3. P. 204.
26 См.: Чудинов A.В. Суровое «счастье Спарты» (современники Французкой революции о феномене террора) // Человек эпохи Просвещения. М., 1999. С. 174; Бачко Б. Робеспьер и террор // Исторические этюды о Французской революции. Памяти В.М. Далина (к 95-летию со дня рождения). М., 1998. С. 141; Baczko В. Thermidor et la légende noire de Robespierre // Images de Robespierre. Napoli, 1993. P. 7.
27Серман И.З. Два свидетеля своего времени – Шатобриан и Карамзин // Европейское Просвещение и развитие цивилизации в России. Материалы международного научного коллоквиума. Саратов. 2–6 сентября 2001 г. Саратов, 2001. С. 217.
28Maistre J. de. Op. cit. P. 107.
29 Ibid. P. 100.
30Chateaubriand. Oeuvres complètes. Paris, 1836. T. IL P. 59.
31 Ibid. P. 69.
32 Ibid. P. 107–110.
33 Ibid. P. 111.
34 Ibid. P. 116.
35Серман КЗ. Указ. соч. С. 217.
36Staël. Considérations sur les principaux événemens de la Révolution française. Paris, 1818. T. II. P 112–126.
37 Ibid. P. 122.
38J
39 Имеется в виду труд Ж.Ф. Кондорсе «Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума», который он писал в 1794 г., скрываясь от якобинцев у вдовы скульптора Верне (Кондорсе Ж.Ф. Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума. М., 1936).
40Staël. Op. cit. T. II. P 123.
41Constant B. Cours de politique constitutionnelle ou collection des ouvrages publiés sur le gouvernement représentatif… Paris, 1861. T. II. P 60.
42 Ibid. P. 61.
43 Ibid. P. 62.
44 Ibid. P. 64.
45 Cp. высказывание Н.И. Тургенева: «…le jacobinisme est le luxe de la liberté» (Якобинство – это излишек свобод (фр.)). Архив братьев Тургеневых. Вып. 3. Дневники Николая Ивановича Тургенева за 1811–1816 годы. T. II. СПб., 1913. С. 292.
46C