Въ 1821-мъ году вниманіе Правительства было возбуждено полученными изъ разныхъ мѣстъ, и въ главныхъ чертахъ совершенно однообразными извѣстіями. По опымъ можно было съ основательностію полагать, что не смотря на запрещеніе Масонства, въ Царствѣ Польскомъ есть Тайное Общество, коему даны уставы, хотя и сходные съ Масонскими, но для того единственно, чтобы симъ прикрыть его настоящее стремленіе, противное установленному въ Государствѣ порядку и общему благу. Немедленно приняты мѣры для изслѣдованія, справедливо ль сіе предположепіе Правительства, и вскорѣ съ достовѣрностію узнано о существованіи тайнаго, такъ называемаго Національнаго Масонст, которое, подобно обыкновенному, составлялось изъ Членовъ разныхъ степеней, имѣло свой Капитулъ, ложи, знаки орденскіе и другія для показанія принадлежности къ Обществу. Посредствомъ дальнѣйшихъ изысканій открыты и многіе Члены;
Г
Соодіе
ихъ признанія, всѣ между собою согласныя, заслуживали вѣроятіе, тѣмъ болѣе, что допрошенные сами до того еще добровольно отказались отъ сношеній съ сообществомъ. — Изъ объясненій ихъ почерпнуты слѣдующія свѣдѣнія:
Въ бывшихъ прежде обыкновенныхъ Масонскихъ ложахъ возникали часто разномыслія, споры и нѣкоторые изъ принадлежавшихъ къ онымъ Офицеровъ, досадуя на сіи распри, изъявляли сожалѣніе, что въ Польской арміи, также какъ въ иныхъ земляхъ, пѣтъ полковыхъ Масонскихъ ложъ. Лукасинскій, Маіоръ 4-го Линейнаго пѣхотнаго полка, который, какъ дознано послѣ, уже готовилъ планъ Тайнаго Общества, съ другими важнѣйшими и обширнѣйшими видами, спѣшилъ воспользоваться случаемъ привести оный въ дѣйствіе, и въ 1819-мъ году завелъ такъ называемое Національное Масонство, объявивъ себя Великимъ Мастеромъ, и учредивъ Капитулъ изъ основателей, или первыхъ Членовъ сообщества; другіе присоединены къ оному въ званіи совѣтующихъ. Капитулъ установилъ нѣкоторые обряды и формулы принятія; по томъ старались умножать число Членовъ; первоначально вступившіе вводили новыхъ, и вскорѣ найдена возможность учредить ложи 1-й, 2-й и 3-й степени; изъ оныхъ и Капитула составлялось все Національное Масонство: главное управленіе было предоставлено Капитулу. — Положено было распространять Общество, особенно между Офицерами, какъ служащими, такъ и отставными, и между Гражданскими Чиновниками. Не отказывали рѣшительно и другимъ; но первые, сообразно принятому правилу, были во всякомъ случай предпочитаемы.
Вступающимъ объявляли, что цѣль Членовъ Общества есть помогать другъ другу въ нуждахъ и бѣдствіяхъ жизни и способствовать къ соблюденію духа и чувства народнаго, сохраняя память славныхъ для Польши произшествій. Посему, вмѣсто опредѣленныхъ въ знаки словъ, положено употреблять имена знаменитыхъ въ Польской Исторіи людей: Болеслава Храбраго, Ба-торія, Замойскаго, Понятовскаго и т. д. На сихъ основаніяхъ учредилось Общество и число Членовъ онаго было довольно велико; но будучи составлено изъ началъ разнородныхъ, оно ни имѣло единства ни въ видахъ, ни въ побужденіяхъ, и основатель могъ не обнаруживать совершенно своей цѣли предъ всѣми. Должно еще замѣтить, что сіе Общество не имѣло и устава. Нѣкоторые даже изъ Членовъ Капитула напоминали Великому Мастеру обѣщаніе, данное имъ при самомъ заведеніи Національнаго Масонства, и слыша отвѣты неудовлетворительные, замѣчая въ немъ желаніе откладывать, перестали вѣрить его искренности и принимать участіе въ дѣлахъ. Другіе, едва принятые въ оное Офицеры, упорно требовали сообщенія статутовъ; увидѣвъ же, что имъ илп не хотятъ, или не могутъ показать ихъ, объявили рѣшительно, что не считаютъ себя Членами. Наконецъ иные, привыкшіе къ правиламъ стараго Масонства, находя въ обрядахъ сего новаго, будто Національнаго, одно подражаніе, называли его смѣшнымъ; спрашивали при самомъ принятіи, съ чьего разрѣшенія оно учреждено, и недовольные отзывомъ Великаго Мастера, прибавляли, что не могутъ принадлежать къ Обществу, неисполнившему сего перваго условія.—Многіе послѣдовали ихъ примѣру и уже не являлись въ собранія.
Между тѣмъ нѣкоторые остававшіеся еще Члены Капитула, узнали, что Маіоръ Лукасинскій, долженствовавшій дѣйствовать не иначе, какъ съ согласія Капитула, присвоивалъ себѣ исключительно права начальства, что онъ замышлялъ введеніе новыхъ обрядовъ и принималъ Членовъ произвольно посредствомъ одного простого сообщенія, не спрашивая у другихъ ни одобренія, ни совѣта. Сіе возбудило въ нихъ справедливую недовѣрчивость; они почувствовали, что не имѣя ни законнаго дозволенія на заведеніе Общества, ни опредѣленнаго устава, ни ручательства за дальнѣйшія дѣйствія и намѣренія основателя, могутъ безъ всякаго съ пхъ стороны умысла сдѣлаться участниками въ предпріятіи, совершенно противномъ ихъ собственной цѣли.
Въ слѣдствіе сего, и они отказались отъ Національнаго Масонства. Лукасинскій, видя сіе неудовольствіе почти всѣхъ Членовъ, удостовѣрясь, что онъ уже не въ состояніи поддержать Общества, а и того менѣе обратить его въ орудіе своихъ особенныхъ, неизвѣстныхъ другимъ, видовъ, рѣшился провозгласить оное разрушеннымъ; вскорѣ за тѣмъ онъ въ самомъ дѣлѣ объявилъ Капитулу, что Національное Масонство уже не существуетъ.
Сіе происходило лѣтомъ 1820 года. Національное Масонство уничтожилось, и всѣми бывшими въ послѣдствіи изысканіями доказано, что съ того времени большая часть принадлежавшихъ къ оному Офицеровъ оставили всякую о немъ мысль, и уже не имѣли никакихъ для сего собраній.—Но не всѣ, подобно имъ, повиновались гласу разсудка и долга. Капитулъ, или лучше сказать, то таинственное отдѣленіе Капитула, которое всегда оставалось безвѣстнымъ для прочихъ Членовъ Общества, не измѣнило своихъ плановъ, и отбросивъ личину , отселѣ начало дѣй
ствовать сообразнѣе съ замыслами своего главнаго руководителя. Сіи дѣйствія однако же ограничивались составленіемъ, или разсмотрѣніемъ проектовъ образованія, для предполагаемаго сообщества, и не были ознаменованы никакими успѣхами до 1821 года; тогда лишь особенный случай вдругъ усилилъ ихъ дѣятельность, и возникло новое Тайное Общество, къ коему Національное Масонство было только приготовленіемъ.
Счанѣцкій, бывшій Офицеръ Польской службы п послѣ отставки своей поселившійся въ Великомъ Княжествѣ Познанскомъ, распространялъ въ семъ краѣ Національное Масонство, къ которому принадлежалъ прежде, живучи въ Варшавѣ. Оно въ Царствѣ Польскомъ было уничтожено, по въ Познани продолжало существовать еще и въ 1820 году въ томъ же
а
самомъ видѣ. Въ семъ году въ походѣ Іюня, Подполковникъ Прондзпнскій ѣздплъ въ Познань п тамъ присутствовалъ въ засѣданіи Общества, когда въ опое принимали Генерала Уминскаго. Замѣтивъ, какъ онъ сказываетъ, что иные обряды былп несообразны съ его о семъ мыслію, онъ объявилъ мнѣніе свое Членамъ, которые немедленно послѣдовали его совѣтамъ п указаніямъ. Прондзпнскій утверждаетъ однако же, что никогда не бывалъ Членомъ Національнаго Масонства; но вѣроятно ли, чтобы Общество пригласило въ свое засѣданіе человѣка, оному вовсе чуждаго? Впрочемъ, бывъ въ семъ собраніи, онъ чрезъ то уже сдѣлался Членомъ Общества, въ которое часто принимали и безъ всякихъ обрядовъ. Вскорѣ послѣ сего Счанѣцкій явился въ Варшаву, для переговоровъ съ главными въ Обществѣ. Лукасинскій и Козаковскій сказали ему, что оно рушилось, что не худо и ему уничтожить свое въ Познани. Счанѣцкій, если вѣрить показаніямъ Лукасинскаго, отвѣчалъ, что это уже не возможно, ибо по предложенію Прондзинскаго измѣнены и цѣль, и самое имя ихъ сообщества, которое нынѣ называется Обществомъ Коссиніеровъ (Косцевъ). Козаковскій говоритъ, что Счанѣцкій точпо сказывалъ имъ о сихъ перемѣнахъ, но не прибавляя, что оные былп слѣдствіемъ предложеній Прондзинскаго.
Въ исходѣ Апрѣля 1821 года Уминскій, также жительствующій въ Великомъ Княжествѣ Познанскомъ, пріѣхалъ въ Варшаву, и узнавъ отъ Счанѣцкаго, что Лукасинскій былъ начальникомъ ихъ Общества, изъявилъ желаніе войти съ нимъ въ сношеніе. Для сего назначилъ быть собранію въ Лазейкахъ; на оное съѣхались Подполковники Прондзиискій и Козаковскій, Референдарій Вержболовичь, бывшій Подполковникъ Добро-гойскій, Циховскій, прежде служившій въ Казначействѣ, Волынскій Шлях-тіічь Собанскій п Моравскій, бывшій издатель періодическихъ листовъ, въ послѣдствіи запрещенныхъ Правительствомъ *). Уминскій объявилъ собранію, что въ Великомъ Княжествѣ Познанскомъ Національное Масонство совершенно измѣнило свое образованіе, что вмѣсто прежнихъ неопредѣленныхъ п неясныхъ предположеній, оно избрало для себя цѣль политическую, п что сему примѣру должно бы послѣдовать и Общество, въ Царствѣ Польскомъ существующее. Лукасинскій, казалось, не одобрялъ сихъ перемѣнъ; однако жъ предложеніе Умпнскаго принято большинствомъ голосовъ и положено собраться вновь на другой день 191'м^ля
въ гостинницѣ называемой Потокъ, за четверть мили отъ Варшавы. Между тѣмъ Уминскій, стараясь умножить число Членовъ сего заводимаго имъ въ Варшавѣ Общества, имѣлъ свиданіе съ Полковникомъ Александромъ Оборонимъ, который былъ уже предваренъ о семъ чрезъ Доброгойскаго. Онъ ѣрялъ Оборскаго, что единственная цѣль его и прочихъ Членовъ есть
') Сей Моравскій нашелъ средство скрыться и потому не былъ допрошенъ.
благо общее; что въ числѣ оныхъ всѣ отличнѣйшіе люди ихъ края; что они имѣютъ въ Познани большую сумму денегъ и многія важныя связи въ другихъ земляхъ; наконецъ, что онъ скоро самъ поѣдетъ въ Дрезденъ для переговоровъ съ Министромъ одной первостепенной Державы: обольщенный Уминскимъ, ослѣпленный увѣреніями его о силѣ Поз-нанскаго Общества, Оборскій обѣщалъ ему быть на другой день въ Потокѣ.
На сіѳ собраніе, кромѣ Лукасинскаго, явились: Подполковники Козаковскій и Прондзинскій, Оборскій, Моравскій, Собанскій и Адвокатъ Шредеръ. Генералъ Уминскій пріѣхалъ къ нимъ на бѣлой лошади, въ вышитой узорчатой шапкѣ. Такой нарядъ могъ возбудить вниманіе прохожихъ и Полиціи; для сего положили дать сборищу видъ поединка, а потомъ каждому своей дорогой отправиться въ Бѣланской лѣсъ. Всѣ вышепоименованные, и съ ними еще Г-нъ Іорданъ, сошлись въ лѣсу