Жолковский A. K. 1994: Блуждающие сны и другие работы. М., Наука.
Жюстен 1991: Henri Justin. Lesjeux du corps et la conscience dans les contes de Рое. — In: Les figures du corps, ed. by Bernard Brugiere. Paris, Sorbonne, p. 237–246.
Зибург 1984: Friedrich Sieburg. Die Magie des Korpers. Betrachtungen zur Darstellung in Film. — In: Kein Tag ohne Kino: Schriftsteller uber den Stummfilm. Heraus-gegeben von Fritz Gutinger. Deutsches Filmmuseum Frankfurt. Frankfurt am Main, S. 419–425. Зиммель 1980: Georg Simmel. Rodin's Work as an Expression of the Modern Spirit. — In: Rodin in Perspective. Ed. by Ruth Butler. Englewood Cliffs, Prentice-Hall, p. 127–130.
Зингер 1955: Isaac Bashevis Singer. Satan in Goray. New York, Noonday Press.
Ибсен 1958: Four Great Plays by Ibsen. New York, Bantam.
Изаковер 1938: Otto Isakower. A Contribution to the Patho-Psychology of Phenomena Associated with Falling Asleep. — International Journal of Psychoanalysis, v. 19, 1938, p. 331–345.
Изер 1993: Wolfgang Iser. The Fictive and the Imaginary: Charting the Literary Anthropology. Baltimore — London, The Johns Hopkins University Press.
Ирвин 1992: John Т. Irwin. The Quincuncial Network in Poe's Pym. — In: Poe's Pym:Critical Explorations. Ed. by Richard Kopley. Durham — London, Duke University Press,p. 175–187.
Ирвин 1994: John Т. Irwin. The Mystery to a Solution. Рое, Borges, and the Detective Story. Baltimore — London, The Johns Hopkins University Press.
Йейтс 1966: William Butler Yeats. A Vision. New York, Collier Books. Йейтс 1969: Frances A. Yates. The Art of Memory. Harmondsworth, Penguin Books.
Казенав 1983: A. Cazenave. Miroirs, Masques, Simulacres. — In: Figures du baroque. Ed. parJ.-M. Benoist. Paris, PUF, p. 149–163.
Кайуа 1964: R. Caillois. The Mask of Medusa. London, Victor Gollancz.
Кайуа 1972: Roger Caillois. Le Mythe et l'homme. Paris, Gallimard.
Канетти Элиас 1990: Человек нашего столетия. Пер. М. Харитонова. М., Прогресс.
Кангилем 1992: Georges Canguilhem. Machine and Organism. — In: Incorporations. Ed. by Jonathan Crary and Sanford Kwinter. New York, Zone, p. 45–69.
Кант 1966: Критика способности суждения. — В кн.: Иммануил Кант. Собр. соч., т. 5. М., Мысль.
Канторович 1957: Е. Н. Kantorowicz. The King's Two Bodies. A Study in Medieval Political Theology. Princeton, Princeton University Press.
Карл 1991: Frederick Karl. Franz Kafka: Representative Man. New York, Fromm.
Карразерс 1990: Mary Carruthers. The Book of Memory. A Study of Memory in Medieval Culture. Cambridge, Cambridge University Press.
Кассирер 1955: Ernst Cassirer. The Philosophy of Symbolic Forms, v. 2: Mythical Thought. Transl. by Ralph Manheim. New Haven — London, Yale University Press.
Кафка 1971: Franz Kafka. Tha Complete Stories. New York, Schocken Books.
Кафка Франц 1991: Замок. Новеллы и притчи. Письмо к отцу. Письма к Милене. М., Политиздат.
Кевелл 1994: Stanley Cavell. A Pitch of Philosophy. Cambridge, Mass.,-London, Harvard University Press.
Кейси 1993: Edward S. Casey. Getting Back into Place. Toward a Renewed Understanding of the Place-World. Bloomington — Indianapolis, Indiana University Press. Кемп 1972: Martin Kemp. Dissection and Divinity in Leonardo's Late Anatomies. — Journal of the Warburg and Courtaud Institutes, v. 35.1972, p. 200–225.
Кереньи 1949: Karl Kerenyi. Mensch und Maske. — Eranos-Jahrbuch 1948, Bd. 16. Zurich, Rhein-Verlag, S. 183–208.
Кермод 1976: Frank Kermode. Poet and Dancer Before Diaghilev. — Salmagundi, №33–34, Spring-Summer 1976, p. 23–47.
Кермод 1986: Frank Kermode. Romantic Image. London, ARK.
Кестл 1988: Terry Castle. Phantasmagoria: Spectral Technology and the Metaphorics of Modern Reverie. — Critical Inquiry, v. 15, №1, autumn 1988, p. 26–61.
Килгур 1990: Maggie Kilgour. From Communion to Cannibalism: An Anatomy of Metaphors of Incorporation. Princeton, Princeton University Press.
Киттлер 1990: Friedrich A. Kittler. Discourse Networks 1800/1900. Stanford, Stanford University Press.
Кларк 1935: Kenneth Clark. A Catalogue of the Drawings of Leonardo da Vinci in the Collection of His Majesty the King at Windsor Castle. Cambridge. At the University press.
Кларк 1956: Kenneth Clark. The Nude. Garden City, Doubleday. Клейн 1960: Melanie Klein. The Psychoanalysis of Children. New York, Grove Press.
Клейн 1977: Melanie Klein. Envy and Gratitude and Other Works 1946–1963. New York, Delta.
Клеман 1975: Catherine Clement. Miroirs du sujet. Paris, UGE.
Клоссовски 1969: Pierre Klossowski. Nietzsche et le cercle vicieux. Paris, Mercure de France.
Клоссовски 1972: Pierre Klossowski. La revocatiom de l'Edit de Nantes. Paris, Ed. de Minuit.
Клоссовски 1990: Pierre Klossowski. Diana at her Bath. The Women of Rome. Boston, Eridanos Press.
Кнепп 1983: Bettina L. Knap. Archetype, Dance, and the Writer. Troy, NY., The Bethel Publishing Co.
Книппер-Чехова О. Л. 1960: О А. П. Чехове. — В кн.: А. П. Чехов в воспоминаниях современников. М., Гослитиздат, с. 680–704.
Кожев 1968: Alexandre Kojeve. Introduction a la lecture de Hegel. Paris, Gallimard.
Комборье 1893: J. Comborieu. L'expression objective en musique d'apres le langage in-stinctif. — Revue philosophique, t. 35,janv.-juillet 1893, p. 124–144.
Kono 1990: Copeau. Texts on the Theatre. Ed. by John Rudlin and Norman Н. Paul. London — New York, Routledge.
Корнер 1986: Joseph Leo Koerner. Rembrandt and the Epiphany of the Face. — Res, №12, Autumn 1986, p. 5–32.
Коэн 1973: К. Cohen. Metamorphosis of a Death Symbol. The Transi Tomb in the Late Middle Ages and the Renaissance. Berkeley — Los Angeles — London, University of California Press.
Kpaycc 1986: Rosalind Е. Krauss. The Originality of the Avant-Garde and Other Modernist Myths. Cambridge, Mass. — London, The MIT Press. Крелль 1990: David Farell Krell. Of Memory, Reminiscence, and Writing: on the Verge. Bloomington — Indianapolis, Indiana University Press.
Крери 1990: Jonathan Crary. Techniques of the Observer. On Vision and Modernity in the Nineteenth Century. Cambridge — London, MIT Press.
Крис 1967: Ernst Kris. Psychoanalytic Explorations in Art. New York, Schocken.
Крэг Эдвард Гордон 1988: Воспоминания, статьи, письма. М., Искусство.
Кулешов Л. В. 1979: Статьи. Материалы. М., Искусство.
Кулешов Лев 1987, 1988: Собрание сочинений в трех томах. М., Искусство, т. 1, 1987; т. 2, 1988.
Куприн А. И. 1957: Олеся. — В кн.: А. И. Куприн. Собр. соч. в шести томах, т. 2. М., Гослитиздат, с. 249–329.
Курилюк 1987: Е. Kuryluk. Salome and Judas in the Cave of Sex. Evanston, Northwestern University Press.
Курциус 1986: Е. R. Curtius. La litterature europeenne et le moyen-age latin. Paris, PUF.
Кьеркегор 1964: Soren Kierkegaard. Repetition: An Essay in Experimental Psychology. New York — Evanston — London, Harper Row.
Кьеркегор 1968: Soren Kierkegaard. Concluding Unscientific Postscript. Princeton, Princeton University Press.
Кьеркегор 1971: Soren Kierkegaard. The Concept of Irony. Bloomington-London, Indiana University Press.
Кьеркегор 197 la: Soren Kierkegaard. Either/Or, v.1. Princeton, Princeton University Press.
Кюммель 1977: Werner Friedrich Kummel. Musik und Medizin. Munchen, Verlag Karl Alber Freiburg.
Лавджоц 1960: A. 0. Lovejoy. Essays in the History of Ideas. New York, G. P. Putnam's Sons.
Лайдон 1988: Mary Lydon. Skirting the Issue: Mallarme, Proust, and Symbolism. — Yale French Studies, №74, 1988, p. 157–182.
Лакан 1970: Jacques Lacan. Ecrits I. Paris, Seuil.
Лакан 1971: Jacques Lacan. D'une position preliminaire a tout traitement possible de la psychose. — In: J. Lacan. Ecrits II. Paris, Seuil, p. 43–102.
Лакан 1975: Jacques Lacan. Le Seminaire. Livre XX. Encore. Paris, Seuil.
Лакан 1990: Jacques Lacan. Le Seminaire. Livre XI. Les quatres concepts fondamentaux de la psychanalyse. Paris, Seuil.
Ландольфи 1963: Tommaso Landolfi. Gogol's Wife and Other Stories. Norfolk, New Directions, p. 1–16.
Лапланш — Понталис 1973: J. Laplanche, J.-B. Pontalis. The Language of Psycho-analysis. New York, Norton.
Лафонтен 1964: Любовь Психеи и Купидона, пер. А. А. Смирнова и Н. Я. Рыковой. М.-Л., Наука.
Лебон 1934: Gustave Le Bon. Psychologie des foules. Paris, Felix Alcan. Левайн 1985: D. М. Levin. The Body's Recollection of Being: Phenomenological Psychology and the Deconstruction of Nihilism. London, Routlege Kegan Paul.
Левинас 1990: Emmanuel Levinas. Totalite et infini. Essai sur l'exteriorite. Paris Kluwer Academic.
Леви-Стросс 1962: Claude Levi-Strauss. La pensee sauvage. Paris, Plon.
Леви-Стросс 1964: Claude Levi-Strauss. Le Cru et le Cuit. Paris, Plon.
Легран дю Солль 1893: Dr. Legrand du Saulle. Les Hysteriques. Paris, Bailliere et fils. Ледантек 1913: Felix Le Dantec. De l'Homme a la Science. Paris, Flammarion.
Леонардо 1954: The Notebooks of Leonardo da Vinci. Ed. by Edward MacCurdy. New York, George Braziller.
Лессинг Г. Э. 1953: Лаокоон, или о границах живописи и поэзии. Пер. Е. Эдельсона. — В кн.: Г. Э. Лессинг. Избранные произведения. М., Гослитиздат, с. 385–516.
Либман М. Я. 1988: Вид Венеции в «Паломничестве» Бернгарда фон Брейденбаха и панорама Якопо деи Барбари: два раннеренессансных изображения «царицы морей». — В кн.: Искусство Венеции и Венеция в искусстве. М., Советский художник, с. 28–41.
Линецкий Вадим 1993: Шинель структурализма. — Новое литературное обозрение, No5, 1993,с.38–44.
Лиотар 1974: Jean-Francois Lyotard. Economie libidinale. Paris, Ed. de Minuit.
Лиотар 1978: Jean-Francois Lyotard. Discours, Figure. Paris, Klincksieck.
Лиссарраг 1990: Francois Lissarague. Why Satyrs Are Good to Represent. — In: Nothing to Do with Dionysos? Athenian Drama in Its Social Context. Ed. by J. J. Winkler and F. I. Zeitlin. Princeton, Princeton University Press, p. 228–236.