Товарищи — защитники одобрительно загудели.
— Но вы же понимаете, товарищи, что до того, как делить землю, надо решить германский вопрос?
— Мы под пулеметы идти не желаем! — защитники твердо обозначили рамки своего участия в победоносной войне: — На хрена мне надел повышенного размеры, если меня как собаку в чистом поле захоронят, возле немецкой колючки.
— А кто вам сказал, что надо на пулеметы идти? — изумился я: — Пусть французы да американцы на пулеметы идут, раз им так нравиться в боях за какой-то домик лесника сто тысяч солдат терять.
— Сто тыщь?! — поразился малой: — Эва как!
— Нам товарищи надо в окопе твердо стоять и не давать германцу дальше продвигаться, чтобы ему не пяди земли нашей больше не досталось.
— Да мне до той земли дела нету. — прорезался злой голос третьего солдата, что доел семечки: — у меня деревня под Саратовом. Что мне до земли под Уманью. Почитай до моей хаты германцу еще тыщу верст идти. Он в жизни не дойдет.
— Политически неверно рассуждаете товарищ — я многозначительно помахал перед военнослужащими огромным револьвером: — Наша главная задача не дать немцу новой земли, чтобы он весной не провел на нашей территории новый сев. Если немцы в России захватят еще землю и посадят там хлеб, они, со своей сельскохозяйственной культурой, осенью соберут такой урожай, что еще два года воевать смогут, а нам надо еще два года воевать?
Убедившись, что по вопросу, что воевать еще два года нам не надо, мы, все собравшиеся на этом пятачке, у театральной тумбы, являемся единомышленниками, я продолжил.
— А вот если немец на нашей земле сев не проведут, то через год они ручки вверх поднимут. У них сейчас суп из ландышей варят, а младенцы в Германии без ногтей рождаются. И что осенью будет? Поэтому, мужики, надо год в окопе продержаться, и просто не отступать. Возможно это?! — мне пришлось самому отвечать на этот вопрос, так как даже сидеть в окопе элитные бойцы запасных гвардейских полков столичного гарнизона, явно не желали.
— Конечно возможно. — с неподдельным энтузиазмом ответил я на вопрос, потому как военные скромно промолчали.
— Вот не зря вас Ленин обзывает мелкобуржуазной сволочью. — наябедничал я.
— А кто такой Ленин? — решили обидится солдаты.
— Так это лидер коммунистов- большевиков. Его партия считает, что настоящие борцы за свободу — это пролетарии. А вы, крестьяне, мелкобуржуазная сволочь, которая идет в революцию, когда вам выгодно. Он и предлагает, сначала дать крестьянину землю, чтобы он ее распахал, засеял, собрал урожай. А вот когда вы впервые поверите, что сможете жить сыто, без вечного голода, когда у вас немного жирок завяжется, тогда к вам и придут бойцы Ленина — пролетарии, которые у вас все и заберут, потому что вы мелкие буржуи, а у пролетариев ничего нет, поэтому им все можно.
— А нам большевик ничего такого не говорил. — задумчиво протянул унтер.
— Так как он тебе это скажет? У тебя винтовка со штыком, ты сейчас в столице банкуешь. Просто погоди. Они сначала будут кричать, что России нужен мир любой ценой. Потом скажут, что солдат надо отпускать по домам. Ты бросишь казармы, арсеналы, оружие, и побежишь домой, землю делить. А пролетарии придут на твое место и все оружие заберут себе. А осенью, когда ты урожай соберешь, они придут к тебе в деревню, стащат тебя с печи, и скажут — отдавай хлеб, делится надо. И что ты сделаешь? Ничего. Даже если ты из армии сбежишь со своей винтовкой, они сначала тебе предложат денег, чтобы ты свое спрятанное оружие им отдал. А потом, когда ты останешься без оружия, придут за зерном. Или сразу придут к твоей деревне, поставят пушки за околицей и скажут — отдавайте зерно и оружие. И что вы будете делать, товарищи?
— А что нам делать товарищ, подскажи? — заволновался унтер, наверное, тоже представил батарею шестидюймовок за околицей родной деревни.
— Когда начнутся выборы, голосовать за партию эсеров, ну и фронт не бросать, командиров слушать. Кстати, командир, можно тебя на минуточку? — я потащил, упирающегося от неожиданности, унтера подальше от его товарищей.
— Ты командир скажи, как бы оружием разжиться, если вы воевать не желаете?
— Товарищ, ну ты же понимаешь…
— Все понимаю, но когда потребуется оружие, хотелось бы, чтобы оно у нас было, независимо от цены, которую ты за него заплатил.
Имя: Петр Степанович Котов.
Раса: Человек.
Национальность: вероятно русский.
Подданство: Российская Империя.
Вероисповедание: православный.
Социальный статус: уверяет окружающих, что является членом партии эсеров.
Параметры:
Сила: 3.
Скорость: 2.
Здоровье: 2.
Интеллект: 6.
Навыки:
Скрытность (2/10).
Ночное зрение (1/10).
Достижения: нет.
Активы: винтовка, три пистолета, носимый запас патрон, одежда, вещмешок, пальто, хромовые сапоги, галоши, шапка.
Пассивы: отсутствуют.
Глава 9
— Подайте копеечку инвалиду империалистической войны — откуда-то снизу раздался сиплый голос.
— Ох-ё! — задумавшись, я чуть не наступил на выставленную поперёк тротуара деревяшку, пристёгнутую к молодому парню лет тридцати, одетому в серую шинельку без погон, подгорелую с одного бока.
— Извини, браток, чуть не наступил на тебя! — я засунул руку в карман пальто и нащупав там крупную монету, протянул её нищему.
— Пятак? — разочарована протянул одаряемый:- Ты мне пятак даешь? Что сейчас на это купишь?
— Тебе мало? — оскорбился я в лучших чувствах: — Тогда не сиди здесь, жопу не морозь, иди работай!
— Ты я вижу сам до хрена работаешь — с винтовкой по городу бегаешь! — недобро ощерился инвалид, положив руку поближе к криво выструганному дрыну, в этом мире изображающему костыль:- Мне так и расстарались, работу предлагать! Оставил ножку в полях под Ригой, и гуляй Вася, благодарим за верную службу царю-батюшке.
— Пётр- протянул я руку: — Приятно познакомиться.
— Кто Пётр? — не понял инвалид.
— Я Пётр, а ты Вася, вот и познакомились.
— А откуда ты узнал, что я Вася? — изумился мой собеседник.
— Ты же сам сказал, что тебе сказали «гуляй Вася». Ну а я, соответственно Пётр.
— Ты не русский что ли? — Озаботился одноногий: — Это у нас, у русских, поговорка такая — гуляй Вася. Русские ее все знают.
— Правда, я тоже Вася. — тут же признал Вася очевидное и даже сам замер от такого совпадения.
— Я конечно не русский, но православный. Я из Мексики, революцию делать приехал, вам помогать.
— А, революционер… — разочарованно протянул мой новый приятель Вася.
— Чем тебе революционеры не нравится? — поразился я- в это время в России революционеры нравились всем.
— Не, так-то мне революционера нравится, но только, когда выпившие. Мне позавчера пьяные матросы две бутылки спирта дали и круг колбасы. — Вася мечтательно закатил глаза: — А когда они трезвые, у них ни хрена нет, во всяком случае на трезвую голову революционеры мне не подают, только барышни какие-нибудь или тётки в возрасте, наверное, кому я сыновей напоминаю.
— И все равно не понимаю, чем ты недоволен. Мне кажется, что я матросов трезвыми и не видел.
— Я тебе Мексиканец так скажу — пьяный и похмельный революционер это две большие разницы. Здесь только похмельные и злые революционеры остались, потому, как здесь уже все винные лавки разбили. Они сейчас на Васильевском острове революцию делают, там спирт ещё остался, а здесь уже всё, всё поломали и выпили.
— Тебе Вася работа нужна? — решил я перевести разговор в практическую плоскость.
— А откуда у тебя работа? Ты же голь перекатная, хотя и революционер. Чай, была бы у тебя работа, ты бы из Мексики к нам не прибежал бы. — Вася предложение о работе, почему-то, встретил агрессивно: — И вообще, кажется мне, что ты не революционер, а шаромыжник.
— Во-первых, Вася, когда кажется, тогда крестятся. И да, я из Мексики приехал, но я для великого дела приехал — Революцию поднимать. А ты же сам в город из деревни приперся. Как она там у тебя называется- Говноешкино? Что у себя в деревне не остался?
— Да кому я там нужен — без ноги, калека? Не в поле работать, не в огороде с бабами копаться не способен. Даже с детской работой- стадо пасти, и то не справлюсь, если корова побежит, я её не в жизнь не догоню.
— Так поэтому я тебе, дурилка ты картонная, работу по специальности предлагаю.
— По какой специальности?
— Специальность называется стрелок, надо будет склад охранять. Далеко ходить не надо. Работа мечты. Сидишь у печи, только не спать, и слушай, что бы ханурики в склад не полезли. Услышал чего- через амбразуру пальнул из винтовки. Если ворюги убежали, то сиди дальше у буржуйки грейся. Ну а если не убежали, то принимай бой солдат, патронов я тебе насыплю.
— А в чём подвох, гражданин хороший?
— Подвох тут, Вася, имеется. — вздохнул: — Через несколько дней склад закроется, охрана переберётся городской особняк охранять. Ну сам представляешь дом трёхэтажный, каретный сарай, двор. Там уже целыми днями у печки сидеть не получится, сам понимаешь. Но, даже с твоей деревяшкой можно справиться. Да и не один ты там будешь. Дворник на воротах сидит и собачек заведём поголосистей, чтобы двор охраняли. Ну что, подходит тебе служба, или дальше побираться будешь?
— Надо подумать, обмозговать, с товарищами посоветоваться. — хмуро ответил инвалид.
— Мозговать, конечно, нужно, но избавь тебя Бог от советов товарищей, Вася. Сейчас времена такие, что не знаешь, кто тебе ещё товарищ, а где товарищ уже и кончился. Так что совет тебе от меня, Василий- думай сам, ни на кого не надейся. Завтра, в восемь часов утра, я буду стоять вон на том мосту, который с башенками. — пальцем я ткнул в сторону Чернышева: — Надумаешь приходи. Прощевай на этом.
После разговора с инвалидом Васей я прошёл по набережной ещё метров триста, пока чуть не вступил ногами в, так называемые, следы волочения, отмеченные подтеками чего-то красного на грязно-белом утоптанном снегу. Следы вели вдоль заколоченных витрин бакалейной лавки до ближайшей подворотни. Судя по траектории кровавых следов, из арки доходного дома, на набережную, выволокли ни одно, а минимум три тела. Движимый неуёмный любопытством, я шагнул в сумрак подворотни. У стены, со свежими следами пулевых отметин, лежало, скрючившись на боку, уже застывшее тело мужчины лет тридцати пяти, интеллигентного вида, в еще недавно, добротном пальто. Судя по кровавым пятнами и разбросанным пистолетным и винтовочным гильзам, мужчина какое-то время в этом месте отстреливался от нескольких стрелков с винтовками.