Прибыли они в Вифлеем поздно вечером и не могли себе найти место для ночлега, потому что по случаю переписи было очень много приезжих и всем места в гостиницах не хватило. Пресвятая Дева Мария и Иосиф нашли себе приют в пещере, куда пастухи загоняли свои стада в плохую погоду.
И здесь, в этой пещере, у святой Девы Марии родился сын — обещанный Богом Спаситель мира, Иисус Христос. Божья Матерь спеленала младенца и положила его в ясли на сено.
Была тихая, ясная ночь. Всё спало кругом, никто не знал и не догадывался о том, что произошло. Не спали только пастухи, охранявшие свои стада около Вифлеема.
Вдруг им явился ангел Господень, окружённый невиданным светом. Пастухи испугались, но ангел сказал им: «Не бойтесь, я возвещаю вам великую радость для всех людей. В Вифлееме родился обещанный Богом Спаситель мира. Вы найдёте Младенца, спелёнатого и лежащего в яслях».
И внезапно появилось в небесах множество других ангелов, которые славили Бога и пели: «Слава в вышних Богу и на земле мир, и в человеках благоволение».
Когда ангелы скрылись, пастухи сказали друг другу: «Пойдём в Вифлеем и посмотрим, что там случилось и о чём нам говорили ангелы».
Они поспешили к городу и нашли Младенца Христа в пещере, лежащего в яслях, и поклонились ему как Богу. А Матери Его рассказали о случившемся в поле.
Пришли поклониться Божественному Младенцу и восточные мудрецы — волхвы. Они увидели, как в небе зажглась новая звезда, и поняли, что родился кто-то Великий…
В России в канун Рождества, как правило, наступает тихий морозный вечер, ярко светит луна, звучно поскрипывает снег под ногами запоздалых прохожих. Этот вечер ещё называют Сочельник.
Весело в это время и в деревнях. Тепло натоплены избы и хаты, всё чисто прибрано. Недаром хозяйки трудились весь день, посвятив его заботам для встречи праздника: всё заготовлялось, варилось, пеклось, жарилось… Но до появления на небе первой звёздочки никто ничего не ест — нельзя.
Но вот раздаются звонкие детские голоса: «Звёздочка зажглась! Звёздочка!..». И вся семья усаживается за стол.
А под окнами уже слышны весёлые голоса парней, просящих «коляду просказать»:
Коляда, коляда!
Пришла коляда
Накануне Рождества:
Мы ходили, мы искали
Коляду святую
По всем дворам,
По всем проулочкам…
В заключение своей песни колядовщики, которые ходят славить Христа, поздравляют хозяев с наступлением праздника, желают главе дома накопить «грошиков», а хозяйке советуют чаще заниматься «печением пирожков» (то есть принимать гостей).
А другая колядка возвещает, что Бог любит хозяина и всегда, когда тот посеет что-нибудь, пошлёт ему богатый урожай. Наобещав хозяину всякого благополучия с три короба, колядовщики не забывают и себя и поют шутливые песенки:
Щедрик, ведрик!
Дайте вареник,
Грудочку кашки,
Кольце колбаски!
Радушные хозяева немедленно выносят что-нибудь певцам, у которых специально для этой цели один парень ходит с мешком. Получив угощение, колядовщики в сопровождении шумных ребятишек, отправляются к другому дому и так путешествуют по всей деревне.
Но вот настаёт великая Рождественская ночь: редко кто ложится спать — не до этого. Так радостно и легко на душе, так весело, столько различных обрядов, обычаев, примет, что не хватит и нескольких ночей, не то что одной! Люди в этот вечер примечают и откуда ветер дует, и каков снег, и куда дым поднимается. Смотрят тревожно на звёзды в небе, ведь звёздная ночь обещает богатый урожай осенью.
Наконец раздаётся первый удар колокола, и все спешат в церковь. А после заутрени молодёжь, не обращая внимания на стужу, уже устраивает катания с гор на лыжах и санях. Запрягают в сани гуськом лошадей, на каждую сажают мальчишку и пускаются во всю прыть по гладкой зимней дороге. Обычно где-нибудь на повороте парни стараются опрокинуть сани, и тогда все летят в снег, девушки начинают визжать. Смех, веселье, шутки далеко разносятся в морозном воздухе.
По вечерам, со второго дня праздника, начинаются новые развлечения и удовольствия — все наряжаются. Костюмами служит всё что угодно: вывороченные тулупы, рогожи. Парни надевают сарафаны, девушки — кафтаны. С помощью палок создаётся что-то наподобие козы, и начинаются шествия ряженых с музыкой и песнями.
Устраивалось на Рождество множество вечеринок, бесед, и, конечно же, не обходилось без рождественских гаданий. Девушки обычно гадали на своих суженых-ряженых.
Вот, например, одно из таких гаданий. Девушка снимает с левой ноги башмак и кидает его за ворота, наблюдая при этом, куда башмак ляжет носком. В какую сторону носок повернется, оттуда и придёт жених к владелице башмака. А если он ляжет носком в сторону родного дома, то девушке этот год ещё жить дома — не выходить замуж.
А вот ещё есть гадание на поленьях. Девушки подходит к поленнице спиной или зажмурив глаза и берут из неё первое попавшееся полено. Затем каждая внимательно осматривает своё полено: есть ли у него сучки, сколько их, гладкая ли кора. По этим приметам делают заключение о своём будущем женихе. Например, гладкое полено с тонкой ровной корой предсказывает хорошего и красивого жениха; полено с шероховатой корой — некрасивого на вид; с толстой, но хорошей корой — богатого; а совсем без коры — бедного.
Долго ещё гадают девушки на все лады о своём суженом-ряженом… Да и о чём ещё так интересно гадать?
Сказочные существа и растения
О них и по сей день идут споры. Одни полагают, что древние таким образом обожествляли тех животных, что видели вокруг, наделив их ещё дополнительными чертами и качествами. Другие же считают, что некогда такие животные, возможно, действительно существовали на нашей планете, а потом вымерли, исчезли.
Так назывались мифические крылатые чудовища с туловищем льва и головой орла. Иногда им ещё пририсовывали и крылья. Существовала легенда, что грифоны, живущие на Крайнем Севере, охраняют золото Зевса, находящееся в стране гипербореев, от племени одноглазых людей — аримаспов.
Они считались также стражами и покровителями растений.
Согласно китайской легенде, Солнце ежедневно совершает свой путь с востока на запад в колеснице, запряжённой шестью драконами. К вечеру колесница останавливается, драконы и возница отдыхают.
Дракон с расписной, узорчатой кожей считался символом китайского императорского дома. Его называют родоначальником первых императоров. Это дракон — символ твёрдости животворных сил. Как священного небесного Дракона, покровителя китайского народа, почитали в Поднебесной красную звезду Антарес (альфа созвездия Скорпион).
Дракон — символ воды и водной стихии, символ плодородия. Ему соответствует пятый год двенадцатилетнего цикла в восточном гороскопе.
В классической западноевропейской геральдике — это эмблема злой силы, ужаса. На Руси дракон издавна отождествлялся с крылатым змеем — знаком сатаны, дьявола.
Зверь, в реальности существования которого сомневаются многие зоологи, древними описывался так. Его голова напоминает оленью, ноги похожи на слоновьи, хвост — кабаний, а остальное тело — лошадиное. Его голос подобен мычанию быка. Грива и шкура желтоватого цвета. У него один рог, причём очень большой, растущий из середины лба. Он твёрже железа, грубее напильника, загнутый или закрученный, острый и весь чёрный, за исключением кончика.
Рогу этому приписывают поразительные свойства, в частности, способность удалять яд из организма и лечить некоторые болезни.
На единорога не охотятся. Поймать его можно только с помощью девственницы, к которой он подходит сам и кладёт свою голову ей на колени.
Считается символом чистоты, непорочности и мужской чести; его изображение часто встречается на щитах рыцарей.
Крылатый лев с головой человека. Символ загадочности, тайны, гробового молчания. Символ стража.
Каждая часть Сфинкса имеет самостоятельное значение: голова символизирует знание, бока льва — силу, когти — смелость, крылья — полёт мысли и вдохновение.
Сфинкс — это и символ Египта. Самая большая скульптура — Великий Сфинкс и в Гизе, охраняющий подходы к пирамиде. Его взгляд направлен на восток (в точку подъёма Солнца в день весеннего равноденствия).
Согласно славянской мифологии, мировое дерево — ось мира — стоит на окраине Вселенной (у Лукоморья), его вершина упирается в небеса, а корни достигают преисподней. По этому дереву спускаются и поднимаются боги, по нему можно проникнуть в другие миры.
Его корни укреплены в духовном мире, а крона касается земли. Это перевёрнутое дерево. Оно символизирует силу духа и свидетельствует, что человеческая жизнь — нисхождение духа в тело и обратно. В десяти ветвях или плодах этого дерева представлены десять качеств Бога как свидетельство его присутствия в материи. Они соединены друг с другом и подчиняются трём главным принципам Создателя: Воле, Милосердию и Справедливости. По принципам древа можно рассматривать анатомию человека, создавать архитектурное сооружение.
Древо посреди Рая, плоды которого было запрещено вкушать первому человеку. Символ послушания и нарушения запрета. Названо так потому, что человек на своём опыте познал добро, заключённое в послушании воле Божьей, и зло, таящееся в нарушении Заповедей.
Единоборства для прекрасного пола
1. Женская самозащита
Хорошо драться и уметь за себя постоять стремятся не только мальчишки, но и девчонки. Многие решают заняться восточными единоборствами. Естественно, возникает вопрос, могут ли девочки заниматься борьбой наравне с мальчиками. Известно, что природа наделила мальчишек большей силой, поэтому каков бы ни был уровень подготовки девочек, им о