Десять встреч с мужеством — страница 17 из 21

Юрий пошел к ручью напиться. Зачерпнув ладонью воды, он вдруг выплеснул ее обратно и громко крикнул:

— Сюда, скорее сюда!

Когда подбежали остальные, Юрий показал на дно ручья.

— Смотрите, сколько пиропов! Этот ручей, запомните мое слово, протекает через кимберлитовую трубку. А трубка находится в этой долине.

Целый день геологи рыли шурфы на склонах долины. Кимберлит не попадался. Вечером Юрий — мрачный, насупившийся — сидел у костра, молча смотрел, как хрустит ветками рыжее пламя. Потом взял ружье и побрел вдоль лога.

— Страдает наш начальник, — сказала Катя Елагина, — мучается.

Неожиданно по долине раскатился выстрел. Через несколько минут запыхавшийся Хабардпн сидел у костра и рассказывал товарищам:

— Иду, вдруг, смотрю, — лиса. Обыкновенная рыжая лиса бежит шагах в сорока и вроде бы меня не замечает — должно быть, совсем не пуганная. Я приложился, и вдруг вижу, у моей рыжей лисы все брюхо сине-зеленоватое, Я сперва удивился, а потом осенило меня: кимберлит! Лисья пора вырыта в сине-зеленой алмазной руде — в кимберлите. Я выстрелил не целясь, конечно, не попал.

Поиски снова возобновились. Катя Елагина пошла по ручью, Володя Авдеенко по правому склону лога, Хабардии — по левому. Не прошло и часу, как Юра наткнулся на лисью нору. Перед ней лежала кучка голубоватой земли.

Несмотря на темноту, работали всю ночь. Прорыли несколько контрольных шурфов — всюду был голубой кимберлит, в одном из шурфов обнаружили несколько кристалликов алмаза. К утру трубка была обнесена предварительными контурами, ее нанесли на карту. Юра сделал топором зарубку на одной из высоких лиственниц, стоявшей в самом центре трубки, и написал химическим карандашом на свежем затесе: «Трубка Мира. Министерство геологии и охраны недр. Амакинская экспедиция».

Через несколько месяцев рядом с «Трубкой Мира» началось строительство будущего Алмазграда — центра якутского алмазного района и алмазного рудника. И топографы и геодезисты, пришедшие к месторождению вслед за строителями, нанесли на все карты Советского Союза повое название некогда пустынного, повитого молчаливыми туманами лога: «Лог Хабар-дина».

Якутия — Москва




Милое лицо простое

И обыкновенные черты…

И на этом зиждутся устои

Правды, веры, славы, красоты.

Это можно сказать о многих. О многих из 23 миллионов юношей и девушек, сегодняшних комсомольцах. Они поднимали целинные земли, они работали на всех стройках Советского Союза, они пополняли неизвестную тогда еще армию космонавтов.

Два ордена Ленина, засиявшие на знамени комсомола после войны за его трудовые дела, бросают отсветы на эти лица, на их чистые, светлые души, на их дела и поступки.

Мы к неправдам всякого рода

Встанем, тихоньким вопреки,

Опустив к плечу подбородок,

До груди подняв кулаки…

Не по обязанности. Не по служебному долгу. А потому, что иначе он не может — молодой человек — комсомолец — наш мужественный современник.

Для него нет вопроса — ринуться вперед или отойти а сторону, если речь идет о том, чтоб грудью заслонить товарища, стать на пути бандита, вступить пусть в неравный, но справедливый бой.

Не по обязанности. Не по долгу службы. Просто иначе он не может.

Такими людьми движется комсомол.

1965




Артем Айдинов —

один из рядовых 23-миллионной

армии комсомола, дружинник.

КОМСОРГ НАВЕЧНОЖ. Миндубаев

На редакционном столе — груда писем. Раскроите любое из них…


«Гордимся подвигом Артема. На своем комсомольском собрании единогласно решили: жить и бороться, как Артем. В нашей ячейке шесть комсомольцев. Седьмым считаем Айдинова. Семь наших пионеров подали заявление с просьбой принять их и ряды ВЛКСМ. Это — наш ответ на убийство Артема».

Могилев,

Интернат № 1, 7-й класс.


«Артем — настоящий герой нашего времени. Оп навсегда останется в наших сердцах».

Анатолий Иванов, солдат. «Нас недавно принимали в пионеры. Мы решили назвать свой отряд именем Артема…»


Куйбышев, 134-я школа, 3-й класс «В». «На собрании комсомольцев Ильичевского узла связи мы поклялись всегда и во всем брать пример с Артема Айдинова. Ты не умер, Артем! Ты с нами, в наших рядах…»

От имени собрания Рашид Оскар, комсорг, Азербайджан.


«Над моим столом висит портрет этого честного и мужественного парня. Я — будущий педагог. Подвиг Артема и его жизнь будут образцом для моих учеников».

Людмила Ленская, Кемерово.


Все эти взволнованные, идущие от сердца слова — об одном человеке. Он жил на нашей земле, ничем не выделялся среди нас. Танцевал, смеялся, пел песни, любил. Но когда настал его «звездный час» — высотой порыва, благородством и мужеством он покорил всех…

На улице безобразничали двое пьяных с ножами. Их надо было обезоружить. Дружинники Артем Айдинов и Лепя Штейнберг побежали в глубину двора. Комсорг Айдинов, член боевой комсомольской дружины, погиб от ножа бандита.

Убийцы были задержаны.

Один — Виктор Ермолаев, он же Бычок — дважды сидел за разбой и ограбления, за побег из колонии. За несколько педель до убийства он только что отбыл очередной срок заключения. Второй — Анатолий Савченков, по кличке Макар — тоже судился за злостное хулиганство, неоднократно попадал в милицию.


О человеке после смерти говорят только доброе. Так принято. Об Артеме Айдинове и при его жизни никто не мог сказать ни одного плохого слова.

Он приехал в Казань из далекого Тбилиси, где работал электриком на инструментальном заводе и учился в вечерней школе. Перед отъездом Артем на последнюю зарплату купил уютное кресло родителям — «чтобы смотреть телевизор», и наручные часики сестренке-школьнице — «чтобы на уроки не опаздывала». Себе он приобрел сорочку, да и ту на прощанье подарил другу.

Артем обладал редким даром бескорыстной доброты. Как-то один из ребят получил телеграмму: заболела мать. Надо было срочно выезжать, но как назло, ни у кого не оказалось денег. Артем протянул только что полученный перевод. «А ты сам как?» — спросили его. «Чудаки, у меня этих рублей — куры не клюют». На следующий день, в воскресенье, он пошел на станцию грузить цемент, чтобы заработать на обед…

Самым большим праздником для него была возможность сделать людям приятное. Когда в общежитие приходили объемистые посылки с фруктами из Тбилиси, Артем созывал на пир весь этаж. Даже в мелочах он не мог поступать так, чтобы ему было лучше, чем другим. Девчата-однокурсницы вспоминают, как он в чертежке старался усадить их у окна — там светлее, как помогал заниматься. Три раза в неделю, ночью, он ездил через весь город на стадион — встречать студенток, возвращавшихся с тренировок…

В институте этого смуглого парня все звали «наш Артем». Он был всеобщим любимцем — не тем счастливым баловнем судьбы, «свойским парнем», «своим в доску», который всем по душе за покладистый характер, за умение повеселиться, за всеядную способность принимать людей такими, как они есть. Артема любили за доброту, за общительность, но еще и за прямодушие и требовательность.

Да, он был требовательным. К соседям по комнате. Терпеть не мог, когда бросали окурки на пол, не заправляли койку, не убирали за собой со стола… К коллегам по факультету. Не прощал пристрастия к бутылке, лености, разболтанности… К соратникам по Союзу молодежи. Когда его избрали комсоргом, он потребовал, чтобы все носили комсомольские значки не только в тот день, когда назначено собрание. Он искренне не понимал, как можно не выполнить данное тебе поручение, не сдержать слова.

Но прежде всего Артем был требовательным к самому себе, и это отсутствие поблажек по отношению к собственной персоне определяло его духовную цельность и ясность — черты, всегда относившиеся к разряду наивысших достоинств человека.

Он был жизнелюб. Затевал игру в снежки возле общежития. Затаив дыхание слушал «Лунную сонату». Отменно танцевал твист на студенческих вечеринках и пел озорные песенки. Читал книги и имел первый разряд по баскетболу. И своя странность у Артема была — любовь к детским игрушкам. И может быть, в этом пристрастии и проявилась наиболее тонко его внутренняя чистота и стремление видеть мир светлым и спокойным…

На первом комсомольском собрании в институте он сказал: «Мы приехали сюда, чтобы научиться многому. Но самая главная паука, которую мы должны одолеть, — это умение дружить так, чтобы, если надо, отдать жизнь за товарища».

Артем погиб, защищая не себя. Он отдал жизнь, чтобы оградить от опасности других. Мглистым декабрьским вечером комсомолец Айдинов шагнул навстречу смерти, чтобы обезоружить бандита, поднявшего нож на другого человека.

В боевую комсомольскую дружину он пришел сам. Ходил в рейды, дежурил в клубах, отправлял в вытрезвитель пьянчужек. Потом пришлось заниматься делами посерьезнее. Задерживал хулиганов, обезоруживал грабителей. Однажды вечером во дворе приземистого домика на окраине города на дружинников натравили овчарку. Артем схватил ее за горло и держал до тех нор, пока ребята не обезвредили преступника. Про этот случай он как-то рассказал девушке, с которой дружил. Она испуганно схватила его за плечо:

— Ты это делаешь ради славы, да?

— Только не ради этого, — спокойно ответил Артем.

Артем Айдинов прожил на свете всего лишь восемнадцать лет. Пухлые мальчишечьи губы, доброжелательная откровенность на лице. Он не успел сдать первой в своей жизни сессии — он был первокурсником, не успел окончить институт, построить самолет, жениться, подержать на руках сына… В общежитии в сто тридцать третьей комнате на тумбочке лежит его авторучка. Ручка капризничала, Артем все хотел ее починить — и тоже не успел…

Но до своей смерти он сделал главное, ради чего родился и живет на земле каждый из нас, — он стал настоящим человеком. Взрослым человеком, который твердо знал цену дружбы, ненавидел подлость, умел отстаивать свои убеждения. И поэтому за гробом Артема по улицам Казани шли тысячи людей, а в институте были отменены занятия…