Ибо участь для всех одна;
Потому-то осмеливаются люди на зло,
И пока они живы, в их сердцах — безумье, —
А после этого — к мертвым.
4 Ибо тому, кто сопричислен ко всему живому, есть
надежда, Ибо живой собаке лучше, чем мертвому льву;
5 Ибо живые знают, что умрут, но мертвые ничего не
знают, И нет им более платы, ибо память о них исчезла,
6 А любовь их, и ненависть их, и зависть — это сгинуло
давно, И доли нет им более в мире,
Во всем, что делается под солнцем.
7 Так ешь же в радости хлеб твой и с легким сердцем пей
вино, Ибо бог уже давно предрешил твои деянья.
8 Во всякое время да будут белы твои одежды,
И пусть не оскудевает на голове твоей умащенье;
9 Наслаждайся жизнью с женщиной, которую любишь,
Все дни твоей тщетной жизни,
Потому что дал тебе он под солнцем
Все твои тщетные дни,
Ибо это — твоя доля в жизни и в твоих трудах,
Над которыми сам ты трудишься под солнцем.
10 Все, что готова рука твоя делать, — в меру сил твоих делай,
Ибо нет ни дела, ни замысла, ни мудрости, ни знанья
В преисподней, куда ты уходишь.
11 И еще довелось мне увидеть под солнцем,
Что не быстрым удача в беге, не храбрым — в битве
И не мудрым — хлеб, не разумным — богатство
И не сведущим благословенье,
Но срок и случай постигает их всех;
12 Ибо так и человек не знает срока,
Как рыбы, захваченные злою сетью,
И как птицы, попавшие в силок, —
Как они, в злой час уловляются сыны человеков,
Когда он внезапно их настигнет.
13 Также ту я видел мудрость под солнцем,
И велика она мне показалась:
14 Небольшой городок, и людей в нем мало,
А вышел против него великий царь,
И осадил его, и воздвиг великие осадные валы, —
15 Но нашелся в нем мудрый бедный человек,
И он умел избавить город мудростью своею, —
Но никто не вспомнил того бедного человека.
16 И я подумал: лучше мудрость, чем храбрость,
Но мудрость бедного презирают и не слушают его речей:
17 Речи мудрого в спокойствии слышнее,
Нежели крик начальника глупцов;
18 Блага в мудрости больше, чем в орудиях войны, —
Но один согрешающий погубит много блага.
1 От подыхающих мух смердит и бродит елей умащенья,
Немного глупости перевесит почет и мудрость.
2 Думы мудрого дельны, а думы глупого бездельны,
3 И даже на пути, которым глупец идет, ему не хватает смысла,
А он говорит о каждом: "Вот глупец!"
4 Если прогневится на тебя начальник — не покидай своего места,
Ибо уступчивость прекращает большее грехи.
5 Есть зло, — видал я под солнцем, —
Что от имеющего власть исходит заблужденье:
6 Поставлена глупость на высокие посты,
А достойные внизу пребывают.
7 Видел я рабов на конях
И князей, шагавших пешком, как рабы!
8 Копающий яму в нее упадет,
И сносящего стенку укусит змея.
9 Разбивающий камни о них ушибется,
И колющему дрова от них угроза.
10 Если затупело железо, — не заточив лезвие, только силы потратишь:
Польза мудростью преуспеет!
11 Если прежде заклинания змея укусит, то в болтунах уже пользы нет,
12 Речи мудрого — благостыня, а уста глупца его же и поглотят:
13 Начало речей его — глупость,
И конец речей его — злое безумье, —
14 А глупец все множит слова.
Не знает человек, что будет,
И о том, что случится после, кто ему объявит?
15 Труды глупца его утомят,
Потому что не знает он дороги в город!
16 Горе тебе, страна, чей царь — невольник
И чьи князья пируют спозаранку,
17 Блаженна ты, страна, чей царь — свободный
И чьи князья едят в положенное время,
Для укрепления мужества, а не для пьянства.
18 От ленивых рук обрушится остов дома,
И кто опускает руки, у того протекает крыша;
19 Для того чтоб смеяться, ставят хлеб на столы,
И увеселяет жизнь вино;
А деньги все разрешают.
20 Даже в мыслях не кляни царя,
И в спальном покое не кляни богатых,
Ибо птицы небесные перенесут твою речь,
И пернатые объявят дело.
1 Посылай свой хлеб по водам,
Ибо спустя много дней ты его найдешь,
2 Давай долю семи и даже восьми,
Ибо ты не знаешь, какая беда на земле может статься:
3 Если наполнятся тучи, то на землю дождь они проливают,
И если упало дерево, — на юг ли, на север, —
То дерево — там, куда оно упало.
4 Следящий за ветром не будет сеять,
И глядящий на тучи не будет жать:
5 Точно так, как не знаешь ты, откуда стало дыханье
И кости откуда в беременной утробе,
Так не знаешь ты дел бога, создающего все.
6 Сей семена с утра и руке до вечера не давай отдохнуть,
Ибо ты не знаешь, что удастся — то ли это,
Или то и другое равно хорошо.
7 И сладок свет, и благо очам — видеть солнце,
8 Ибо если много дней человек проживет,
То да радуется каждому из них —
И помнит о днях темноты, ибо тех будет больше:
Все, что наступит, — тщета.
9 Радуйся, юноша, молодости своей,
И в дни юности твоей да будет сердцу благо;
И ходи по путям, куда влечет тебя сердце,
И по зримым твоими очами,
И знай, что за все это бог призовет тебя к суду;
10 Но скорбь отвергни от сердца
И худое отведи от плоти,
Ибо молодость и черные волосы — тщета.
1 И о своем создателе помни с юных дней,
Еще до поры, как настанут дни худые,
И приблизятся годы, о которых ты скажешь:
"Я их не хочу", —
2 До поры, как затмится солнце,
И свет, и луна, и звезды,
И после дождя будут снова тучи, —
3 В день, когда трясущимися станут обходящие дом,
И скрючатся твои бойцы,
И будут мельничихи праздны, ибо станет их мало,
И потускнеют глядящие в окошки,
4 Запрутся на улицу двери,
Как затихнет голос зернотерок,
И еле слышен станет голос птиц,
И поющие девушки притихнут;
5 Малого холмика станешь бояться,
И препоны будут на дороге,
И цветы миндаля опадут,
И наестся саранча,
И осыплется каперс желанья —
Ибо уходит человек в свой вечный дом,
И наемные плакальщики на улице кружат;
6 До поры, как порвется серебряный шнур,
И расколется золотая чаша,
И разобьется кувшин у ключа,
И сломается ворот у колодца.
7 Прах возвратится в землю, которою он был,
И возвратится дыхание к богу, который его дал.
8 Суета сует, — сказал Проповедовавший в собрании, — все
суета.
9 А сверх того, что был мудрым Проповедующий, он еще учил народ знанию, и взвешивал, и исследовал, и складывал многие притчи.
10 Искал Проповедующий, как найти слова дельные и написанные верно, слова истины.
11 Слова у мудрых — как стрекало погонщика,
И как вбитые гвозди — у собирателей пословиц.
От единого пастыря даны.
А кроме них, мой сын, остерегись:
12 Много книг составлять — конца не будет,
И много читать — утомительно для плоти.
13 Послушаем всему заключенье:
Бога бойся, храни его заветы,
Ибо это каждому подобает,
14 Ибо всякое дело бог призовет к суду
Над всем сокрытым в тайне — худым и хорошим.
Перевод Игоря Дьяконова
ИНФОРМАЦИЯ
САДПР получает официальный статус
Советская ассоциация детективного и политического романа (САДПР) получила официальный статус. Ее президентом избран Ю. Семенов. В состав руководящих органов вошли А. Беляев, А. Безуглов, А. и Г. Вайнеры, А. Кулешов, A. и Б. Стругацкие, В. Спесивцев, С. Высоцкий, О. Горчаков, B. Волков, Ю. Феофанов, Э. Уразбаев, С. Кулиш, А. Бренч, другие известные писатели, режиссеры, публицисты.
Эта общественная организация учреждена Московской штаб-квартирой Международной ассоциации детективного и политического романа (МАДПР). Цели ассоциации — содействовать развитию прогрессивного политического мышления, повышению гражданской активности и правосознания людей. Кроме того, САДПР намерена создать необходимые правовые, коммерческие и организационные условия для авторов, работающих в этом популярном жанре. В планах деятельности новой организации — проведение встреч, аукционов, выставок, других культурных мероприятий как в СССР, так и за рубежом. Ассоциация также будет содействовать изданию и экранизации детективных и политических романов и повестей, а также их рекламе совместно с западными коллегами.
САДПР будет действовать на основе хозрасчета, самофинансирования и самоокупаемости. Средства организации составят комиссионные отчисления от агентских и посреднических услуг, доходы от коммерческой деятельности, добровольные пожертвования.
Ян Цимицки
Молодежь и детективная литература[36]
До конца нашего тысячелетия остается всего одиннадцать лет — срок относительно короткий. Бурный рост научно-технической информации и знаний чрезвычайно отягощает собственно биологический субстрат человека, который — в отличие от объема его познаний — практически не развивается и остается в стабильном состоянии.
Статистика Всемирной организации здравоохранения признает, что именно в результате воздействия этих факторов каждый четвертый человек в мире на протяжении жизни нуждается в психиатрической поддержке и опеке.
В течение восемнадцати лет я занимаюсь изучением влияния искусства, литературы и театра на человека, и прежде всего на молодежь. В последние десять лет наблюдается углубляющаяся индифферентность и даже неприятие по отношению к простым культурно-художественным стимулам. Молодые люди в большинстве своем перестают активно читать, видеть в книге источник развлечения, а тем самым и знания. Средства массовой информации, прежде всего телевидение, а в последнее время и видеоиндустрия, предлагая более простой и целостный способ "потребления" художественных ценностей, отвлекают молодых людей от чтения. Облегченность получения информации и развлечений ведет к возникновению характерных новых форм современной безграмотности и невежества: человек постепенно разучивается читать, утрачивает способность получать информацию и впечатления путем чтения. Всякий другой способ получения информации — кроме привычно комфортного — его очень скоро утомляет. В своей медицинской практике я встречал восемнадцатилетних подростков, которые за всю свою жизнь не прочли ни одной книги, и это их ничуть не смущало. Им хватало того, что они случайно увидели по телевизору или запомнили, небрежно перелистывая иллюстрированные журналы. Таким образом, уровень их интересов оказался значительно сниженным, а диапазон — суженным. При этом сильно обеднело и межличностное общение.