Детские годы в Тифлисе — страница 32 из 33

«Смело, друзья, не теряйте

Бодрость в неравном бою. Родину-мать вы спасайте,

Честь и свободу свою.

Если ж погибнуть придётся

В тюрьмах и в шахтах сырых,

Дело в сердцах отзовется

На поколеньях иных».

Ждали, когда Саша-джан запоёт «Соловьем залетным…», а мама «Меж высоких хлебов затерялося…»

Пели Манглисские – хороводные «Маки, маки, маковочки…», «Подушечка, подушечка моя пуховая…». Когда доходили до слов «Кого люблю, кого люблю, того поцелую», Лялька всегда заявляла:

– Надо целоваться… Так в песне сказано.

Мама или отец целовали нас. Лялька была довольна.

– Теперь – порядок!

Разжигали у мамы в комнате камин. Отец читал нам из Короленко, Успенского, Диккенса, Абовяна. В тлеющих углях камина было видно всё. Вот чёрт бродит у мельницы. Вот маленькая Флоренс сидит у огня, летит куда-то Скрудж. Лялька засыпала на ковре, потом оправдывалась:

– Смотрела, смотрела на угли, Скрудж заснул, и я с ним.

За этот год мы перечитали все книги, которые были дома, только Золя мама не позволяла читать.

Когда приходил Михаил Федорович, бежали к нему с альбомами репродукций. Я больше любила Репина, Сурикова, Айвазовского, Соня – Леонардо да Винчи. А Ляльке нравились греческие боги и церкви Эчмиадзина.

– Михаил Федорович, вы всех зверей любите или только собак? – спросила его как-то Лялька.

– И собак, и лошадей. А ещё были у меня друзья-мыши, – задумчиво сказал Михаил Федорович.

– Мыши! – воскликнула Лялька.

– С мышами я дружил в Шлиссельбургской крепости. Оставлял им еду, и они перестали меня бояться, приручил их. Так радостно было видеть хоть какое-то живое существо.

– А лошадей? – спросила Лялька. – Вы умеете на них ездить? Тут уже я вмешалась:

– Ездить? Да Михаил Федорович настоящий джигит. Он на коне товарища спас.

– Было дело, – ответил Фроленко. – Пробовали мы освободить товарища нашего, Войнаральского. Да ничего не вышло. В жандарма я не попал.

– Вы могли убить человека?! – спросила я.

Он помедлил и ответил серьезно:

– Однажды я был тюремным надзирателем.

Лялька ахнула:

– Тюремным надзирателем?! И вам было не стыдно?!

– Не стыдно. Я даже считался хорошим надзирателем. Зато побег устроить удалось. Настоящих тюремщиков надули.

Михаил Федорович засмеялся.

– Царя вы тоже хотите убить? – спросила Лялька после некоторого молчания.

Михаил Федорович посмотрел ей прямо в лицо и произнес:

– Нет. Это ничего не изменило бы. Читали вы «Униженные и оскорбленные» Достоевского?

Мы потупились.

– А «Записки из мертвого дома»? Одна сила ничего не сделает. Нужно изменить сознание. Когда люди поймут, что они живут в мёртвом доме, что дом действительно мёртв, тогда все мы изменимся. Читайте, мои дорогие! Вот отец ваш – светлый человек, настоящий учёный.

– Саша-джан – ученый? – удивилась я. – Но почему он никогда не говорил этого?

– Потому что за писателя должны говорить его книги. Ваш отец социолог. Ему принадлежат прекрасное исследование Борчалинского уезда, работа о тифлисском трамвае. А как ведёт судебные дела, показывая, что в «мертвом доме» и законы мёртвые. Ваш отец воспитатель повседневной жизни. Рано или поздно поймут, на чьей стороне правда.

– А мама, она тоже ученая? – спросила Лялька.

– Мама Кадя? – переспросил весело Михаил Федорович. – Мама Кадя наукой не занимается. Зато она занимается нами, а не вами только. Она ведь свое наследство отдала политическим ссыльным. Это с ее помощью в Сибири была построена заимка, в которой укрывались беглые политические. Разве вы не знали?

– Не знали! – радостно закричала Лялька.

– Ну, хорошо. Меня не выдавайте. Подрастёте, узнаете.

– А нянечка говорила, что наша мама родом из купцов, – не унималась Лялька.

– Ну и что, – ответил Михаил Федорович. – Дед ваш Иван Иванович Рогожин был очень богатым купцом. Ему в Москве принадлежало несколько домов. Но сам он был жаден, любил измываться над бедными, даже сжигал на их глазах деньги. А Клавдия, Кадя, как мы звали её в Сибири, душа деятельная. Посмотрим, в кого вы будете.

Он обнял меня, Ляльку посадил на колени.

* * *

Летом поехали в Цагвери. Отправились не на лошадях, а «кукушкой» – так назывался поезд с маленькими вагончиками. Паровоз забавно пищал, мы махали руками и пели.

Дом, куда мы выезжали на лето, стоял на холме. Внизу шумел ручей. Ходили к ручью с кувшинами на плечах, как другие девушки. «Обнявшись будто две сестры, струи Арагвы и Куры!» – хохотала Лялька.

Или вдруг исступленно декламировала: «В глубокой теснине Дарьяла, где роется Терек во мгле!»

– Какие мы с тобой счастливые, – заключала она, повиснув у меня на шее.

В Цагвере жили не русские, как в Манглисе, а грузинские крестьяне. Иногда мы с Лялькой подходили к какому-нибудь дому и останавливались у порога. Хозяин приглашал войти. Нам очень нравились грузинские дома. Комнаты почти пустые, по стенам тянутся широкие лавки, покрытые коврами. У каждого дома в сарайчике торня – яма, где горят угли. Когда угли прогорят, хозяйка лепит на стене торни хлеб-лаваш, кукурузные лепешки – чады. Иногда нас угощали свежими лепешками.

Кругом сосны и ели. А как хорошо у ручья. Он всегда что-то рассказывает, шепчет. А кругом в темноте светлячки. Мы запихиваем светлячков в волосы и любуемся, как светимся.

С нами в Цагверах жили старинные друзья отца – Цветницкие. У них был сын – Коля. Иногда он уходил в горы на несколько дней. Однажды встретила его с мешком за плечами.

– Ты далеко, Коля? – спросила я его. – В Цеми, в Бакуриани?

– Нет, – ответил Коля, – на этот раз подальше. Хочу идти на Казбек.

– На Казбек? – удивилась я. Так это же очень далеко и опасно. – Один?

– Один, – ответил Коля. – Я хорошо хожу в горах. У меня компас. Только не говори нашим, куда я пошёл.

– Ладно, – ответила я. – Вернешься – сам расскажешь.

Прошло несколько дней. Родные Коли очень беспокоились, и я рассказала дома, о чём по секрету говорил мне Коля. Начали его искать, подняли всех на ноги.

Но Коля не вернулся.

Заблудился? Упал в пропасть? Никто не знает. Коли уже нет. И никогда не будет.

Сидим в сумерках в детской. Вдруг Лялька вскакивает и прижимается к моему плечу.

– Нина, что мы будем делать, если мама не встанет. Давай тоже умрём.

– Нет, Лялька, – ответила я. – Мама скоро поправится. Её вылечат.

– Нельзя нам без мамы, – всхлипывает Лялька.

– Спаси Господи и царица небесная рабу твою Клавдию, помоги! – молится нянька. – Возьми мою душеньку, только её помилуй!

Мы не молимся, ходим к маминой постели и целуем ей руки.

Ночью нянька разбудила нас.

– Идите, девочки, к матери, проститесь. Отмучилась.

Бросились в мамину комнату. Горел слабый свет. У постели стояли на коленях отец и Наташа. Мама шептала:

– Что будет с ребятами… Саша-джан, Соня? Умолкла.

Отец держал её руку и плакал. Наташа увела нас.

Возвращаясь домой, хотела вбежать в мамину комнату, потом шла медленно. На стене – любимая Алёнушка, на столе портрет Саши-джана.

Мамы не стало.

Вскоре последовала еще одна страшная смерть.

– Слушай, Нинушка, – няня присела у моей постели. – Только тихо говори. Не надо маленькую будить. Что я тебе скажу: скоро Господь приберёт и меня. Увижу на том свете мою Клавдюшку.

– Да что ты, нянечка! – воскликнула я. – Ты еще долго будешь жить!

Прижалась к ней, моей дорогой. Но она остановила меня:

– Тихо, Ляльку разбудишь! Ей ничего не говори. Никого, кроме вас, у меня нету. Все и оставляю вам. Черное платье на меня наденешь. Деньги там под подушкой – сто рублей. Пятьдесят дадите на поминание, пятьдесят возьмите себе. Я положила кошелёк к вам в комод. Как вы без меня? Ты ведь теперь старшая в доме.

Она словно знала. Через три дня она не встала. Я подошла к её постели.

– Что, нянюшка?

Она не ответила. Лицо её было неподвижно. Умерла ночью, тихо-тихо. Никто и не слышал.

Послесловие редактора

На этом рукопись обрывается. В бумагах Л. А. Аргутинской сохранились пометки общего замысла, в котором хроника семьи предстаёт хроникой общественной жизни цивилизации.

Скажу несколько слов о судьбе героев книги.

«Саша-джан» – князь Александр Михайлович Аргутинский-Долгорукий принял участив в Февральской революции, избран в Учредительное собрание. К Октябрьской революции отнесся положительно, согласился с предложением Луначарского переехать в Петроград для участия в руководстве учреждениями культуры и науки. В том же году заболел воспалением лёгких и скончался.

Нина Аргутинская-Долгорукая (Лялька) – моя мать, Соня и Наташа переехали в Москву в дом матери на Рождественке. (Дом И. И. Рогожина).

Нина Александровна Аргутинская-Долгорукая стала инженером-химиком, Соня – переводчиком, Наташа – библиотекарем.

Личная жизнь сестер сложилась необычно.

Нина (Ляля) вышла замуж за голландского коммуниста, руководителя Циммервальдского движения Сиверца ван Рейзема, который вскоре переехал в Советский Союз, где работал в Исполкоме Коминтерна, переводил на голландский язык произведения В. И. Ленина и И. В. Сталина, классиков русской художественной литературы. Этой работе посвятила свою жизнь и Нина Аргутинская. Скончалась Н. А. Аргутинская в Москве в 1943 году. Похоронена на Ваганьковском кладбище. Там же, на Ваганьковском кладбище похоронен и мой отец Вильям Сиверц ван Рейзема. Я – стал социологом, философом и поэтом. Как поэт принял имя А. И. Аргутинского-Долгорукого.

Соня вышла замуж за Богумира Шмераля – одного из основателей Чешской Компартии, заместителя руководителя Коминтерна.

Соня стала профессиональным переводчиком художественной литературы на чешский язык. Умерла в 1979 году, похоронена на Новодевичьем кладбище. Сын её – историк, работал в аппарате ЦК КПСС.