Таким образом, дело не в демократии, не в автократии, и вообще не в «кратии», а в умении мыслить. Дело в нашем отношении к культуре, а не в том, насколько эффективно мы включились во всеобщую гонку за лидером цивилизации. Сама номинация «лидер цивилизации», при ближайшем рассмотрении, оказывается не просто не престижной – она оборачивается формой аутсайдерства. Не торопитесь, а то успеете.
Думаю, в ближайшем будущем человеку диктатура культуры не грозит; ему грозят такие цивилизационные (демократические, обратим внимание) последствия, как глобальное потепление, глобальное помутнение рассудка и, боюсь, глобальная агрессия. Человек экономический честно обнаруживает свое натуральное лицо: другого у него нет. Демократия в этом контексте осознается не как альтернатива деспотии, а как прямой путь к апокалипсису.
Беда в том, что человек духовный (разумный, культурный) пока не стал точкой отсчета для общества, и неизвестно, может ли ею стать. Пока все вокруг живут по законам джунглей (прообразам законов демократии): «каждый сам за себя», «война всех против всех» и «выживает сильнейший». Все мы в той или иной степени – увы! – американцы, поскольку живем и выживаем все в той же цивилизации и по законам этой цивилизации. И быть лидером цивилизации, повторим, не так уж и почетно, если разобраться. Почетно было бы быть лидером культуры, если бы эта номинация не была безнадежно утопической.
Вот наша сегодняшняя дилемма: антиутопия или культурная революция?
Собственно говоря, сам феномен глобализма, феномен то ли расцвета цивилизации, то ли выражения ее кризиса, то ли попросту фаза интенсивного цивилизационного распада, – сам этот феномен оказался возможен именно потому, что в должной степени не сформировалось отношение познания, в результате чего науки так и не обрели своего содержания, реального объекта изучения. Глобализм – феномен именно цивилизации, но не культуры, ибо содержанием процессов глобализации стало отсутствие культурного содержания. Вот почему «предметный» разговор в рамках отношения приспособления всегда беспредметен: он лишен объекта. Глобализм, по идее, вплотную подводит к осознанию феномена культуры. Однако цивилизацию и культуру разделяет не пресловутый «один шаг», а принципиально разное соотношение типов управления информацией. Субъект цивилизации – индивид (кавалер звезды Пентагон), субъект культуры – личность. Сама цивилизация есть предмет (форма), объектом (содержанием) которого(ой) должна стать культура. При этом переход к культуре означает не исчезновение цивилизации, а появление у нее объекта, осознанного содержания.
Пока что «духовное» содержание цивилизации определяют потребности индивида (homo economicus’a), то есть содержанием, с позиций личности и культуры (с позиций homo sapiens’a), является бессодержательность, «звезда Пентагон», вот почему доминирующей духовной и эстетической идеологией сегодня стал постмодернизм, где культ формы превратился в содержание. Постмодернизм, идеология индивида, протестующего против жесткого нормативизма социума, – это выражение диктатуры натуры, выдаваемое за высшие культурные достижения. Содержанием бессодержательной идеологии становится индивидоцентризм – культ ощущений (хотений, желаний), культ иррационального – следовательно, культ формы.
Необходимо осознать, что глобализм существует потому, что это выгодно – тем, кто преуспел в бессознательном освоении мира. Пентагон – это инструмент глобализма как вершины цивилизации (читай: бессознательного типа отношения к действительности), инструмент диктатуры бессознательного, диктатуры натуры .
Если же перспективу духовного развития связывать с персоноцентризмом, последовательно ведущим к гуманизму, формой проявления которого вполне может стать диктатура культуры , то здесь все еще только начинается.
Если выживем – то увидим.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ.
1
1.8.
Солнце ноября, бледно-багровое с фиолетовым напылением небесное тело, с трудом поднималось сквозь сырой мутный туман.
– Для тебя, Платоша, настал час истины. Сейчас ты узнаешь о себе кое-что новенькое. Как ты будешь жить с этим дальше – вот в чем вопрос.
Итак…
Думаю, ты уже догадался: мы, то есть, те, кто выполняет мои указания, делаем ставку на нейротехнологии. Опыт колоссальный. Поле для экспериментов – вся планета. Результаты впечатляют. НЛП, нейромаркетинг, нейрорелигия, нейрорадость, нейропечаль – нейро, нейро… Мы внедрились на нейроуровень прежде, чем поняли, что это смертельно опасно. Клонирование – жалкие трюки по сравнению с нейроманипулированием.
Человек толпы, наш аленький герой, солдат-с-раной, как говорили у нас во взводе, уже – с удовольствием, заметь, с удовольствием! – хавает то, что ему готовят, покупает то, что ему продают, радуется условным радостям, печалится условным горестям. А хавает он говно, а продают ему барахло. Аминь. У человека толпы нет ни единого шанса. Нейротехнологии делают его ручным, управляемым и предсказуемым. Все расписано, вплоть до вкусовых ощущений. Можно программировать изменение вкусов на пятилетку. Например, от бекона – до банана. Я иду в консалтинговую компанию, желаю знать, как продвигать мне мой товар или, лучше, группу товаров – и я гарантированно это продам. Нейромаркетинг работает на все сто. Рынок становится управляемым также на все сто. Все революции подавляются на нейроуровне элементарно. Гораздо проще, чем могло показаться. Также на все сто. Наступает, нет, может наступить по нашей отмашке Эпоха Нейро (EN). И об этой революции ни одна шавка знать не будет. Просто пастухи придут к овцам и начнут их стричь. Бе-е-е!
«В чем же тогда проблема?» – спросишь ты. «Стригите и радуйтесь. И обрящете. Не так ли?»
И ты, как всегда, будешь прав. Что-то здесь не так. Долго не могли понять, что именно. Сейчас поняли.
Аленький, сука, не проявляет должного энтузиазма. Понимаешь? Нет? Он не годится для глобальных целей. Его жизнедеятельность, как некогда труд раба, крайне неэффективна. Мы уже просчитали: для того чтобы выжить, человек должен научиться «производить», что ли, всплеск духовной энергии. Аккумулировать – затем отдать. Отстреливаться, как Солнце, протуберанцами. Подводить себя к состоянию максимальной самоотдачи. Ему кайф (самоотдача, между прочим, сопровождается выбросами адреналина), обществу польза, мирозданию во благо. Необходимо создать для человека такую среду, чтобы он мог относиться к себе как к источнику управляемой духовной энергии. Что-то вроде этого. Необходима мобилизация всех ресурсов. Хорошо это или плохо? К черту философские подробности. Это ни хорошо, ни плохо. Это не обсуждается. Без этого человеку в будущем не выжить. Все 9 миллиардов под ружьё! Но вот аленький, homo economicus, Homo Eco (HE) на подвиги не способен. Вот засада «экзистенциального свойства», как говорят мои умники. Не смейся! Вот поверну сейчас движение цивилизации в сторону потребностей аленького – запоешь тогда! Несколько миллиардов лет протянем, а там в ледяную топку. Сотри ухмылку! Рано радуешься…
Объясняю. Нужна альтернатива. Нужно человека так «спланировать и выстроить», чтобы информационные пласты, составляющие его суть, пришли в движение. Тогда можно рассчитывать на эффект мультипликации.
– Нужна личность! – воскликнул я.
– А-ё-ёшеньки, услышали знакомое слово. Аминь. Нужна альтернатива, повторю для особо одаренных, как говорил наш прапорщик. И мы собрали на тебя досье. Умники называют его карта личности.
Самая большая проблема была в том, чтобы отыскать тебя. Именно тебя, нелюбимого. В мире на сегодняшний день живет всего от семи до девяти особей, которые соответствуют параметрам «личность». Количество их в разные периоды и эпохи колеблется, конечно, ибо личности смертны и еще как смертны, но оно ни разу не превышало пока что порог девять. В чем тут дело – пока неясно. Ты – один из девяти. Почему именно ты?
Личность, согласно современным научным данным, возникает на стыке «писатель – философ», «художник – мыслитель», если говорить языком для аленьких. Эпоха такая. И личность должна «засветиться», обозначить себя своими публикациями. Это пока что единственная объективная основа. Вот мы тебя и вычислили. Знаю, знаю, ты написал немного. Но наши умники разработали специальные критерии: тотальная диалектика, тело-душа-дух, истина, красота, высшие культурные ценности, что-то там еще… Между прочим, критерии взяли их твоих работ в том числе. Что, польщен? Не торопись, а то успеешь.
Итак, карта личности. Хочешь полюбоваться на себя в зеркале науки? Хочешь, конечно. Смотри. Любуйся.
Тут много параметров. Ну, вот, в частности, есть такой любопытный штрих. Поддаешься ли ты нейропрограммированию? Поддаешься. Но до определенного предела. Проклятье нейропрограммирования в твоем случае снимается эффективной защитой – сформированными разумными потребностями, которые выступают как установка личности. Нейрошпагой тебя не проткнуть. Как только личность выстроена на разумных, сознательных духовных технологиях, она перестает быть объектом нейроманипуляций. Чары расточаются. Вот ты нас и заинтересовал. Чтобы ускорить процесс, процесс раскрытия твоих духовных резервов, я имею в виду, тебя «подселили» (но так, чтобы не спугнуть) к такому монстру, как я. Если ты думаешь, что я не личность, то ты глубоко ошибаешься. Возможно, я своего рода мутант – но все же мутант на основе личности. Если я и тень – то тень личности. Джо сих пор существовали инь и янь ; а я – тень . Чего молчишь?
– Ты не личность. Ты природный материал, из которого личность может быть создана. Ты глина, но не божественная искра. Глина – это не тень искры; это вязкая, липкая и мокрая субстанция…
– Ладно. Ты еще ответишь за свои слова. За каждое слово. Пока речь не об этом. Дай мне договорить. А то прихлопну раньше положенного времени.
Перехожу к главному. К эффекту мультипликации. У таких, как ты, если случается любовь, то это непосредственно сказывается на творчестве: вдохновение прет и прет; именно в таком состоянии вы постигаете то, что называется истина, а также многочисленные производные от нее, как-то: свобода, закон, познание и прочая чертовщина; все это нарастает как снежный ком – и превращается в состояние, которое называется счастье. Я верно излагаю? Верно. Ergo: если личность не находит любовь, она так и узнает главного – истины. А не узнает главного – не будет всплеска духовной энергии. Личность возбуждается только тогда, когда ее стимулируют высшие культурные ц