Деяния Иисуса: Парафраза Святого Евангелия от Иоанна — страница 10 из 23

Что же это за слово, сказанное им пастве?»

«Будете после Меня вы искать, дабы снова увидеть,

Только вовек не найдёте то место, куда Я отправлюсь,

Вам недоступен путь (хоть и страждете), коим иду Я».

Вот последний подходит день празднеств с пляской совместной — 140

Встал Владыка Христос у кущ благокаменных храма,

Речью, влекущей народы, так возгласил Он евреям:

«Кто душегубную жажду имеет, ко Мне да приидет,

Наших ключей да испьёт, сей душеспасительной влаги,

Всякий уверовавший да спасется. И праначальный 145

Бога молвит глагол, что вечно чрез оного чрево

Токи духовные струй живых и самотекущих

Вспрянут божественной влагой вечнорастущей глубокой!»

Молвил Он, предрекая сиянье грядущее люду

Духа, от Коего сердцем трепетным проблеск приимет 150

Всякий уверовавший из всех многочисленных смертных.

Но средь земных представлений не укоренился глубо́ко… 152

………………………………………………………..

«… Так Владыка Христос не явился нам у престола!» 153

Многие люди, внимая, такое передавали

Уст вернейшею речью многоязычное эхо: 155

«Сей же, о Коем писанье, и вправду — Пророк и Провидец».

Боле сомненья не ведая, так они восклицали:

«Да, это Он, Христос, Владыка». Иные же словом

Уст законоучительных отворили засовы,

Писанные прорицанья в книге святой поминали: 160

«Разве может прийти из земли галилеян прибрежной

Сей Владыка, Христос? Не рекло ли пророчество Божье,

Что от царственной крови Давида Тот происходит,

Муж Христос, что должен явиться среди иудеев

Из земли, где обитель была песнопевца Давида, 165

Овцепитающего Вифлеема?» И разделилась

Паства, и загорелася распря, там человеки

Недальнозоркие, видно, ума лишены наущеньем

Старцев, старейшин неправых, схватить Иисуса хотели,

Но ни один не настиг Его, ибо пора не настала, 170

Не наступил для Него погибельный час и последний.

Возвратились рабы послушные к первосвященным,

К старцам, устрашены, а те им измолвили слово:

«Что ж вы Его не схватили?» Но молвили преразумно

Неустрашимые стражи страх наводящих велений: 175

«Нет человека, кто равен речением Иисусу!»

Молвила наглая чернь разнузданных фарисеев:

«Не обманулись ли вы заключеньями ложными, или

Знамениями того? О, ведь никто из старейших

Фарисеев, учёных мужей, ему не поверил, 180

Кроме этой заблудшей и предосудительной черни,

Та же, не зная закона, безумствует, алча разбоя»;

В этом собранье тотчас, изливая негодованье,

Никодим появился, сей люд порицая ответно:

«Разве закон иудеев священный жестокосерден, 185

Дабы в суд отправлять, человека не выслушав прежде,

Дабы решение вынес суд, разузнав поподробней

И поступки его и свидетельские показанья?»

И возопило собранье законников фарисеев,

Никодима браня беспорочного: «Сам-то откуда? 190

Из Галилеи ужель? Ты, свиток двойной развернувши,

Посиди-ка, размысли, может ли даже провидец

Из Галилеи явиться учёный да красноречивый?» 193

……………………………………………………….

……………………………………………………….

……………………………………………………….

……………………………………………………….


ПЕСНЬ ВОСЬМАЯ


Иисус же излился народоспасительным гласом: 1

«Свет Я миропорядка незрячего. Тот, кто из смертных

С верою в сердце за Мною последует, в вихрь теневидный

Мрака не угодит блуждающими стопами,

Но озарится сияньем, сопутник жизни всевечной, 5

Неуклонимого света». Неистово возроптала

Тут толпа иудеев дерзкоязычная, крикнув:

«Сам свидетельствуешь о себе ты речью надменной,

Это свидетельство не годится». Тогда ниспосла́л им

Ливень Он богоструйный речи вечнотекущей: 10

«Если Я славой взрастаю, свидетельствуя о Себе же,

Слово Моё необманно. Так или и́наче, только

Знаю, откуда пришёл и куда теперь направляюсь.

Вы же не ведаете, куда Я иду и откуда,

Видите вы лишь облик смертного человека, 15

По человеческой плоти несведущей су́дите речью —

Я никого не сужу отверзанием уст правоведных.

Коли б Я и судил, изрекая правду прямую,

Праведен бы, беспорочен был Суд Мой, но Я — не бранитель,

Только единый иду Я вслед за Отцом всемогущим,20

С Ним всё соразмеряю. В ваших же уложеньях,

В богоречивой книге премудрой начертано древле:

Двух лишь мужей свидетельство только и правомерно.

Истинным было Моё свидетельство о Себе же,

Собственный Мой Отец возглашает свидетельство это!» 25

И вопрошали тогда иудеи во слове ответном:

«Кто он, отец твой, вспитавший тебя?» А Он им отмолвил:

«Ни обо Мне, ни о Нём вы не знаете в злоумышленье.

Ни о Сыне Его, ни зачем Я Родителем послан.

Если б Меня вы узнали, желая и вправду изведать, 30

Вы бы тотча́с распознали тогда, и кто Наш Родитель!»

Молвил так Господин божественное поученье

Там, у сокровищницы, где народ внимал, куда люди

Многие приносили различного рода даянья.

Там никто не схватил Его, ибо то не было смертным, 35

Богом предопределённым, последним здесь Его часом.

Им взговорил Владыка: «Пойду своей Я стезёю,

Вы же в безумии вашем станете вечно скитаться,

Старость страшную вы познаете и в довершенье

У́зрите, впавши во грех, волоса́ вы на главе седые; 40

Там, где оставлю Я след стопою многоизвивный,

Вам идти не по силам вашей стопою пытливой!»

Дерзкие сонмы евреев, выслушав, возмутились,

Ток изливая безумный с хулительного подбрадья:

«Жаждет он рока кровавого? Выхватив меч свой изострый, 45

Чрево своё пронзить, свершивши самоубийство?»

Иисус произнёс, открыв богословные губы,

Речь Свою изливая, споря с хулящей толпою:

«Вы же явились сюда из самой бездны ущелий,

Родом вы из подземья, а Я— с поднебесья. Исчадья 50

Бед и всяких напастей сего вы ничтожного мира,

В вас лишь земная кровь. Но Я — и во славе безмерной

Гость лишь миропорядка, ведь Предок Мой — не из смертных;

Гость Я миропорядка, и выси — град Мой соотчий.

Сказано вам, что в смертной пребывая судьбине, 55

Вы, обуянны безумьем, в бездну глухую падёте,

Следуя жизни греховной вашей всенепременно,

Коль не узнаете точно, Кто — Я, а Кто — Мой Родитель,

Все вы умрёте, чреваты нечестием». И надменный

Люд иудейский снова подъемлет глас любопытный: 60

«Кто ж ты?» — спросили они. Христос возгласил им: «Об этом

Я изначально беседовал, выступая многажды,

Как судья и ответчик. Поистине кто к воплощенью

Посылал Меня смертному — Сущий, о Нём уже много

Слышали, Им же Я прямо в мир неправедный послан». 65

Только не вняли народы, что Он об Отце им измолвил.

К ним Иисус обратился, Божьи уста разрешивши:

«Только когда вознесёте с непорочным желаньем

Смертного Человека премудрого Сына — поймёте,

Что без Родителя Бога и малого не замышляю, 70

Но, как Мой заповедал Предок, так и вершу Я;

Что всемогущий Родитель во Мне является только,

Что Я не Сам по Себе предназначенное совершаю,

Но, что Родителю мило в вечности круговратной!»

Он проповедал, пред Ним склонялся люд многочинный, 75

В узах теперь неразрывных нерасторгаемой веры.

Иисус взговорил Своё слово новообращённым:

«Вот Вы уверовали и с Нашим водительным словом,

И со Мной — познаёте истинную дорогу,

Радующую Отца. А истина эта при вашей 80

Несомнительной вере вам да́рует освобожденье».

Возопияли евреи во слове единогласно:

«Мы от отца Авраама, богатством текущего мужа,

Кровь наша вечно свободна, и ни перед кем в этом свете

Выи мы не склоняем под плетью в рабстве яремном, 85

Так отчего́ говоришь „умерев, обретёте свободу:

Узрите вы покой беспредельной истинной правды?“»

Иисус изъяснил надменной толпе, порицая:

«Всякий смертный, свершая грех в помраченье рассудка —

Раб греха. И там, под кровлей тою бессмертной, 90

Раб, в круговратном нечестье повинный, вовек не пребудет

Там насельником. Сын жизненосный и беспорочный

В Отчем жилище пребудет, пока ме́ту во времени долгом

Неуловимый в ристалище, вечный айо́н огибает.

Если у вас, избежавших неотвратимости рабства, 95

Сын власы венком, достойным свободных, венчает,

Сбросите вы греха раздранные узы навеки,

Освобождения день вам выпадет непременно.

Род Авраама премудрый, знаю Я это отлично,

Ищете и стремитесь вы жизни лишить Меня тайно, 100

Ибо ещё в ваш разум слово Моё не проникло!»

Возопияли евреи в своём ответном реченье:

«Авраам прародитель — племени нашего пращур!»

Иисус же на это ответил, лия возраженье:

«Коль Авраам ваш предок, всё верно, премудрые чада, 105

Должно всё вам и деять, как Богоугодному предку

Аврааму, что гостя чтил. О род Богоборный!

Рук не пачкаешь ли, замышляя в лукавстве погибель,

Ибо в деяньях подобных ваше родство проявилось!

Авраам не стремился губить человеков невинных, 110

Ненавистного Богу не деял. Вы же стремитесь

Злоумышлении беса к исполненным вечно коварствам!»

Род надменный евреев вновь молвил, заслыша такое:

«Мы происходим отнюдь не от лживого блудного ложа,

Знаем единого Бога, нам Отца — и живого!» 115

Внемлющему народу Христос опять возглаголил:

«Коли б Родичем вашим был Бог, Насельник Небесный,

Вы бы любили Меня, рожденного только от Бога,

Приняли б нерасторжимой любви неразрывные узы;

Я ведь сюда явился — иду Я, посланный Богом — 120

Гласа вы не узнаёте, рекомого волею Бога;

Или вы слышать не в силах глаголы, реченные Мною?

Вы, злополучные дети предка презлобного только,

Беса противоборца… Алчные только желанья

Высокомерного пращура тщитесь вы обустроить! 125