"Выходит, таким образом, - говорил И. В. Сталин, - что нужно строго различать между возможностями, имеющимися в нашем строе, и использованием этих возможностей, превращением этих возможностей в действительность" [10].
Возможность победы социализма в нашей стране при наличии диктатуры пролетариата и союза рабочего класса с крестьянством была реальной возможностью. Однако остатки недобитых эксплуататорских классов вкупе с иностранными интервентами пытались реставрировать капитализм в СССР. Коммунистическая партия приняла все меры, чтобы ликвидировать возможность реставрации Капитализма и превратить возможность построения социализма в СССР в действительность. Партия разгромила врагов рабочего класса - троцкистов и бухаринцев, толкавших нашу страну на путь реставрации капитализма. Партия взяла твёрдый курс на социалистическую индустриализацию страны и коллективизацию сельского хозяйства, мобилизовала трудящихся на ликвидацию кулачества как класса на основе сплошной коллективизации, подготовила и осуществила наступление социализма по всему фронту.
С построением социализма в СССР и утверждением таких его новых движущих сил, как морально-политическое единство всего народа, дружба между народами, советский патриотизм, произошли дальнейшие глубокие изменения в формах превращения возможности в действительность в советском обществе.
Пока существовали эксплуататоры, кулачество, пока имели место непримиримо враждебные противоречия между трудящимися, с одной стороны, и ещё не до конца ликвидированными эксплуататорскими классами - с другой, в развитии страны были две возможности: либо идти вперёд - к социализму, либо назад - к капитализму.
При социализме благодаря ликвидации эксплуататорских классов, уничтожению антагонистических противоречий между классами, сложилось морально-политическое единство народа. Благодаря этому неисчерпаемые возможности советского социалистического строя превращаются в действительность на основе дружного, самоотверженного труда советских людей. Однако и при социализме возможность становится действительностью через борьбу со старым.
Борьба за новую действительность предполагает и требует разоблачения и ликвидации остатков старого. В условиях социализма необходимо раскрывать и преодолевать в борьбе остатки буржуазной идеологии в сознании людей, вести борьбу с попытками протащить в науку, литературу, искусство растленные идеи империалистической идеологии, вести борьбу с национализмом, космополитизмом и другими реакционными проявлениями буржуазной идеологии, которые могут проникать в сознание отдельных представителей советской интеллигенции.
Советский народ идёт к коммунизму. В СССР имеются все возможности для построения коммунизма: материальная база (высокоразвитая социалистическая индустрия, социалистическое сельское хозяйство), советский общественный и государственный строй, испытанная и закалённая в боях Коммунистическая партия.
Превращение возможности построения коммунизма в действительность представляет собой самоотверженную борьбу всего советского народа за дальнейшие успехи в пасти хозяйства, науки, культуры, борьбу за ещё более высокое, ещё более прогрессивное в советской жизни. Именно потому, что возможности проявляются при социализме не в условиях взаимной борьбы социальных групп, а в условиях морально-политического единства всего народа, - новое, более прогрессивное завоёвывает всеобщее признание, поддерживается всеми силами общества и одерживает решительную победу над старым.
6. ЗНАЧЕНИЕ МАРКСИСТСКОГО ПОЛОЖЕНИЯ О ДВИЖЕНИИ И РАЗВИТИИ ДЛЯ ПРАКТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ
Положение марксистского диалектического метода о движении и развитии имеет большое значение для практической деятельности Коммунистической партии.
Положение о движении, обновлении, развитии даёт ключ к познанию всех явлений объективного мира. Будучи единственно научным методом познания мира, марксистская диалектика представляет собой могучее орудие то изменения.
Основоположники марксизма, применив теорию развития к изучению общества, определили пути уничтожения капиталистического строя и создания строя социалистического. Вооружённые марксистско-ленинской теорией, коммунистические партии стали во главе могучего движения пролетарских масс по пути к коммунизму. Вся деятельность марксистско-ленинской партии является ярким выражением практического применения теории развития к обществу. Если общество находится в состоянии непрестанного движения, изменения и развития, то ясно, что капитализм не вечен, что он обязательно должен уступить своё место новому, более прогрессивному общественному строю - социализму. Если новое, возникающее и растущее неодолимо, то ясно, что надо ориентироваться не на старое, хотя бы оно и занимало ещё преобладающее место в обществе, а на новые, прогрессивные общественные классы - на рабочий класс. Марксизм учит, что Коммунистическая партия, чтобы не ошибиться в политике, должна смотреть вперёд, а не назад.
Руководствуясь марксистским учением о развитии, рассматривая капитализм как преходящую общественно-экономическую формацию, Коммунистическая партия Советского Союза поставила задачу свержения капитализма и построения коммунизма. Партия сплотила и повела за собой массы трудящихся, осуществив свершение сласти помещиков и капиталистов в России в 1917 г. Рассматривая развитие общества как процесс отмирания старого, отживающего и появления нового, нарождающегося, Коммунистическая партия возглавила движение прогрессивных сил в борьбе за новый, высший строй - социализм, в короткий исторический срок осуществила построение социализма в СССР.
Ныне на путь строительства нового общественного строя - социализма встали трудящиеся ряда стран Центральной и Юго-Восточной Европы. Во главе этого могучего движения стоят коммунистические партии, руководствующиеся марксистско-ленинской наукой о законах развития общества, о революции угнетенных и эксплуатируемых масс, о победе социализма во всех странах, о строительстве коммунистического общества.
Коммунистическая партия настойчиво добивается осуществления стоящих перед ней задач в борьбе за новый общественный строй. Какие бы трудности ни стояли на пути, партия преодолевала их, руководствуясь положением марксистской диалектики о неодолимости нового, прогрессивного.
"Преодолевая огромные трудности - хозяйственную разруху и голод, отбивая бешеные атаки иностранных интервентов (так называемый "поход 14 государств" против Советской России) и мятежи внутренней контрреволюции, Коммунистическая партия привела народы нашей страны к полной победе над интервентами и белогвардейцами.
История никогда не забудет величайшего героизма, который показали рабочие и крестьяне в годы интервенции и гражданской войны, отстаивая свою молодую Советскую республику. Ни голод и разруха, ни отсутствие топлива, одежды, обуви, ни эпидемии тифа и другие бедствия, ни кулацкие мятежи, организованные агентами империалистических хищников, мечтавших о разделе России о превращении её в колонию империалистических держав, - ничто не могло сломить непоколебимую волю трудящихся нашей страны к победе над эксплуататорскими классами, к строительству новой, социалистической жизни" [11].
Коммунистическая партия в каждый исторический момент умела находить новое, прогрессивное и оказывать ему поддержку. В результате деятельности партии новое, прогрессивное, вначале слабое, становилось сильным, всепобеждающим.
Партия раскрывает перед советским народом неисчерпаемые возможности, таящиеся в социалистическом экономическом и политическом строе, ведет огромную работу по мобилизации масс на использование этих возможностей, на превращение возможности коммунизма в действительность.
Все мероприятия партии, правительства по вопросам хозяйства, науки и культуры служат яркими примерами раскрытия нового и активной поддержки его.
Руководствуясь учением марксистской диалектики о неодолимости нового, о процессе развития как превращении возможности в действительность, Коммунистическая партия и Советское правительство направляют усилия миллионов советских людей на борьбу за дальнейший подъём народного хозяйства и культуры. Чувство нового является драгоценным качеством строителей коммунизма.
Положения марксистской диалектики имеют важное значение и для развития передовой науки.
Руководствуясь диалектическим методом, советские учёные добились крупных успехов в науке. На примере борьбы мичуринской биологии с вейсманизмом-морганизмом можно видеть огромное значение применения диалектического метода в науке. Вейсманизм-морганизм отрицал в развитии живой материи появление нового и сводил её развитие к перекомбинации несуществующего вечного, неизменного и бессмертного наследственного вещества. В результате вейсманизм-морганизм, будучи антинаучным, оказался вредным практически. Домыслы вейсманистов, основанные на идеализме и метафизике, не соответствовали практике и были отброшены ею. Наоборот, мичуринская биология, последовательно применяя диалектическое учение о развитии, смогла раскрыть и объяснить факторы изменчивости организмов, доказать направленность и наследственность изменений, полученных организмом под влиянием условий среды. Биологическая наука была поднята на новую, высшую ступень её развития. Мичуринская биология оказалась способной не только объяснить развитие живой природы, но и активно направлять этот процесс в соответствии с задачами и интересами народного хозяйства - создавать новые породы животных и новые сорта сельскохозяйственных растений.
Положения марксистского диалектического метода о всеобщности развития, о борьбе нового со старым, о неодолимости нового имеют непосредственное применение и к самой науке.
Если всё развивается, то не может стоять на месте и самая наука. Требование развития предохраняет науку от закоснелости и догматизма. Внимание учёных привлекается к тому, чтобы не успокаиваться на достигнутом, а искать новых путей в науке, видеть ростки нового, поддерживать это новое и укреплять его.