Приведем примеры некоторых неантагонистических противоречий в разлитии советского общества.
Укрупнение колхозов явилось шагом на пути преодоления неантагонистического противоречия между новой, усовершенствованной техникой как частью производительных сил и невозможностью её эффективного использования в рамках мелких колхозов.
В свою очередь, как указано в решении сентябрьского пленума ЦК КПСС "О мерах дальнейшего развития сельского хозяйства СССР", укрупнённые колхозы - многоотраслевые, сложные хозяйства, а также совхозы и машинно-тракторные станции стали испытывать острый недостаток в квалифицированных сельскохозяйственных кадрах. Таким образом, обнаружилось новое противоречие роста. Сентябрьский пленум ЦК КПСС вскрыл это противоречие и указал пути его преодоления: проведение рада крупных мер по выдвижению, подбору и расстановке кадров в сельском хозяйстве, по усилению партийно-политической работы на селе.
Путём развёртывания всенародного социалистического соревнования трудящихся успешно преодолевается противоречие между опытом новаторов производства и устаревающими методами организации производства на отдельных его участках, между совершенствующимися орудиями труда и устаревающими навыками в использовании этих орудий труда. Преодоление этих неантагонистических противоречий означает всё больший рост производственной культуры трудящихся, овладение ими всё более сложной техникой. Труд при этом всё больше приобретает черты инженерно-технического труда. На этой основе идёт процесс преодоления существенного различия между физическим и умственным трудом.
Ликвидация эксплуататорских классов и построение социализма означали ликвидацию противоположности между городом и деревней. В условиях социалистического общества идёт процесс стирания классовых граней между двумя дружественными классами советского общества - рабочими и крестьянами. Здесь нет противоположности интересов, хотя есть ещё различие в положении этих классов, связанное с наличием двух форм социалистической собственности - всенародной и колхозно-групповой и с существование различий между городом и деревней. В процессе перехода от социализма к коммунизму это существенное различие между городом и деревней также будет преодолено в будущем путём постепенного подъёма колхозно-групповой собственности до уровня общенародной. Постепенный переход к высшей фазе коммунизма должен привести к полному стиранию классовых различий между рабочими и крестьянами.
В социалистическом обществе действует основной экономический закон социализма, закон максимального удовлетворения постоянно растущих материальных и культурных потребностей всего общества путём непрерывного роста и совершенствования социалистического производства на базе высшей техники.
Если в капиталистическом обществе трудящиеся подчинены безжалостному закону извлечения наивысших прибылей, то в социалистическом обществе производство подчинено человеку с его непрерывно растущими потребностями.
На основе действия основного экономического закона социализма успешно преодолеваются противоречия между непрерывно растущими потребностями общества и достигнутым в каждый данный момент уровнем развития производства. Рост потребностей общества обгоняет достигнутый уровень производства и толкает производство вперёд. Так, например, за последние двадцать восемь лет производство предметов народного потребления увеличилось примерно в 12 раз, но покупательная способность советских людей и их запросы растут ещё более быстрыми темпами.
В настоящее время имеются все предпосылки для достижения в кратчайшие сроки такого уровня потребления продуктов питания, который отвечает требованиям науки и обеспечивает всестороннее гармоническое развитие здорового человека.
Решение пленума ЦК КПСС "О мерах дальнейшего развития сельского хозяйства СССР" указывает конкретные пути преодоления несоответствия между темпами роста нашей крупной индустрии, городского населения, материального благосостояния масс, с одной стороны, и современным уровнем сельскохозяйственного производства - с другой.
Преодоление советским народом - строителем коммунизма - этих и других неантагонистических противоречий является условием бурного развития производительных сил советского общества. Преодоление этих противоречий совершается без взрыва, по инициативе сверху, со стороны партии и Советского государства, и при прямой поддержке снизу, со стороны трудящихся СССР. Поэтому преодоление неантагонистических противоречий в развитии советского общества принимает форму постепенного перехода от старого качества к новому, постепенного накопления элементов нового качества, зримых черт коммунизма.
ВРЕД "ТЕОРИИ БЕСКОНФЛИКТНОСТИ". На современном этапе развития социалистического общества нельзя забывать о противоречиях, связанных с наличием в сознании советских людей пережитков капитализма, с отставанием сознания от бытия. Борьба против этих пережитков приобретает особо важное значение при постепенном переходе от социализма к коммунизму.
В отчётном докладе Центрального Комитета XIX съезду КПСС Г. М. Маленков говорил: "В нашем советском обществе нет и не может быть классовой базы для господства буржуазной идеологии. У нас господствует социалистическая идеология, нерушимую основу которой составляет марксизм-ленинизм. Но у нас ещё сохранились остатки буржуазной идеологии, пережитки частнособственнической психологии и морали. Эти пережитки не отмирают сами собою, они очень живучи, могут расти и против них надо вести решительную борьбу" [14].
Пережитки капитализма в сознании советских людей мешают нашему развитию к коммунизму, порождают отрицательные явления. На этой почве возникают типичные для современного этапа развития социалистического общества конфликты между передовыми советскими людьми и отсталыми, заражёнными пережитками капитализма. Эти конфликты могут достигать большой степени остроты. Коренная особенность этих конфликтов в советском обществе заключается в том, что они не являются конфликтами между производительными силами и производственными отношениями в СССР, таких конфликтов в СССР нет. На стороне передового советского человека стоит весь советский общественный строй, партия, Советское государство, советский закон, коммунистическая мораль, сила общественного мнения. Конфликты в различных сферах жизненных отношений социалистического общества могут преодолеваться и преодолеваются путём воздействия силы общественного мнения и силы советского закона на отдельных отсталых людей. Результатом преодоления этих пережитков у советских людей является их дальнейший рост, совершенствование их политических и деловых качеств.
Вред разоблачённой так называемой теории "бесконфликтности", имевшей одно время хождение среди некоторых деятелей советской литературы и искусства, как раз и заключается в отрицании необходимости борьбы против старого, отживающего, в отрицании противоречий и конфликтов между новым и старым в развитии нашего общества, в притуплении бдительности советских людей. Сторонники этой вредной "теории" утверждали, что в нашем обществе будто бы нет уже старого, тормозящего развитие, а есть только хорошее и лучшее. Это вело к отказу от борьбы с недостатками в работе, от борьбы с чуждой нам буржуазной идеологией, с скрытыми врагами народа, с фальшивыми людьми, с ворами и расхитителями народного добра.
В условиях социалистического развития особенно важно конкретно подходить к борьбе нового, рождающегося против старого, отмирающего. Все проявления борьбы нового со старым ни в коем случае нельзя сваливать в одну кучу. Разоблачение и ликвидация агентов империалистической разведки являются формой антагонистической борьбы против старого. Преодоление же пережитков капитализма в сознании советского человека осуществляется путём коммунистического воспитания трудящихся.
РОЛЬ КРИТИКИ И САМОКРИТИКИ В РАСКРЫТИИ И ПРЕОДОЛЕНИИ НЕАНТАГОНИСТИЧЕСКИХ ПРОТИВОРЕЧИЙ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА. Важнейшим методом раскрытия и преодоления неантагонистических противоречий в развитии социалистического общества является критика и самокритика. В условиях существования социальных антагонизмов до завоевания диктатуры пролетариата марксистская критика капиталистических порядков имела своей целью подготовить почву для критики этих порядков оружием, для пролетарской революции.
В условиях уже завоёванной диктатуры рабочего класса и построенного социализма неантагонистические противоречия преодолеваются без социально-политической революции, на основе укрепления социалистического строя. Поэтому оружие коммунистической критики и самокритики является одной из новых движущих сил нашего развития от социализма к коммунизму.
Обязанностью коммуниста, записанной в Уставе Коммунистической партии Советского Союза, является развитие самокритики и критики снизу, выявление недостатков в работе и борьба за их устранение, борьба против парадного благополучия и упоения успехами. Устав Коммунистической партии Советского Союза рассматривает зажим критики как тяжкое зло.
Критика и самокритика как форма раскрытия и преодоления неантагонистических противоречий направлена на укрепление и развитие нашего общественного и государственного строя. "Всё, что мы делаем, вскрывая и открыто критикуя недостатки... во всей нашей повседневной работе, мы делаем не для того, чтобы вылезти из экономического кризиса, или из экономической депрессии, над чем постоянно бьются капиталистические государства. Мы это делаем для того, чтобы ещё выше поднять наше сельское хозяйство и промышленность, нашу экономику в целом, ещё лучше использовать все возможности социалистического хозяйства и повысить благосостояние народа, чтобы сделать ещё более крепкой нашу могучую социалистическую Родину" [15].
Критика и самокритика у советских людей коренным образом отличается от "критики", идущей из лагеря врагов социалистического государства. Партия разоблачает "критику", направленную на ослабление Советского государства, на реставрацию капиталистических порядков.