Сноски
1
Того же мнения придерживался и великий Оптинский старец Амвросий.
2
Серафим значит пламенный.
3
Так доселе полагали. В самое последнее время довелось слышать, что при освидетельствовании мощей старца этот крест оказался на его мощах, лежащим на груди, как носил он его всю жизнь.
4
О том, как любила отца Серафима Императрица Александра Феодоровна, было недавно помещено свидетельство Д. Ф. Тютчевой в Русском Архиве.
5
Успенский остров, лежащий на реке Волхове, включает ряд благотворительных учреждений, основанных знаменитым петербургским пастырем-духовником, отцом Алексием Колоколовым, скончавшимся в Петербурге в январе 1902 года и погребенным на острове.
6
Так обыкновенно, чаще всего обращался отец Серафим к людям и при жизни своей, и в посмертных явлениях своих.
7
Старец имел обычай раздавать посетителям сухарики из хлеба. В одной из келий старца, стоявших когда-то в лесу и теперь сохраняемых в Дивееве, в память старца доселе ведется этот обычай.
8
Отец Серафим никогда не ходил сам в Дивеево.
9
Иисусову молитву составляют слова: Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй мя грешного (или грешную). Эту молитву отец Серафим настоятельно советовал приходившим к нему читать неопустительно, постоянно, в одиночестве и в обществе, при занятиях, в пути и дома.
10
Серафимо-Дивеевский женский монастырь, самый многочисленный из женских монастырей в России, возник из кружка благочестивых женщин, собранных великой подвижницей, родовитой помещицей Агафией Семеновной Мельгуновой, которая, продав все свое имение, употребила его на построение и украшение храмов и на дела милосердия, проводя жизнь в селе Дивееве.
11
Дальней пустынькой называется то место в Саровском лесу, в нескольких верстах от Сарова, где отец Серафим проходил подвиг пустынножительства.
12
Место недалеко от Сарова, на берегу речки Саровки, где старец в последние годы жизни проводил большую часть дня, работал на огороде и принимал посетителей. Тут же и целебный Серафимов источник.
13
Антоний Смирницкий из наместников Киево-Печерской лавры был поставлен епископом Воронежским. Отличался святостью жизни и милосердием. Открыл мощи святого Митрофана и обнаружил нетление святого Тихона Задонского.
14
Настоящая брошюра взята из беседы Преподобного Серафима Саровского с Н. А. Мотовиловым. Она за последнее время получила широкую известность и, по справедливости, считается драгоценнейшей жемчужиной Православного учения о спасении.
Найдена была эта рукопись в 1903 году С. А. Нилусом в Дивеевском монастыре в бумагах покойного Мотовилова.
Н. А. Мотовилов, богатый помещик, исцеленный Святым Серафимом от неизлечимой болезни ног, всю свою жизнь провел близ великого старца. Этому «служке Серафимову», как он сам называл себя, обязаны мы многими сведениями о жизни Преподобного, и он же оказался единственным свидетелем великого торжества Православия, явленного Святому Серафиму в 1831 году в дремучих лесах Сарова и ставшего теперь достоянием всей церкви. — Прим. изд.