Наряду с созданием своей собственной служебной иерархии, военизированные части СС разрабатывали также свои собственные военную форму и систему знаков различия. В отличие от своих товарищей из состава «чёрных СС»(по терминологии небезызвестного Отто Скорцени), то есть частей СС общего назначения (Альгемайне СС), большинство чинов СС — ФТ (а затем — пришедших на смену СС — ФТ войск СС)вообще не носили «фирменную» чёрную эсэсовскую форму, с которой обычно ассоциируется в массовом сознании все, что имеет отношение к СС — так что, например, во многих популярных советских кинофильмах эсэсовская пехота в чёрной форме (да вдобавок еще и в парадных белоснежных рубашках с чёрными галстуками!) штурмует позиции Красной армии, лагерная охрана из состава частей Мёртвая голова(в действительности носившая землисто-коричневую форму) в тех же чёрных, с иголочки мундирах зверствует над заключенными, а «штандартенфюрер Штирлиц — истинный ариец — гуляет, как поется в популярной песне современного композитора и музыканта Аркадия Укупника, «с красивой фрейляйн» весной 1945 года в той же черной эсэсовской форме (в действительности отмененной еще в 1938 году и с тех пор использовавшейся для обмундирования тыловых датских, норвежских, голландских, валлонских, фламандских частей Германских СС и чинов украинской вспомогательной полиции!). Волонтеров частей СС — ФТ, обмундированных на момент своего создания в стандартную армейскую форму серо-полевого цвета «фельдграу», можно было отличить от солдат вермахта только благодаря наличию у них эсэсовских рун на петлицах и касках. А солдаты Ваффен СС были обмундированы в серо-зелёную полевую форму (брюки и однобортные френчи, застегивавшиеся на четыре пуговицы), также очень похожую на форму германского вермахта, и потому именовались (если верить тому же Скорцени, «зелёными СС»). Вместо полагавшейся к чёрной эсэсовской форме красной нарукавной «боевой повязки» (кампфбинде) с чёрной каймой по краям и чёрным коловратом в белом круге, на левом рукаве защитной полевой формы войск СС был нашит серебряный эсэсовский орел с коловратом, несколько отличавшейся по форме от аналогичного орла со свастикой, носившегося над левым карманом военнослужащими германского вермахта[227] (у эсэсовского нарукавного орла средние перья крыльев были длиннее, чем верхние, а не наоборот). И только «неуставной» нарукавный орел командира 1-й танковой дивизии СС Лейбштандарт Адольфа Гитлера Зеппа Дитриха был вышит золотыминитками, вместо серебряных. Но Дитрих вообще позволял себе, на правах любимца фюрера, слишком многое (так, например, не только нарукавный орел, но и дубовые листьяна петлицах обергруппенфюрера СС были, вопреки уставным требованиям, не серебряными, а золотыми). С введением, в ходе Второй мировой войны, в войсках СС, в качестве полевых головных уборов, пилоток и «горных кепи»(«бергмютце»), на них стали с левой стороны нашиваться орлы с коловратом, аналогичные нарукавным (при этом у чинов горнострелковых, или горно-егерскихчастей войск СС к «мёртвой голове» и орлу с коловратом добавлялась еще «альпийская» эмблема в форме цветка эдельВайса). Следует также заметить, что эсэсовские орлы, которым по уставуполагалось быть серебряными, в действительности чаще всего (во всяком случае, у нижних чинов войск СС) были вышиты не серебряной, а алюминиевой канителью, или же белой, серой, а нередко и защитного цвета шелковой нитью. В бою чины войск СС носили рыже-зеленые пятнистые камуфлированные куртки и чехлы на касках, разной расцветки — в зависимости от времени года (в условиях зимней войны в России — белого цвета). Когда впоследствии на вооружение СС поступили танки, их экипажи в составе танковых частей войск СС шли в бой в черной танкистской форме (считалось, что чёрный цвет делает менее заметными грязь и копоть). А уже в разгар Второй мировой войны, в начале зимы 1943 года, для экипажей танков[228] в танковых частях СС были введены камуфлированные комбинезоны, без погон и знаков различия, для ношения поверх чёрного танкистского обмундирования. В то же время расчеты-экипажи самоходных пушек («штурмовых орудий»)и самоходных гаубиц(«штурмовых танков») войск СС носили форму и комбинезоны защитного цвета «фельдграу».
«Череп и кости»
«Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь».
Головные уборы частей СС особого назначения также весьма напоминали армейские. Но, в отличие от головных уборов солдат германского вермахта, головные уборы СС — ФТ были украшены на лбу упоминавшейся нами выше «мёртвой (адамовой) головой»(«тотенкопфом», то есть черепом с костями), символизировавшей готовность каждого бойца-эсэсовца умереть «за Родину, за Гитлера». Их стальные шлемы (каски) также напоминали вермахтовские, за исключением одной детали — на правой стороне эсэсовской каски были изображены чёрные сдвоенные «руны победы» на белом щитке, а на левой — красный щиток с чёрным коловратом в белом круге (в то время, как на вермахтовской каске с одной стороны был изображен орел на коловрате, а с другой — черно-бело-красный щиток цветов национального флага Германской империи). С одной стороны, сдвоенные руны «Сиг (Совуло) «соответствовали аббревиатуре «СС», с другой — символизировали двойную победу— как в духовном, так и в физическом плане. Кроме каски, чины СС (до оберштурмбанфюрера, то есть, подполковника, включительно) носили сдвоенные руны «Сиг»(вышитые серебряной нитью у офицеров и белой нитью — у нижних чинов) на правой петлице мундира. На левой мундирной петлице размещались знаки различия. Естественно, старшие по званию чины СС носили на левой петлице более замысловатые знаки, чем младшие по званию. Так, на чёрной левой петлице стрелка (шютце)и старшего стрелка (обершютце) войск СС не было никаких знаков различия(а имевшемуся в иерархии Альгемайне СС, в отличие от СС — ФТ, «беверберу», стоявшему даже ниже «анвертера», не полагалось иметь на мундире даже петлиц как таковых, не говоря уже о петличных знаках!). Петлицу штурммана СС украшали две белых вертикальных полоски(или, как говорили тогда в Красной армии — «шпалы») вдоль левого края петлицы. Петлицу унтершарфюрера СС — один серебряный квадрат(или, как говорили тогда в Красной армии — «кубарь», или «кубик»), и т. д.
Левые петлицы офицерского состава Ваффен СС были украшены еще более замысловатым образом. Левую петлицу унтерштурмфюрера СС украшали три серебряных «кубика»(или, выражаясь по-красноармейски, «кубаря»), расположенных по диагонали. Петлицу оберштурмфюрера СС — аналогичный узор, но с добавлением одной вертикальной «шпалы» вдоль левого края петлицы. Петлицу гауптштурмфюрера СС — две такие же «шпалы» и три «кубаря». Штурмбанфюрер СС носил на левой петлице четыре «кубика», расположенных симметрично. Оберштурмбанфюрер СС — те же 4 «кубика» с добавлением одной вертикальной «шпалы» вдоль правого края петлицы.
Средний и высший офицерский состав
«А форменные есть отлички –
В мундирах выпушки, погончики, петлички».
Средние и высшие офицеры СС — ФТ, начиная с оберштурмбанфюрера (подполковника) не носили на правой петлице «обычную» эсэсовскую сдвоенную руну «Совуло». Сместо этого они носили на обеих петлицах знаки различия, присвоенные их воинскому званию. Еще в период Ноябрьской революции 1918 года в Германии и последовавшей за нею вооруженной борьбы с красными среди бойцов белых добровольческих корпусов пользовались широким распространением петличные знаки в форме дубовых ветвей или листьев(по-немецки: «эйхенлауб»),[231] нередко с желудями. Дело в том, что дубовые венки и листья издавна считались у немцев символом доблести. Свои сакральные ритуалы древнегерманские жрецы-арманы совершали в заповедных дубовых рощах. В шелесте священных дубов они пытались расслышать волю богов. Дуб считался покровителем воинов и мужчин вообще (у древних германцев эти понятия были синонимами). Воин, раненый в бою, шел к дубу, надеясь, что тот поможет его исцелению. Не случайно операция по освобождению свергнутого королем и маршалом Бадольо в 1943 году фашистского дуче Бенито Муссолини, прославившая на весь мир имя офицера артиллерийского полка дивизии СС Рейх Отто Скорцени, получила кодовое название «Дуб» («Эйхе»).[232] Возможно, эти представления были переняты германцами у древних римлян, также награждавших своих героев за выдающуюся доблесть на поле брани так называемым «гражданским венком» (Coronacivica)из дубовых листьев. Согласно воспоминаниям консервативного революционера Арнольда Фита фон Гольсенау(более известного под литературным псевдонимом «Людвиг Ренн»), ветерана Великой войны, офицера-фронтовика саксонской армии, служившего по окончании войны в белых фрейкорах, затем — в полиции безопасности (Зипо)Веймарской республики (где он дослужился до начальника Зипо, то есть «полиции безопасности», города Лейпцига), ставшего в 20-е годы членом Коммунистической партии Германии, а в 1936–1939 годах являвшийся комиссаром красных немецких интербригадовцев, дравшихся на стороне испанских республиканцев против «фалангистов» генерала Франко и оставившим интересные беллетризованные мемуары «Война» (Krieg), «После войны» (Nachkrieg), «На обломках Империи» (AufdenTruemmerndesKaiserreiches)и «На испанской войне» (ImspanischenKrieg), на торжественной встрече германских солдат, возвращавшихся домой с войны, девушки надевали им на стальные каски дубовые венки. Неудивительно, что дубовые листья, как традиционный германский символ воинской доблести, были введены нацистами также в свой партийный символ (нацистская свастика в когтях германского имперского орла на государственном гербе «Третьего Рейх а» была заключена в венок из дубовых листьев), в эмблематику СА, а затем и СС.