ту Быкова. Вот она, интуитивная правота писателя!
23 сентября, четверг. После бурного вчерашнего дня болею, слушаю радио, пью чай, сижу над Словником, из дома не выхожу. По радио идет обсуждение закона о полиции, который, конечно, сам по себе просто имитирует и деятельность и заботу о народе. Медведев делает поправки, идя вслед «пожеланиям трудящихся». Другие «трудящиеся» по радио просто над новым законом издеваются. В связи с этим я вспомнил, как пару дней назад ехал в метро и сел рядом с молодым парнем-милиционером, который разгадывал кроссворд. Он был одет в кожаную осеннюю форму, вроде бы красиво. Но приглядевшись, я понял, что это дурная и искусственная подделка. И опять в памяти возник образ «стража порядка» где-нибудь за границей. Какие стройные, одетые в добротную суконную форму, ходят полицейские по Дублину! С какой опаской, восхищением и уважением смотрят на них прохожие, а ведь называются они даже не полицейскими - «гарда»! Наверное, попасть в ту самую «гарду» нелегко, возможно, по конкурсу. А у нас в Москве 40% процентов милиционеров - иногородние. А сколько мы видим на дорогах толстых, с хищными лицами гаишников! Таких рож и пузатых фигур я не видел среди ни одной полиции в мире! Сегодня Медведев вроде указал, что базовый оклад для лейтенанта милиции должен быть не менее 30 тысяч. Это для молодого парня, которому нужна квартира, нужно сходить с девушкой раз в неделю на дискотеку и покупать себе еду и штатскую одежду. Сможет ли лейтенант купить себе из этих денег машину, хотя бы одной из тех марок, на которых сейчас ездит всякая шпана? Я уже не говорю о молодой шпане высоковорующих родителей. Вон опять во время ночных гонок богатый мальчик врезался в толпу - четырех человек уже нет на свете. А мальчику, наверное, отсрочат наказание на время учебы в институте. Учиться чему-нибудь и как-нибудь, надо полагать, он теперь будет долго.
Вчера или даже позавчера бывший президент США Бил Клинтон сделал любопытное заявление. Клинтон полагает, что препятствием в урегулировании ближневосточной проблемы - речь, естественно, идет о Государстве Израиль - является присутствие на Святой Земле большого количества выходцев из России. Именно они, в первую очередь, этому урегулированию сопротивляются, они несговорчивы и агрессивны. Насколько можно понять Билла, только репатрианты и не желают допустить выделения земли для арабов. Клинтон ссылается на высказывание нашего хорошо знакомого Щаранского, который в свое время, если мне не изменяет память, был обменен на кого-то из наших разведчиков. Щаранский вроде бы сказал следующее - цитирую исключительно на слух по радио «Эхо Москвы». Я, дескать, приехал из самой большой страны в мире чуть ли не в самую маленькую, и теперь не хочу, чтоб эта страна стала еще меньше.
Как ни странно, отголосок этой же мысли я почти одновременно нашел у Станислава Куняева. Во вторник, в семинарский день, Станислав Юрьевич подарил мне сентябрьский номер «Нашего современника», в котором был отрывок его огромной книги о Холокосте. Она симптоматически называется «Жрецы и жертвы Холокоста». Если я правильно понял, то смысл этого сочинения в том, что очень часто всеми акциями против еврейского населения руководили или инициировали их люди именно с еврейской кровью. Но в данном случае я не об этом.
Куняев полагает, что существуют два как бы почти племени евреев. Самоназвание этих групп - ашкенази, восточные евреи, в основе своей дикие и агрессивные, и сефарды - евреи Западной Европы, соединенные с обычаями и культурой стран, в которых они живут. Именно ашкенази в свое время даже спровоцировали Гражданскую войну в России. «Культурные», то есть европеизированные наши евреи, к которым Куняев чуть ли не относит и Ленина, были более терпимыми, но когда власть после Октябрьской революции стала из их рук уплывать, то именно с помощью той волны молодого еврейства, пришедшей из-за черты оседлости, они эту власть и укрепили. Куняев оперирует термином «революционеры хазарского происхождения». Есть даже интересный ленинский пассаж. Придется вставлять большую цитату.
«Меня всегда удивляли наши патриоты, придававшие фатальное значение четвертушке еврейской крови, пульсировавшей в ленинских венах и артериях. На мой взгляд, Ленин относился к еврейскому засилью в революции куда более раздраженно и скептически, нежели Сталин. Более того, он позволял себе такие высказывания о еврействе, на которые сам Сталин никогда не решался.
Помнится, что в одном из сочинений 1911-го или 1912 года Ленин неожиданно заявил о том, что в нашем черносотенстве помимо всяческой интеллигентской «затхлости» есть здравое ядро - «грубый мужицкий демократизм».
А в начале 20-х годов он же предупреждал Сталина, чтобы последний умел сопротивляться авторитетам и воле еврейских партийных функционеров, а то ведь, заметил Ленин, «на шею сядут».
Незадолго до революции живший в Швейцарии Ленин встретился с двумя людьми, приехавшими из России, о чем написал в письме:
«Один еврей из Бессарабии, видавший виды, социал-демократ или почти социал-демократ, брат-бундовец и т.д. понатерся, но лично неинтересен… Другой воронежский крестьянин из старообрядческой семьи. Черноземная сила. Чрезвычайно интересно было посмотреть и послушать».
Недаром Есенин в «Анне Снегиной» на вопрос своих земляков: «Скажи, кто такое Ленин?» - отвечает: «Он - вы»; а Николай Клюев в 1919 году пишет знаменитые строки: «Есть в Ленине керженский дух, диктаторский окрик в декретах. Как будто истоки разрух он ищет в поморских ответах».
Да, Ленин признавал, что без местечкового еврейства революция потерпела бы поражение:
«Эти еврейские элементы были мобилизованы против саботажа. Таким образом они имели возможность спасти революцию в этот критический период. Мы имели возможность захватить административный аппарат только потому, что имели под руками этот запас разумной, образованной рабочей силы».
По некоторым данным, количество «разумной образованной рабочей силы», хлынувшей в Центральную Россию из-за «черты оседлости» и занявшей почти все большие и малые административные должности, в том числе и ЧК, составляло более миллиона человек.
За эту поддержку «Революции» (то есть за спасение большевистской власти) Ленину пришлось заплатить большую цену, в том числе и подписать чудовищный декрет «о борьбе с антисемитизмом».
Но в своих стратегических планах Ленин рассчитывал после достигнутой стабильности все-таки уменьшить еврейское влияние в высших эшелонах власти.
В конце 1922-го - начале 1923 года он обратился с письмом к XIII съезду партии («Завещание» Ленина), в котором попытался совершить своего рода переворот в Центральном Комитете ВКП(б).
«Я советовал бы очень предпринять на этом съезде ряд перемен в нашем политическом строе» ‹…›. «В первую голову я ставлю увеличение числа членов ЦК до нескольких десятков или даже до сотни» (в ЦК тогда было 27 человек. - Ст. К. ).
По предложению Ленина в новый ЦК должны были войти люди, «стоящие ниже того слоя, который выдвинулся у нас за пять лет в число советских служащих, и принадлежащие ближе к числу рядовых рабочих и крестьян». ‹…› «Я предлагаю съезду выбрать 75-100 рабочих и крестьян… выбранные должны будут пользоваться всеми правами членов ЦК» (т. 45, стр. 343, 348, 384). Так что местечковому большинству в государственном аппарате было чего бояться. Однако партийные верхи отвергли ленинское предложение, а Троцкий написал в ЦК письмо о том, что такое «расширение» ЦК лишит его «необходимой оформленности и устойчивости» и «нанесет чрезвычайный ущерб точности и правильности работ ЦК». Вся еврейская часть ЦК поддержала Троцкого, и сущность ленинского письма была сведена к ленинским характеристикам кандидатов на роль генсека, в то время как идея расширения ЦК была куда более важной».
25 сентября, пятница.День стал много короче. Утром, когда вышел из дома, было совсем темно. Метро еще не открылось, но молодые таджики уже скребли и чистили асфальт. Опять еду в Питер на «Сапсане», опять в той же компании. «Как я рад, как я рад, что я еду в Ленинград». Все за тем же, то есть чтобы что-то купить на фабрике из одежды. И еще посмотрим спектакль. Компания, впрочем, еще не вполне полная, ибо Юрий Иванович уехал вчера, будет встречать нас.
Кажется, я выздоровел, насморк прошел, но так два дня болел живот, что накануне пришлось, как всегда, идти к соседу. Михаил Михайлович выписал лекарство, и уже ночью я ходил в аптеку. Спал, естественно, плохо.
Повезло с соседом в поезде. Рядом со мною в кресле сидел по молодежной моде одетый парень. Я - у окна, он - на проходе. За окном быстро-быстро проносились русские небрежные пейзажи. В дороге разговорились. Зовут, как и меня, Сергей - такое совпадение всегда повод для откровений. Модный фотограф, снимает эстраду, свадьбы, отпрысков богатых родителей. Он говорил, а я слушал свою судьбу - вот о чем я буду, наверное, писать свой следующий роман. Значит, не зря я смотрю всякую гадость по субботам на НТВ. В поезде больше всего хочется спать, но пересиливаю себя, заполняю лакуны своего Дневника. Еще два дня назад, когда из-за соплей и кашля я не ходил на работу, Ашот по моей просьбе купил и положил мне в почтовый ящик «Коммерсант». По своей привычке фиксирую в Дневнике любопытное и занятное. Возможно, когда-нибудь исследователи меня за это поблагодарят. В «Коммерсанте» мне бросились в глаза два эпизода - один про культуру, а другой… Может быть, про коррупцию, про родственные отношения, про национальную сбойку?..
Газета жирно констатирует: «родственник Владимира Путина поработает в «Мастер-банке"». Чуть выше и еще крупнее: «Двоюродный банк». Это уже обобщения, потому что ниже приводится целая схема, как государственные отцы пристраивают своих детей и родственников на самые хлебные места.
Ну, какая это новость! Это русские и современные правила игры. Чего же здесь необычного, если, скажем, без какой-либо боязни или этического неудобства сын защищается в том ученом совете, членами которого являются отец и мать, и оба родителя голосуют за своего отпрыска. И все же особенно выпукло это явление - «ну как не порадеть родному человечку» -проявляется не в науке и искусстве, а именно во власти. Хотя риск разоблачений прессой выше, а отсюда и временные неудобства, но и куш жирнее.