«Запрещено иметь милосердие к гою, поэтому ты не должен его спасать, хотя бы ты видел его погибающим или близким к смерти».
«Если гой занимается изучением Закона, то заслуживает смерти; ему предоставлено знать только семь заповедей Ноевых, для него обязательных».
Заповедь «не убивай» значит, по Маймониду, не убивать никого из иудеев.
«Всех, кто не обрезан, иудеи должны не только обманывать, но и убивать. Если бы представлялась возможность, следовало бы истреблять их публично, а пока это недоступно, то необходимо хитростью и обманом доводить до унижения, подготовляя конечное их истребление.» (Этот процесс в России продвигается успешно.)
«Грешит тот, кто возвращает потерянные вещи нееврею, потому что в таком случае он увеличивает силу безбожных».
Маймонид учит, что нееврея обкрадывать можно. Все основывается на положении, что евреям принадлежит весь мир; поэтому воровство у гоя не есть воровство, ибо еврей не может красть, он только берет свое.
Никто не застрахован от того, чтобы произнести глупость. Несчастье заключается в том, когда ее произносят торжественно.
Мишель Монтень
Маймонид был великим талмудистом, т. е. дополнял Талмуд, редактировал его и т. д. Из Талмуда: «Дозволяется тебе обманывать гоя и брать лихву с него…»; «над ослами и собаками так не тяготеет гнев Божий, как ненависть Иеговы тяготеет над гоями».
А гои до такой степени обкурены попами, что считают Иегову своим Богом.
Из «Послания к римлянам» апостола Павла: «Неужели Бог есть Бог иудеев только, а не язычников? Конечно, и язычников…»
Еще несколько цитат из Маймонида: «…Запрещается чувствовать сожаление к неверному, когда видишь его тонущим в реке или погибающим…»; «…приказывается убивать и бросать в ров погибели всех изменников Израилю, подобных Иисусу из Назарета и его последователей».
Итак, мы теперь понимаем, что Маймонид был действительно великим ученым. С точки зрения еврейской идеологии и веры. Именно поэтому еврейская Государственная Классическая Академия (ГКА) названа именем Маймонида. ГКА им. Маймонида содержится на средства бюджета России, т. е. на налоги россиян. Треть студентов – чеченцы. Знатоки говорят: «Горские евреи в своей академии».
В России и в бывших союзных республиках еврейских высших учебных заведений десятки. Помимо ГКА им. Маймонида, есть еще Еврейский народный университет им. Маймонида. А также:
– Высшая школа приватизации и предпринимательства. Здесь готовят приватизаторов, студенты изучают «чубайсоведение».
– Уральский народный еврейский ун-т;
– Петербургский еврейский ун-т;
– Институт новых технологий – «Университет Ор Иерушалаим»;
– Центр Библеистики и Иудаики РГГУ;
– Центр изучения иудаизма и еврейской цивилизации при МГУ;
– Высшие курсы по иудаике при МГУ;
– Открытый Университет Израиля;
– Технологический колледж ОРТ;
– Еврейская школа наук «Туро колледж»;
– Московский Еврейский гуманитарный институт – махон «Хая Мушка»;
– Институт современного иудаизма – махон «Бейт-мидраш».
Еврейские вузы имеются и за пределами России: в Армении, Белоруссии, Грузии, Молдове; только в Украине – 6 университетов.
Бог – это не Он, который есть, а То, что есть.
Спиноза
Как видите, не во всяком государстве столько вузов, сколько в России одних еврейских. Начинаешь верить цифрам. Где-то вычитал (статистика молчит: будет гореть в аду, но не предаст политкорректности), на 1000 евреев – с высшим образованием 700, на 1000 русских – высшее образование одолели менее 20 горемык. Зато нищета и безработица – вся русская. А деньги в стране почти поголовно еврейские. В политэкономии это проходит по теме «разделение труда». Это когда одни из кирпича и раствора строят консерваторию, а другие в ней пиликают на скрипках.
Наполеону принадлежит мысль: «История – это ложь, с которой все согласны». Я же пытаюсь самонадеянно «испортить историю правдой». Мы начали разговор о еврейском государстве в государстве Российском. Полистаем книгу Алексея Мухина «Еврейское сообщество» издания 2005 года.
«В России в настоящее время функционирует множество еврейских организаций самого разного направления». Среди них – религиозные, научные, молодежные, женские, спортивные, правозащитные, благотворительные и другие. Имеется Главный раввинат – нечто похожее на еврейское правительство, Главный раввинский суд – возглавляет его главный судья. Бывший мэр Москвы Юрий Лужков активно поддержал строительство синагог и развитие еврейского общественно-политического и просветительского (?) движения в Москве».
«Религиозное направление в еврейской диаспоре России состоит из: ортодоксальной синагоги, реформистской синагоги, движения “консервативного иудаизма” и хасидов».
В указанной книге автором дается обстоятельный обзор разного рода еврейских организаций. Они исчисляются в РФ и странах СНГ сотнями. Ниже даем (бессистемно) перечень некоторых организаций, обществ, которые, возможно, привлекут внимание читателя своей еврейской спецификой:
– Ассоциация преподавателей еврейской традиции стран СНГ «Ламед» и Ассоциация «Хаверим» – это группы лидеров еврейской общины РФ и общин СНГ;
– «Российская еврейская энциклопедия» – издается в России;
– В Москве располагаются еврейские ешивы (вузы) – в частности, «Томхей Тмимим», «Огалей-Яаков», женская ешива «Махон Хая-Мушка»;
– Ассоциация еврейских журналистов;
– «Гилель» – студенческая еврейская организация;
– Еврейский научный центр при Российской академии наук;
– Еврейский центр искусств;
– Еврейское брачное агентство;
– Израильский киноклуб в Московском Киноцентре;
– Региональная еврейская национально-культурная автономия Москвы.
Вы совсем отказались от такого меча, как Сталин, выбросили этот меч. В результате враги подхватили этот меч, чтобы им убивать вас.
Дэн Сяопин
Я здесь обхожу стороной еврейскую идеологию и еврейский бизнес – основу еврейской силы и напора в деле разрушения России. Эти направления более или менее на виду.
Приведенный краткий (очень краткий) обзор деятельности евреев в России убедительно свидетельствует, что евреи живут действительно не в гетто, а в собственном государстве, устроенном евреями явочным порядком на территории государства Российского. В решающих направлениях – экономическая система (капитализм), бизнес (в еврейском варианте – разбой), идеология (ТВ и прочие СМИ) – еврейское государство, прямо скажем, задавило государство Российское.
Фридрих Ницше: «…Все истины, о которых умалчивают, становятся ядовитыми…».
Наступает прозрение. На просмотре кинофильма «Так жить нельзя» его автор Станислав Говорухин признается: 90 % интеллигенции были проститутками. И он тоже. Говорить надо «не что мы делаем, а что мы наделали. Это главное». Не выдерживает Виталий Гинзбург, академик, Нобелевский лауреат: «Если будет написана история нынешнего времени, то честный исследователь назовет наше телевидение преступной организацией». Еще более категоричен ученый и писатель Александр Дугин: «Важно помнить, что, изучая Запад, мы изучаем абсолютное зло… Поэтому наша задача – понять Запад и дать свой русский ответ на его вызов».
Диагноз ясен. Вылечить же болезнь могут только русские мужики. Излечиться самим, и всей стране, и всему миру. Другой силы нет. Хрюкающий Запад уже не поднять. Но когда наши любители футбола, хоккея, Петросяна и Галкина это поймут? Самое время освоить боевой клич: «Предвидеть и опередить!».
Источники:
Дюк Д. Еврейский вопрос глазами американца. 2004.
Лютостанский И. Талмуд и евреи. 2009.
Мухин А. Еврейское сообщество. 2005.
Платонов О. Русское сопротивление. Война с антихристом. 2004.
Рид Д. Спор о Сионе. 1998.
Ходос Э. Еврейский «Норд-Ост» или Портрет Зверя в полный рост. 2004.
Шафаревич И. Р. Трехтысячелетняя загадка. 2002.
20 июля 2013. О православии, иудаизме и «мировой религии»
Я помню, как все начиналось. Сперва эстонцы потребовали, чтобы Таллин писали с двумя «н». Не все взяли под козырек. Но большинство тут же отрапортовало: «Будет сделано!».
Один из первых редакторов, вставших по стойке «смирно», нынче является лидером «соотечественников». Той газеты, правда, давно уже нет, но стойка «смирно» никуда не делась. (Не хочу называть фамилий: наши дети нас уже не поймут.)
Затем эстонцы сказали: «Надо говорить и писать не “центы”, а “сенты”. По-эстонски это так». Вся бухгалтерия республики, газеты, радио, ТВ перешли на «сенты». Потом мамаши и папаши повели своих детей в эстонские детсады и ясли. За этим, естественно, – в эстонскую школу.
Первоначально народ поверил в русские (русскоязычные) партии. Разобщенные и враждовавшие друг с другом. И тем не менее в парламенте побывало в общей сложности человек десять. Поскольку они бурно и красноречиво бездельничали, то на этом парламентский этап «русских» партий завершился. Похоже, навсегда. Бывшие парламентарии тут же забыли о своих избирателях, и все как один неплохо устроились в жизни, в том числе благодаря парламентским пенсиям.
Потеряв всякую надежду на беззубые и трусливые партии, народ стал – кто как умеет – приспосабливаться к жизни. В том числе менять фамилии на эстонский манер. Так у нас появились такие экзотические сочетания, как Галина Маслофф, Виктор Полякофф, Ольга Шубин и прочая абракадабра. Круг замкнулся. И теперь, когда главе правительства Андрусу Ансипу намекают, что надо бы поплотнее заняться русскими проблемами, он отвечает: «Мне не с кем из русских разговаривать на эту тему». И тут он прав: не с кем.
В газете «Почтальон» от 4 июля 2013 года появилась информация, озаглавленная: «Министерство образования вновь откажет столичным гимназиям». Редакции газеты уже заранее известно, что министерство откажет. Эстонцы – народ от земли, их жалобами, письмами и прошениями не возьмешь. Нужна сила. А силы нет, даже защитить будущее детей. То есть сила есть, но равнодушие к жизни все губит.