Дневник призрака — страница 48 из 51

— Я не понимаю. Можно подробнее? — нахмурилась Зина.

— Вы знаете историю о том, как попали эти земли в ведение монастыря? Их передал молдавский помещик Александр Теутул. По легенде, его снедали угрызения совести. Но мало кто знал, что был наследник. У Александра был родной племянник, Стефан Теутул, или Теутулов, который тоже претендовал на эти земли. В 1827 году, когда монастырь был уже построен и функционировал, он прибыл тайком из Румынии, чтобы начать серьезный процесс. На ночь он попал в монастырь и там стал свидетелем того, как один из монахов-хранителей молился над этой книгой. Более того — ритуал, проводимый монахом, стал причиной очень сильных галлюцинаций. Стефан раскопал историю о чудотворце священнике, который творил чудеса с помощью таинственной книги, и понял, что книга стоит дороже земель монастыря. Он начал охотиться за ней. Но пропал без вести.

— Его убили хранители книги, — догадалась Зина.

— Да, его убили хранители книги, чтобы не предавать всю историю огласке. Но Стефан Теутулов оставил записи, которые и попали в полицейский архив. Следователь оказался уж больно дотошным. В 1922 году, когда большевики заняли монастырь, они услышали историю пропавшего наследника — бандита Стефана — и подняли полицейские архивы. С тех пор книгой очень сильно интересуются те, кто мечтает о господстве над миром.

— Немцы… — поняла Зина.

— И большевики, — в тон ей добавил Артем.

— Но что в ней? Это можно хоть как-то узнать? — в сердцах выкрикнула Крестовская.

— Нет, — спокойно ответил Артем, — этого я не скажу. Никогда.

— Хорошо. И не нужно, — неожиданно согласилась Зина. — Монастырь закрыт. Зачем здесь колокола, у вас? Почему вы работаете над колоколом?

— Потому, что колокола живые, — просто ответил Артем.

— Расскажите мне о них, — попросила Зина, в тот самый момент, когда из ее памяти выплыла фраза, сказанная Бершадовым: «Техника изготовления тибетских поющих чаш считается утерянной». Утерянной… Тибетские колокола…

Артем, совершенно сбитый неожиданным поворотом в разговоре, начал говорить. Зина старалась не упустить ни одного слова. И с ее глаз медленно, слой за слоем, исчезала закрывающая их пелена.


…Изготовление и применение колоколов относилось к глубокой древности. Когда колокола стали использовать при христианском богослужении — в точности неизвестно. В Риме, во времена гонений на первых христиан, колоколов еще не существовало, они появились значительно позже. Есть версия, что колокола были привезены из Китая и Тибета.

Исторические источники упоминали о колоколах в христианстве лишь с VIII века. Однако уже во времена Карла Великого колокола в церквях были широко распространены. Изготовляли их из сплава разных металлов, чтобы получались различные звуки.

В XVII–XVIII веках колокола стали важной частью богослужения в православии и получили свое распространение больше, чем в Европе. И сразу же стали магическим предметом. Так, люди были убеждены, что звук колокола прогоняет вредоносные болезни, прекращает громы, молнии. А главное — звук колоколов умел управлять толпой, внушая верующим чувство смирения, благочестия. Слыша звук колокола, собирающий на молитву, люди становились благостными и покорными, послушными. Усмирялись бунтарские страсти. Благодатный звон имел еще одно абсолютно необъяснимое свойство: он распространялся в воздухе крестообразно, то есть звуковые волны расходились крестом на все четыре стороны. Именно поэтому во времена тяжелых бедствий колокола звонили беспрерывно.

Сам колокол представлял собой чашу, из которой лились звуки, очень сильно воздействующие на людей. Звоны менялись в зависимости от характера служб. Одни — в праздник, другие — в будни, особые звоны были к заупокойным службам.

После революции 1917 года колокольный звон посчитали вредным, и в 1930-е годы все колокола окончательно замолчали. Все церковные здания и колокола перешли в распоряжение местных советов согласно инструкции «О ликвидации церковного имущества». Наиболее ценные колокола продавались за границу. Другую их часть переплавили для технических нужд — к примеру, из них изготавливали котлы для столовых.

В 1933 году на секретном заседании ВЦИК был установлен план по заготовке колокольной бронзы. Каждая республика и область получала ежеквартальную разверстку на ее заготовку.

Однако совершенно неожиданно в 1938 году этот план был прекращен — колокола без всяких объяснений оставили в покое. Ходили слухи, что так произошло по личному секретному распоряжению Сталина.

Что бы там ни считали большевики, но в народе было доподлинно известно, что колокола являются предметом не только древним, но и магическим. Их свойства было очень сложно объяснить. Так, было множество свидетельств, что колокольный звон обладает очень мощной энергией. А звон способен излечить.

Колокольный звон помогал при лечении многих заболеваний, вызванных тяжелыми инфекциями, к примеру, тифа, гриппа, желтухи, язвы. Звук колокола мог быть анестезией, уменьшая боли после операции, уменьшал нервозность, навязчивые страхи и беспричинное беспокойство, усмирял буйных душевнобольных…

Свойства звона колокола также зависели от материала, из которого он изготавливался. Серебряные колокольчики несли дух невинности и чистоты; медные — очищали пространство от всего лишнего; бронзовые — обладали приземленной энергией, их звон возвращал мечтателей на землю и заставлял реализовывать свои задумки; латунные — помогали стеснительным и замкнутым, глиняные служили охранниками жилища; хрустальные привлекали радость.

Колокол повсеместно почитали как могущественный талисман. Он символизировал ход времени. Его звон знаменовал добрые события, такие, как свадьба или победа. Также он мог быть символом предупреждения об опасности и знаком смерти, так как звонил на похоронах.

Работа над колоколом считалась делом сложным. Чуть что — и колокол получался с неверным, дребезжащим звоном.

Тот, кто занимался литьем колоколов, почитал свою работу на уровне колдовства и придумывал всевозможные ритуалы и обычаи, без которых колокол не мог получиться таким, как его задумывали.

А еще люди верили, что колокольный звон вынуждает раскаиваться клятвопреступников. Если во время какого-нибудь разговора звонил колокол, все сказанное в это время считалось непреложной истиной. По поверью, колокольный звон останавливал вора, убегающего с места преступления, и вынуждал его вернуться назад.

Также считалось, что звон имеет самое тесное отношение к урожаю. Если кому-то удавалось взойти на колокольню и позвонить, значит, у того будет хороший урожай. В колокола звонили во время грозы. Чтобы отвести гром и молнию, звонили беспрерывно. А в различных уголках Европы звонили в колокола во время града, стараясь защитить посевы.

Как уже упоминалось, в церковные колокола всегда звонили во времена эпидемий. С появлением чумы в XVI и XVII веке в колокола звонили медленно и размеренно. А когда количество жертв было слишком большим — часто и с перезвонами. Это делалось по предписанию тогдашних врачей, которые полагали, что громкий звук разгоняет тяжелый, зараженный воздух, считавшийся одной из причин болезни.

Под звон колоколов люди умывались у источников, чтобы быть здоровыми. Болезни в магических заговорах всегда отправлялись туда, где не звонит колокол.

Тесную связь колокольный звон имел и в народных верованиях с умершими. Люди верили, что как только в полночь ударят в колокол, мертвецы встают из своих могил и идут пить на реку.

Ночью колокольни считались местом, где находили прибежище разные духи, исчезающие с первым криком петуха. И если в полночь смельчак забирался туда, то мог увидеть колокольного духа, сидящего в углу в белом колпаке. Если бы кто сорвал с него колпак, то обрек бы себя маяться всю жизнь: каждую ночь колокольный мертвец станет ходить под окнами, прося надеть колпак, а наденешь — тут же и придушит.

Считалось, что колокол — существо одушевленное. Многие колокола живут и мыслят. В присутствии святого или когда совершается жуткое преступление, колокола могут звонить сами собой.

Во времена мореплавания корабельный колокол считался воплощением души судна. Моряки верили, что он звонит сам по себе в тот момент, когда тонет потерпевший крушение корабль.

Странный гул колокола, когда до него никто не дотрагивался, считался верным знаком того, что до конца недели в приходе кто-то умрет. Самоубийцам и людям, умершим без отпущения грехов и покаяния, колокольный звон заменял церковный обряд.

Важное значение в мистических ритуалах уделялось и веревке, на которой висел колокол. Считалось, что если отрезать кусок ее, заплести на ней четное количество узлов, то колдун может навести порчу на того человека, под порог которого положат кусок этой веревки.

Колокольный звон изучали и ученые. Так, было доказано, что колокол излучает огромное количество резонансной ультразвуковой радиации, которая духовно и физически очищает пространство.

Каждый человек имеет скелет, который представляет собой особым образом настроенную антенну. Причем мужской скелет звучит в тональности «до-диез», а женский «соль-бемоль». И если колокол настроить в этих тональностях, то человек получает заряд радости и счастья, который он называет Божьей благодатью.

Кроме того, есть набор определенных звуков, образующих так называемый доминантсептаккорд. Если настроить на него колокол, то звук начинает питать человека так, что потребность в еде просто отпадает или ее требуется очень мало. Также при этом резонансе у человека очень сильно повышается внушаемость.

Ученые доказали то, что звуковой диапазон действительно также способен убивать вирусы. Интересно то, что каждый вид вируса погибает только в определенном звуковом диапазоне.

Этот необычный рассказ увлек Зину, она слушала его с воодушевлением.

— Вы считаете это правдой? — спросила она, когда Артем наконец устал и закончил говорить.

— Да. Колокол — одно из самых таинственных и мистических предметов в мире. Многие отдали бы несметные сокровища, чтобы овладеть тайнами колоколов.