именно здесь и раскрываются все наши дары.
Мне очень нравятся работы Роберта Эдварда Гранта, как он на основе математических последовательностях объясняет принципы работы энергии, рассматривает мистическую силу египетских пирамид и разных спиритуальных построек. Все есть энергия и энергия – это не мистическое понятие. Этому есть очень четкое, математическое доказательство.
Почему от сильных икон мы чувствуем такую мощную энергию? Потому что рядом с ними было проведено много времени, прочитано огромное количество молитв. Так что это? Это все про любовь.
Дар точности как раз очень точно направляет нас увидеть закономерности нашей жизни, того, как работает наше сознание, что им управляет. Этот дар о том, чтобы организовать нашу жизнь в соответствии с высшей задачей, гармонией, любовью.
Вся система генных ключей построена на основе этого дара точности: понять тень и начать ее за счет проявления дара и культивации сиддхи.
Точность присутствует во всем. Я очень люблю этот дар за его структурность.
«Генные Ключи – это червоточины, которые нам открываются в поле любви. Это порталы в голографической ткани пространства-времени, и только наша осознанность может открывать эти двери. Это магическая система магической Вселенной. Мы можем прочитать книгу, а затем забыть прочитанное. Но здесь другой мир. Генные Ключи учат нас использовать числа, чтобы выходить за их пределы. Они учат нас использовать язык так, чтобы его превзойти. И все, что нам нужно делать, это просто практиковать созерцательный подход к жизни.
Все дело в мыслях. Энергия следует за мыслью – это древняя аксиома. Поэтому, когда мы меняем свои мысли, мы открываем себя другим частотам. Генные Ключи представляют язык света».
Как работают генные ключи? Они проникают, сначала, как мысль в сознание, затем проникают глубже, меняя наши реакции и сложившиеся паттерны, начиная менять наше поведение. Как только мы прорабатываем тень, мы выходим в дар и здесь мы начинаем по-другому, буквально, вибрировать, привлекая в свою жизнь новых людей и новые возможности. Не бойтесь идти в это. Не бойтесь открывать себя новому.
Сиддхи – безупречность
Безупречность? Какая ассоциация у вас с этой сиддхи? Как говорит Ричард Радд, это логика единства и язык света. Когда мы в тени этого генного ключа, нам очень важны факты. Когда мы в свете, в сути, мы все видим безупречным.
Сиддхи учит нас всегда видеть красоту момента, а не бежать прямиком за результатом.
«Истина никогда не теряется в вечности. Она остается навсегда. Мгновение чистой осознанности дороже всего, что мы когда-либо сделали. Это те моменты, которые остаются с нами после смерти, навечно запечатлевшись в ткань нашего каузального тела. Это лучшие и безупречные моменты. Безупречный момент не должен быть совершенным, и если мы думаем о безупречности как о совершенстве, нам нужно отпустить это представление. Сиддхи – это парадокс. Откажитесь от интеллектуального мышления. Интеллект не способен проникнуть на этот уровень. Факты здесь не имеют значения. Слова здесь теряют свои смыслы. Только присутствие за словами имеет смысл, а это и есть воплощенная истина».
Ричард Радд проводит параллель этой сиддхи в метафорическом соединении его с культурой в Японии, где не выбрасывают сломанные или разбитые предметы. Их реставрируют, и они начинают стоить еще дороже, они обретают новую жизнь и новую красоту.
Мы часто хотим избавиться от того, что сломано или дурно пахнет или болит. Философия генных ключей заставляет нас погрузиться только глубже внутрь этой боли и увидеть ее первопричину. В наших ранах есть прекрасное – та красота, которая доступна только нам. То настоящее, что способно раскрыть наше сердце.
63-й генный ключ
Тень сомнения
Чаще всего мы начинаем сомневаться в момент, когда нам требуется завершить какой-либо цикл. Сомнения никогда не приходят просто так, как и эта тень. Мы внутри просто жаждем и готовы к новым изменения.
Генные ключи учат нас тому, что жизнь – это загадка, тайна, которую не нужно решать, ее нужно проживать! По факту тень сомнения только выбивает нас из колеи, и это крайне нелогичная и неразумная тень, которая очень многому учит нас и многое показывает. Удивительно, что все сомнения приходят к нам не просто так, они приходят к нам на момент, когда мы очень сильно стараемся все объяснить через логику и логический ум.
Чем больше логики, чем больше доказательств, которые мы хотим себе придумать, тем больше сомнений. Интересно, что даже научные доказательства появляются, исходя из сомнений. Мы (люди) в чем-то сомневаемся и стремимся доказать это через науку, найти доказательство нашим сомнениям. Мы пишем длинные формулы, проводим многочасовые исследования и все потому, что сомневаемся и хотим это сомнение убрать. Чего же мы хотим на самом деле? Мы жаждем истины.
Сомнения – это очень мужская, иньская энергия. В момент сомнения мы даже в теле начинаем чувствовать тяжесть. Что первое происходит? Болит голова, потому что она переполнена большим количеством информации.
Эта тень очень сильно затрагивает не только сомнения о социуме или мире, но так же сомнения на тему личного роста, привлекательности, того, как складывается правильно или нет, вся наша жизнь. Из-за постоянных сомнений мы накручиваем себя, и отсюда у нас не остается свободной энергии на то, чтобы заниматься творчеством, находить себя в гармоничных отношениях, строить семью.
Из-за сомнений мы можем начать сомневаться над честностью нашего партнерства, начать маниакально подозревать возлюбленного в измене, в правде и верности.
Тень сомнения может глубоко уходить в тело, и именно из-за нее впоследствии образуются раковые клетки. Эта тень удивительна.
Как из этого выйти? Провести расследование, что порой чаще всего является буквально так. Сбалансировать постоянный разговор внутри вашего сознания и мозга, и из этого состояния выйти в равновесие.
Дар расследования
Очень люблю этот дар. Дар расследования опирается на логику. Это тот дар, который может разложить все по полочкам и вычленить истину. Сомнения могут постоянно накрывать нас свежей порцией страхов. А что лучше сделать, а как поступить. Этот дар творческий, а творчество не любит каких-либо ограничений и фиксаций. Это свободный поток самовыражения, что является очень и очень красивым.
Почему мы начинаем спорить? Потому что мы находим какую-то истину, в которую начинаем верить, а потом нам встречается человек со своей истиной, и тут происходит самый главный диссонанс. Как же теперь быть, если истины разные? Здесь как раз и наступает время этого дара. «Только та логика, которая не одержима собой и не претендует на истину в последней инстанции, может открывать наши сердца».
Этот дар направлен на то, чтобы проведя расследование, далее направить его результаты на мир, исцеляя его через свои умозаключения.
«Как я сказал ранее, трансформационное путешествие через этот дар рано или поздно приводит к самому истоку сомнений, и тогда мы разворачиваем свое внимание внутрь. Внешний мир отвлекает, но все внешние расследования в конце концов осознаются как поиск ответов внутри самого себя. Наше открытое мышление ведет внутрь, потому что именно внутри мы можем найти то единственное, к чему мы так стремимся – истину. То есть мы находим путь, чтобы разрешить сомнения и положить конец страданиям».
Для того, чтобы провести расследование, здорово обращаться к тем, чьи знания в этой теме или сфере являются более устойчивыми. Мы находим учителя или системы, начинаем их изучать, проводим расследование, отслеживаем пользу и далее транслируем ее в мир. Истину можно только прожить. Как ответить на вопрос: что такое любовь? Ответ может быть только в сердце, где ум часто не способен объяснить, почему это происходит.
Ричард Радд:
«Открытость мышления порождает открытость сердца, и тогда сомнения более не ощущаются как сомнения. Это уже вопросительный знак нашего бытия. Сомнения теперь просто проходят через нас и трансформируются. В высшем проявлении 63-го дара мы начинаем чувствовать парадокс жизни. Наш ум становится внимательным и острым. Мы видим ограниченность логики и начинаем выходить за ее рамки. Мы погружаемся в тайну и растворяемся в самом поиске…»
Сиддхи – истина
В завершении этого ключа мы приходим к истине. Когда приходит истина? Когда мы перестаем сомневаться и через дар расследования приходим к истине. Не через логику, а через сердце.
Благодаря сомнениям мы видим в этой сиддхи, что отправляемся в большое путешествие, в котором проходим разные этапы самопознания.
Даже эту книгу вы читаете ровно потому, что я хотела прийти к истине, начала исследовать, нашла систему генных ключей и проводила большое расследование. Затем результаты этого расследования, а точнее тех ощущений, которые я получила благодаря этому, я направила на работу с группами, которые курировала. Мы увидели результаты, и это наполнило меня невероятной радостью. Эта сиддхи об этом. Познавать истину и передавать ее дальше.
Истина всегда трансформирует. Вы не можете остаться там же, это невозможно. Интересно, что в этой сиддхи Ричард Радд советует не проваливаться сильно в терминологию, в правила, в какие-либо рамки. Он говорит и учит нас тому, чтобы эти знания протекали сквозь нас. Это структура, которая не поддается никаким правилам, и она выстроена глубоко на внутренних ощущениях.
«Истина не может и никогда не будет зафиксирована, что как раз и делает жизнь такой удивительной. Никто и никогда не сможет выразить ее словами. Все величайшие учения являются свидетельством этому. Я имею в виду, что Дао Дэ Цзин начинается так: «Дао, которое можно выразить словами – это не дао». Разве это не прекрасно? Если вы идете сюда с предположением, что это учение претендует на истину, это большое заблуждение. Это не единственный путь, но он игрив, и редкие учения проявляют себя в этом качестве с самого начала».