Без Садханы нет жизни. Если вы не будете поливать дерево, оно просто засохнет. Если вы не будете выполнять Садхану, ваше эго поглотит вашу внутреннюю волю. Что дальше? Я не могу спасти это дерево. Почему? Потому что его корни мертвы. Внутренняя воля – это ваш корень. Внутренняя воля – это корень. А какое дерево способно жить без корня? Дерево может остаться воткнутым в землю, сухим, но в нем не будет жизни. Скорее, это будет мемориальная ценность, которая когда-то была жива, но потеряла свои корни и, следовательно, больше не жива.
Мы в нашей жизни становимся слишком нетерпеливыми.
ЙБ: Вы хотите быть бесстрашным, только и всего? Ах, сделайте Мул Мантру частью своей личной Садханы и пойте одиннадцать раз в день, все страхи покинут вас. Да.
ЙБ: Я расскажу вам о Садхане, о презабавнейшей истории из моего личного опыта. Однажды у меня была температура около сорока градусов, и она держалась очень долго, мне посоветовали отдохнуть, укутали меня в одеяла, чтобы я пропотел, дали мне лекарство. Но когда пришло время моей Садханы, я встал, и я знал, что, если разбужу своего помощника, мне это не сойдет с рук. У меня не было сил идти, я прополз весь путь, и когда я добрался до цели, у меня не было сил делать мою Садхану в положении сидя, я лег и выполнил свою Садхану, и выполняя Садхану, я спал. Когда я встал, я был абсолютно здоров, я работал весь день, ничего не чувствовал, вы называете это полным фанатизмом, я называю это силой Садханы, если вам угодно.
Иногда я так устаю, что именно так я выполняю свою Садхану, но я выполняю ее, моя шея никогда не ломалась, и я все еще продолжаю выполнять Садхану, и я все еще жив, но Садхана есть Садхана, а время Садханы – это период времени Садханы. Это моя Садхана, потому что я знаю, что я должен покинуть тело, что я оставлю этот мир, а, значит, я должен работать усерднее, чем я работаю в своем теле, и я знаю, что в ответ я должен выполнить Садхану, так же, как вам всегда хочется убраться в своем доме перед уходом, вам не хочется приходить в грязный, уродливый, неопрятный дом. Садхана – это очень простое явление, вот почему Садхана – это личная сила; Садхана выполняется не ради кого-то. Да.
ЙБ: На самом деле, Садхана никого не утомляет. Садхана не утомляет людей, Садхана дает вам силу, люди устают, когда они не выполняют Садхану, если они просыпаются рано утром и не выполняют Садхану, они будут уставшими. Садхана предназначена для силы, Садхана не предназначена для усталости. Да.
Некоторые люди говорят мне: «Ну, не могу я выполнять Садхану». Я очень сомневаюсь в этих людях. Потому что, когда вы говорите, что не можете выполнять Садхану, вы, должно быть, делаете какие-то земные дела.
Я разговаривал с Сат Нараяном и сказал ему: «Сат Нараян, не ешь после 4 часов и не смотри телевизор, первое, что нужно сделать, это прийти на Садхану».
Есть пути, и есть пути для путей. Но на вопрос: «Есть ли какая-либо замена Садхане?», я отвечу вам сегодня: «Нет». На протяжении двадцати четырех лет я учился йоге у великих людей, и теперь мне сорок восемь, и в трудное время я также преподавал йогу, но я все еще не пропускаю мою Садхану, нет. Несмотря на стресс во время работы, на желание многого добиться, я честно и искренне говорю себе, что благодаря Садхане я такой, какой я есть, и если я есть, то как я могу отказаться от своей Садханы?
Садхана – это нечто, что сможет построить вас, и это то, что вернет вам вашу Душу, развернет вас лицом к Богу, в противном случае вы – неумны, вы – тупица. Ум – ответственность, приверженность взятым обязательствам, а это значит, что вы встаете, когда все спят. Когда все говорят о Земле, вы говорите о Боге, потому что Бог создал Землю. Вы хотите быть удачливыми в превосходной степени, и удача придет к вам. А кто создал эту удачу? Вы хотите быть удачливыми в превосходной степени, Бог превыше всего, а когда вы настроены на Бога, который превыше всего, Вы станете удачливыми в превосходной степени. Начало великой удачи в прямых отношениях с Богом и в великой неудаче в отрыве от этих отношений. Нет причин, чтобы неверно понимать себя, мой друг. Человеческая жизнь – это дар. Я говорил вам об этом вчера и говорю сегодня. Вы думаете, что у вас нет права умереть, но это единственное право, которое у вас есть. Жизнь дана вам на N-ое количество дыханий, жизнь всем дается в дыхании. Вы можете прекратить жизнь, приложив револьвер к виску и нажав курок. Но когда вам надо умереть, вы хотите жить, но так вы тоже не будете жить. Вы не живы, если не проживаете ответственную жизнь в служении.
Без духовного учителя, дающего вам формулу, вы во тьме. Гуру – тот, кто говорит вам Правду, вопрос: слушаете ли вы? А вы не слушаете. Поэтому духовный учитель – это тот, кто все время направляет вас, все время повторяет: «Эй, смотри, пора пробудиться, сделай садхану, живи праведно, не слишком увлекайся земными вещами». Кто-то должен вам сказать то, что вы сами должны были сказать своему Уму, как сказано в Ананд Сахиб:
Без мужества не может быть роста, которого можно достичь, без мужества человек жесток по отношению к своей собственной судьбе, без мужества никто не может подняться для выполнения Садханы. Позвольте мне сказать вам кое-что очень личное. Иногда я выполняю Садхану, и я гнусь, но не ломаюсь, как дерево во время бури.
(Ученики смеются).
ЙБ: Вы когда-нибудь выполняли Садхану подобным образом, но вы должны ее выполнить, вы должны это сделать, и еще раз должны это сделать, это необходимо.
Я чувствую, что вы хотите, чтобы вас признавали не только ваши собратья, собратья-люди. Вы хотите, чтобы вас признали в Книге Жизни. Вы нашли свою судьбу, теперь, пожалуйста, не стесняйтесь идти по ней, потому что последняя строка Джап Джи звучит так:
Слова Гуру Нанака не ошибочны, они не были, они не будут, они всегда будут правдой. Те из вас, кому доставляет удовольствие насмехаться надо мной, не имеют значения, я приехал в эту страну не для того, чтобы меня признали великим учителем. Я пришел сюда, чтобы создать великих учителей, и я создал их, и они будут заботиться о мире, но лишние среди вас пытаются стать важными.
Просыпайтесь на каждую Садхану, чтобы в момент смерти ваша душа могла подняться к Богу. Просыпая Садхану, вы обманываете своё достоинство, свою Божественность и судьбу. И тогда в момент смерти вы будете мертвыми навсегда. Вы никогда не поймете истины Воскресения, так как сами никогда не поднимались выше себя. Вы ошибаетесь. Богатство – не гарантия счастья, богатые люди несчастны. Изобилие и достаток – лишь путаница, ведущая к беде.
Если вы не можете выполнять Садхану, вы не должны ее выполнять. Но тогда и вы никогда не изменитесь. Если вам нужна положительная перемена в вашей жизни, то самое первое изменение в вашей жизни придёт изнутри – это то, с чем вы столкнётесь, когда нужно будет вставать на Садхану. Вы все изменились потому, что практикуете Садхану, если вы не будете практиковать Садхану, вы все упадёте обратно в ту же самую яму, из которой выбрались. Потому что, изменение лежит в практике Садханы. Изменение не заключается в том, чтобы лежать на солнце и думать: «Вот, что-то произойдёт, и жизнь изменится». Нет, нет и еще раз нет. Вы ошибаетесь, думая так.
Садхана – это Дхарма, хорошо работать – это Дхарма, строить хорошее учреждение/предприятие – это Дхарам Пуруш («праведный путь человека»). Если человек религиозен/праведен, он не обманет вас, он не сделает свою работу плохо; он будет коммуницировать, он будет любящим – это все есть описания богобоязненных, возвышенных людей. Это история божественных людей, а божественные люди не рождаются на небесах, они рождаются здесь.
Большинство из вас не понимают, что Садхана – это не шутка. Садхана – это управление собой. Поэтому, в день, когда вы не выполняете Садхану, вы теряете себя для себя. Садхану мы никогда не делаем для ближних, Садхану мы никогда не делаем для того, чтобы угодить Богу, Садхану мы никогда не делаем ни для чего. Садхану мы выполняем только для того, чтобы иметь ясную голову и ясное сознание. Все знают, что такое Садхана. Но очень немногие люди выполняют ее. А когда вы не выполняете Садхану, тогда вы вините обстоятельства, невезение, удачу и бог знает что еще. То, что должно произойти, ребята, должно произойти. Это невозможно остановить. Иногда у вас есть карма предыдущей жизни, у некоторых (?) есть карма этой жизни, всякое случается. Хорошее и плохое – это две вещи, которые будут происходить и дальше. Если у вас ясная голова, вы пройдете через это с достоинством. Если у вас ясная голова, вы поймете это очень хорошо, и вы сможете выстоять и сможете ясно видеть все. Вот что значит Садхана для людей. Но за двадцать пять лет я так и не убедил американцев принять холодный душ. Я не смог. Итак, если вы не можете сделать такую маленькую вещь, что еще вы можете сделать в этом мире? И одна женщина сказала мне: «Господин, вода в нашем городе очень холодная».
Я говорю: «Тогда вам очень повезло».
Садхана – это управление собой. Поэтому, в день, когда вы не выполняете Садхану, вы теряете себя для себя. Садхану мы никогда не делаем для ближних, Садхану мы никогда не делаем для того, чтобы угодить Богу, Садхану мы никогда не делаем ни для чего. Садхану мы выполняем только для того, чтобы иметь ясную голову и ясное сознание.
Потому что чем холоднее вода, тем лучше душ. И когда вы обольете свое тело холодной водой, кровь откроет капилляры, и вы будете здоровы. Но я не могу убедить людей, потому что везде есть горячий душ. Именно я говорю людям, вставайте утром и выполняйте Садхану, они это знают, у каждого есть руководство по Садхане, но люди перестали ее делать. И они перестали делать ее потому, кто-то должен вставать утром и делать Садхану. На самом деле, утро – это время, когда вы решаете: хотите ли вы жить или умереть? Утро – это время, когда ваше дыхание может быть