в двух ноздрях, это время, когда вы мечтаете, это время, когда вы находитесь в сумеречной зоне. Это время, когда вы должны встать. Другого времени нет.
Для человечества время с четырех утра до семи утра и с четырех вечера до семи вечера – это очень трудное время. Это время называется сумеречной зоной. В час ночи солнце на шестьдесят градусов влияет на Землю, Землю вашей долготы и широты, и в четыре часа дня оно влияет на Землю вашей долготы, широты, и в течение этих часов человек должен решиться на самодостаточность, обладать самоконтролем и быть в союзе с самим собой. Это та жизнь, которой вы будете жить, если вы не сможете контролировать себя между этими двумя часами утра и двумя часами вечера, вы никогда не сможете быть перспективными, вы никогда не сможете быть довольными и счастливыми. Нет, для этого нет никакой другой причины. Вы можете заниматься любой практикой, какой захотите, и вы можете следовать, за кем хотите, и вы получите благословение, и вы можете делать все, что хотите, но вы останетесь глупыми, и я ничего не могу с этим поделать, и вы тоже ничего не можете с этим поделать. Потому что для всего есть время. И здесь есть место для всего. И если вы не можете работать на себя, вы не сможете работать ни на что. Вот почему в нашей жизни происходит много вещей, которые не связаны друг с другом. Вы должны это понять.
Человечество рождено не для того, чтобы быть в рабстве. Человечество рождено по образу и подобию Божьему, и совершенный Бог сделал вас совершенно здоровыми. Вы можете принять это или отвергнуть. Сегодня мало кто из вас слушает меня, возможно, однажды весь мир будет слушать то, что я говорю, но все же, я скажу то же самое. Садхана, Арадхана и Прабхупати. Я скажу абсолютно то же самое. Те, кто не выполняют Садхану, они преждевременны, и они преждевременно родились. Они будут слабыми, как недоношенные дети. Они будут жить, но не будут наслаждаться жизнью. В этом-то и вся трагедия. И это очень печальная история, потому что человек может жить хорошо, но не может в полной мере наслаждаться. Потому что люди не понимают, где они находятся, и им больно.
Ох, наступает вечер, и я очень напряжен. Но вы не встаете по утрам. Вы придумываете отговорки, чтобы не вставать по утрам, потому что вы пусты. У вас нет нимба. У вас нет энергии пойти в Дом Гуру. Совсем нет. Вы никакие не глупцы, не надо никого винить. Вините себя. Вы на пути гниения. Вся разница в процентах: 5 %, 10 %, 20 %, 80 %… А самое смешное, как один человек сказал: «Я не хожу на Садхану, потому что моя жена не ходит».
Я сказал этому парню: «Ты никогда не встречал меня на Садхане, значит, тебе вообще не стоит приходить».
Вы идете на Садхану ради кого-то? Это соревнование для вас? Нет, вы встаете на Садхану ради себя, вы делаете Садхану ради того, чтобы наполнить свое внутреннее Я, наполнить это пространство. Ведь без заполнения этого пространства ваша судьба никогда не будет счастливой. Счастье заключается в балансе настоящего внутреннего «Я». Тем не менее, некоторые люди чувствуют, что могут быть сбалансированными посредством лицемерия, просто притворяясь, но не являясь такими, каким человеку следует быть. Мой опыт отличен, и я не желаю соглашаться с опытом этих людей. Я считаю, что если внутри пусто, то и снаружи будет такая же пустота. Таков закон природы. Так можно плестись, и плестись, и плестись, но вы будете гнить в адской боли, в этом сознании жизни. Все потому, что подарок Бога – жизнь познания и понимания значения самого́ внутреннего «Я».
Я буду молиться Богу и просить вас, спасите своих мужей, спасите свои дома и спасите свою дхарму, это гарантия того, что вы пройдете через эту приливную волну безумия. Не засыпайте навсегда, оглянитесь вокруг и посмотрите, что происходит с людьми, вы почувствуете, насколько странная складывается ситуация. Не очень удобно вставать рано утром и выполнять Садхану, но гораздо неудобнее жить в неблагоприятной обстановке. Чтобы гарантировать комфортную обстановку, вам нужна дисциплина, и нет лучшей дисциплины, чем самодисциплина, а самодисциплина принадлежит тем, кто встает утром, выполняет свою Садхану и чувствует себя свободным перед собственным сознанием, и эти люди могут сказать, что я знаю…
Вы все прекрасны, вы все любите меня. Вы говорите мне, что я ваш учитель, я говорю вам выполнять Садхану, вы говорите: «Да, господин, мы сделаем это». А утром идете и просчитываете свои шаги. Знаете, почему? Вы боитесь, вы не хотите бросать вызов смерти. Что такое сон? Сон – это смерть, это временная смерть. Что это?
Ученики: временная смерть.
ЙБ: И просто прервать эту смерть, временную смерть, и встать, и приготовиться, и пойти, и прославить Господа, называется жизнью. Если вы не приходите на Садхану, меня это не беспокоит, но я пытаюсь объяснить вам процедуру, как мы можем стать бесстрашными? Потому что, если мы избавимся от страха, мы избавимся от бедности.
Мне известно, я знаю, что неизвестное мне известно, и это практически работает с вами, когда вы выполняете свою Садхану, а не кто-то приходит с гитарой, счастливы те, кто встают утром для Бога.
Садхана – это воля над слабостью.
Садхана – это перевоплощение настоящего в бесконечное.
Это не слово в слово, но это передаёт главную суть и преподносится как раз в формате «слогана».
Одна из прелестей Садханы в том, что она никому не должна нравиться.
Когда мы выстраиваем отношения с нашей Садханой, мы начинаем жить в Высшем сознании, начинаем говорить правду, помогать людям, мы становимся дающими, мы распространяем Истину, вибрируя на позитивных частотах, становимся воплощением Бога. Когда мы клевещем и злословим, мы распространяем негатив и мусор, опускаемся, делаем странные вещи. Так, когда вы живете в своих низших Чакрах, вы переселяетесь. Когда вы живете в своих верхних Чакрах, вы перерождаетесь и делаете это на ежедневной основе, от момента к моменту.
Маскат означает тяжелый труд. Где есть труд, там есть и свобода. Там, где есть труд, свобода, все, что вы можете сказать, это то, что нет свободы без труда. Это называется Садханой. Что такое труд? Садхана.
Садхана – это когда вы не хотите приходить, но вы приходите, и вы не хотите делать, но делаете, и делаете безусловно, и вы понимаете, что это ваша Бесконечность, вот и все. Что ж, это хорошее определение? Теперь вы будете медитировать? Хорошо.
Садхана – это образ жизни.
Каким-то образом, если мы сможем, я не знаю, нужно ли нам вести дневник или что нам нужно делать, но нам нужно как-то напомнить себе, прежде чем приступать к утренней Садхане, что именно мы будем делать, когда придем сюда. Если мы сможем просто выполнять эту практику в течение одного или двух часов утром осознанно, она совсем не займет много времени. Пройдет совсем немного времени, прежде чем мы станем полностью творческими натурами, прежде чем каждая клетка мозга откроется, прежде чем исчезнет весь страх и неуверенность в том, что мы действительно живем в этом групповом сознании, и «Ну, у меня нет денег, это придет, я знаю, (?) появится вера в то, что Вахе Гуру об этом заботится, мы действительно поверим в это. Буквально сейчас мы сказали, что мы ощущаем неуверенность, но мы действительно верим, что без денег нет проблем, мы действительно верим, что нет проблем, когда мы живем в согласии друг с другом. Но мы не можем в это поверить, и мы становимся просто непреклонными, и настолько же неуверенными и неискренними, как и все остальные в мире, как и все самые безумные, и им понравится вызывать эти ощущения, если мы не найдем средство напомнить себе, что утром мы получим окончательный ответ на вопрос: «Для чего мы сюда пришли?». Это единственная работа, которую мы должны выполнить, потому что, если эта работа будет выполнена, если мы сможем прийти сюда и честно начать выполнять утреннюю Садхану, вспоминая, для чего она нужна, мы выполним ее, и тогда об остальном позаботятся. И примерно так сказал Йоги Джи: «Господин, есть ли что-нибудь, что заставит нас соблюдать ритуал? Да, люди начнут выполнять Садхану». И мы действительно подошли к этому моменту, так что мы должны это сделать. Потому что в течение последующих трех лет будет зимнее солнцестояние, эта страна пройдет через серию кризисов, экономических, политических, эмоциональных депрессий всех видов, через которые вы можете пройти, и страна пройдет их вместе с вами. И я думаю, что мы уже начинаем ощущать эту депрессию, я думаю, что уже сейчас мы немного подавлены нашим образом жизни, и я думаю (?), что единственное, что мы можем сделать, это воспользоваться базовой утренней Садханой. Переосмыслите, осознайте еще раз, и сделайте это.
Иногда, читая текст на этом листке с мантрами, вы задаетесь вопросом, что такое утренняя Садхана. Всего лишь пятый абзац: «Когда я медитирую у лотосовых стоп моего учителя, который даровал мне освобождение от временного цикла и цикла кармы, весь мой (?) сегодня я раскрываю вам секрет Наада. Это секрет 8 апреля 1971 года. В чем секрет Йоги Джи? В чем он заключается?»
Если вы захотите прислушаться ко мне сегодня и будете практиковать Садхану, вы будете освобождены, как и я. Это кого-нибудь удивляет? Достаточно ли это драматично? Я имею в виду, если вы поймете, о чем он говорит, и вы сможете вдохновить себя на поступок, или мы можем вдохновить вас на поступок, вы можете вдохновить меня на поступок, затем всех остальных, то, о чем мы говорили, случится с вами, иначе, иначе… да?
Когда вы занимаетесь Садханой достаточно продолжительное время, в какой-то момент появляется эго, и вы начинаете думать, что вы великий «садхик». Вот оно, духовное эго. Был один забавный случай, я разговаривал с учеником и сказал ему: «До меня дошли слухи, что ты говорил, что теперь ты освободился».
Он ответил: «Да, господин, я освободился».
Я спросил: «Что случилось?»
Он ответил: «Теперь я не могу приходить с обычными людьми и выполнять Садхану по утрам, как я делал это в течение семи лет».
Я сказал: «О Сат Нам!»
(Смех учеников)