Однажды мальчик в школе мне искренне сказал: «Батюшка, я не хочу верить, что Господь таков. Я не люблю Его такого. Меня не интересует, существует или нет такой Бог: странный, мстящий, который только и ждет, как наказать меня, если я ошибусь. Где же любовь? Если Он меня любит только за определенные поступки, а в противном случае отворачивается, я Его такого не люблю».
Действительно, сложно любить такой «проблемный» образ. Но разве это Господь? У нас есть прекрасная возможность изменить образ Господа, который мы сами создали. Или другие слепили этот образ за нас: возможно, нас с детских лет учили верить в такого странного Бога. Да и во взрослом возрасте мы не всегда можем слышать в рассказах о Господе правду. Многие из христиан путают все на свете, поэтому у окружающих в сознании складывается ложный образ, болезненный образ. Мы уподобляемся древним грекам, рассказывающим о богах те истории, которые они сами переживали. И мы считаем, поскольку мы гневливы, мстительны, что таков же Господь.
Но Господь не таков! Не таким Он предстает в Священном Писании! Он говорит нам: «Я пришел показать вам, как Я вас люблю. Вы мои друзья, Я прощаю вас, Я вижу за вашими грехами попытки найти себя. Я знаю, что вы хотите найти счастье, даже если вы ищете его неправильно. Я понимаю вас и знаю, что вы ищете. Я вижу, что вы в грязи, но при этом симпатизирую вам. Вижу, как вы мучаетесь и как запутались. Ведь Я знаю, что даже в грязи вы хотите испить воды. И именно поэтому Я люблю вас еще больше!»
Преподобный Порфирий Кавсокаливит постоянно говорит об этом: «Христос кричит нам: вы — Мои братья! Поймите это! Я не хочу, чтобы вы смотрели на Меня через призму богословских сложных терминов, через призму высокой догматики, чтобы ваш ум мучился из-за Меня, чтобы ваши мысли путались в паутине скрытого эгоизма. Посмотрите на Меня как на брата. Вы — Мои друзья!» Христос не говорил: «Я пришел на землю, чтобы вы чувствовали себя виноватыми». Христос не говорил грешнику: «Постоянно чувствуй, что ты виноват. Как тебе не стыдно! Пусть тебе больше не доведется спать спокойно после того, что ты совершил. Ты будешь страдать бессонницей от расстройства». Я не могу представить, что сегодня, когда социальная атмосфера и так накалена из-за финансовых проблем, политических неурядиц, тяжелых болезней, Господь добавил бы людям бед, говоря: «Давай и Я тебя ударю, чтобы ты глаз совсем уж не поднимал и чувствовал себя ничтожным червем». Христос никогда бы так не сказал. Он говорил: «Дитя Мое, иди с миром и не греши больше». А не греши — значит, люби. Не греши — значит, не бойся, найди свой путь, пойми, чего ты действительно хочешь. В любом случае Господь не будет тебя заставлять дрожать от страха или без конца винить себя.
Мне нравится настроение, которое создается при чтении стихов псалма: «Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся» (Пс. 50: 9). Господи, говорится здесь, омой меня, и буду я чист. Омой мое сердце, и я буду еще больше блестеть, душа моя засверкает. Ты дашь мне покой и благоразумие, мои косточки отдохнут. «Возрадуются кости смиренныя… сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит» (Пс. 50: 10,19). И если есть у меня сердце смиренное и простое, Господи, и раскаиваюсь я в своих ошибках, не сокрушай меня, не прогоняй, люби… Господь хочет, чтобы мы все были вместе с Ним! Возможно ли чувствовать свое единение с Христом, который есть и Любовь, и Радость, и Отпущение грехов, и Святость, если ты убогий и насупленный? Можешь ли ты ощутить радость и отпущение грехов, которые Он тебе дарует, в атмосфере скорби и уныния, которая тянет тебя на дно?
Господь не таков, каким Его видим ты или я. Он всегда любит нас. Как отец и мать: они любят своего ребенка всегда. Конечно же, им радостно, когда ребенок живет с ними в согласии и любви, но даже когда он впутывается в темные истории, родители не перестают его любить.
В этом случае они даже больше любят его, так как он нуждается в этом!
Что бы ни делали дети, они любимы Господом.
Господь — это любовь, которая не знает границ. Любовь без условий. Бабушка, конечно же, учила вас с детства и беспрестанно повторяла: «Ешь, я сказала! Господь любит деток, которые хорошо едят». Да нет, дорогая моя! Господь любит всех детишек. Даже тех, которые плохо едят. Еще вариант: «Господь любит детей, которые говорят правду. А тех, которые лгут, Господь не любит». Конечно, бабушка хочет, чтобы ребенок вырос хорошим, но использует в этих целях Господа в виде орудия наказания. Она представляет Господа так, словно Он будет сердиться. Но Господь любит и тех детей, которые лгут! Он любит и тех, кто плохо учится в школе. И тех, у кого плохие компании. И подростков с длинными волосами и татуировками, в рваных джинсах и серьгой в носу. Конечно же, это не значит, что дети поступают так себе во благо. Но Господь любит всех детей! Всех и всегда!
В задачи Бога не входит внушить человеку чувство вины. Не желает Он играть с нами, создавая разного рода проблемы, повергая нас в депрессию и не давая нам вздохнуть свободно. Ведь человек не сделается лучше под давлением, постоянно ощущая угрызения совести! Стимул в виде устрашения, угроз, запугивания не имеет в своем основании ни любви, ни свободы. В таком состоянии я, скорей всего, перестану что-либо вообще делать, так как буду только испытывать страх и все. Такой Господь совсем меня не привлекает. И я не представляю, как такой Господь поселился в твоем сердце. Почему ты Его принял и почему ты Его передаешь своим детям. Думая таким образом, ты полностью отрицаешь Евангелие. Евангелие — это благая весть. В нем речь идет о радостной, благой вести! Где же эта радость? Где то отпущение и прощение, которое дарует Христос? Ведь я — чадо Господне. Ради меня Господь сошел на землю, принял распятие, пролил Божественную кровь, омыл меня ею, питает меня ею. Он воскрес! И дарует мне Свою радость. В такой радости нельзя быть неблагодарным!
Я простираю руки к этой радости и говорю: «Я благодарю Тебя!
Я принимаю ту радость, которую Ты мне даруешь.
Я принимаю Твои таинства и иду по жизни радостно!»
Христос уже совершил искупительную жертву. Он сказал, что берет на Себя все прегрешения и возвращает нам невиновность. Прощает нас! Ты чувствуешь это? Ты чувствуешь прощение? Ты чувствуешь, что становишься тварью, творением Господа?
Послушай, как Христос говорит: «Дитя Мое, Я люблю тебя. Не наказывай себя, Я заплатил за твои грехи, Я пожертвовал собой. Не стоит анализировать свои ошибки, надо встать, и Я укажу тебе путь. Я протягиваю тебе руку. Иди вперед».
Изменись с помощью надежды! Скажи себе так: «Я хочу смотреть на свет, я хочу видеть перед собой солнце. Я хочу видеть перед собой Христа! И не посвящать свою жизнь ошибкам прошлого». Когда вина после исповеди прекратит свое существование, тогда изменишься и ты. Ты почувствуешь чистоту, которую тебе дарует Христос, и скажешь: «Все закончилось. Все, что я сделал, стало прошлым. Я сказал об этом, обсудил и исповедался, поплакал и раскаялся. Я верю в силу таинства. Признаю, что Христос прощает и любит меня. Принимаю то отпущение грехов, которое Он дарует мне».
Я хочу измениться по дороге счастья, я хочу смотреть на свет.
Я хочу ставить своей целью солнце, я хочу ставить своей целью Христа.
И не думать постоянно об ошибках прошлого.
Запомни: постоянное чувство вины приводит к новым грехам.
Мне очень нравится воскресный тропарь, в котором поется: «С высоты снизшел еси, Благоутробне, погребение приял еси тридневное, да нас свободиши страстей, Животе и Воскресение наше, Господи, слава Тебе». Господи, Ты пришел ради этого: освободить нас от страстей, взять на Себя нашу вину, облегчить наши проблемы, взять на Себя наше бремя, разрезать удушающие петли на наших шеях, наполнить нас счастьем. Но реальность опять-таки доказывает, что мы продолжаем делать ошибки. Ошибки творит наш разум, наши мысли, наше незнание и наша забывчивость.
Забывчивость. Мы забываем. Я забываю, что ты мой брат, и бью тебя. Ты забываешь, что у меня тоже есть душа, которую любит Господь, и ругаешь меня. Я забываю, что моя жена — мой друг, и веду себя с ней, будто она мой враг. Я забываю, что любой человек, которого я встречаю на дорогах жизни, отправится в рай вместе со мной и что у нас общая цель — спасение души. Именно поэтому я обиделся и рассердился: я забыл.
Ошибки происходят в сфере разума. Они происходят у нас в уме, в наших мыслях. Святые отцы говорят, что разум есть инструмент души, при помощи которого она общается с этим миром. Но душа наша — это не только разум. И если какие-то мои предметы пострадают, это вовсе не означает, что я сам пострадавший. Другими словами, если моя машина разобьется, это не значит, что я разбился и разрушился как личность. Пострадала какая-то моя вещь. Но я не отождествляю себя с этой вещью! Так же и с душой: да, мой разум пострадал, согрешил. Но моя душа в своей сердцевине чиста и благодетельна, хороша и прекрасна. В моей душе находится Святой Дух, я принял Его вместе с крещением. И именно об этом постоянно помнит Господь, поэтому Он продолжает нас любить, что бы ни случилось. В основе нашего существования нет грязи, так как мы принадлежим Святой Церкви. Грязь выпадает в осадок.
Помни об этом: ты хороший. Именно это и есть радостная весть, которую принес нам Христос.
Мы хорошие люди, мы творения любви Христовой! Да, у нас бывают смущения, искушения и сомнения, мы совершаем неловкие движения, грешим и ошибаемся. Но обратите внимание на глагол «ошибаемся». Мы совершаем ошибки, но не являемся сами ошибкой! Мы — не ошибка Господа. Господь не создал нас по ошибке и вовсе не смотрит на нас как на ошибку, как на чумазых ребятишек, и не отвергает нас.
Мы не созданы для наказания. Мы созданы для счастья и радости. Мы достойны счастья! Друг мой, прими любовь Господа. Прими и любовь людскую.