оя».
Все, что происходит, пусть происходит с душевным спокойствием. В молитве не говорится, что сегодня обязательно все будет хорошо. Мы не знаем, что нам готовит день грядущий, что мы услышим: приятное, неприятное, безразличное. Но что бы ни произошло, Господи, помоги мне обрести покой. Будь рядом со мной, и я предамся воле Твоей.
Затем в молитве говорится: «Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобою». Что бы я сегодня ни услышал, я приму это в покое и поверю, что это происходит с ведома Господа. И раз Христос это позволяет, это мне во благо. Обрати внимание, это не значит, что я сам не буду пытаться изменить произошедшее. Предположим, ты получил результаты экзаменов и понял, что провалился. Это не означает, что, раз Господь позволил, чтобы так случилось, ты можешь расслабиться: «Ну, прекрасно, раз я срезался, не пойду пересдавать и вообще больше не пойду на учебу. Я все бросаю». Вовсе не так. Ты снова будешь сдавать экзамены. Но не с нервами, не с волнением, не с гневом и возмущением, а спокойно: «Мне жаль, что так случилось, но я принимаю это. Я понимаю свою ошибку и попытаюсь снова». Затем в молитве говорится: «Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая. В неожиданных ситуациях не позволь мне забыть, что все проистекает от Тебя».
Здесь ключевой является фраза: «Не позволь мне забыть». Мы забываем… Люди часто говорят мне: «Как прекрасно мы беседуем! Как прекрасно вы говорите! Но почему мы потом обо всем забываем?» Действительно, мы слышим столько слов о любви и прощении, о терпимости. Но когда приходит проблема, мы обо всем забываем. Меня спрашивают: «Ты читал третий том отца такого-то? Ты дошел до пятого тома такого-то святого?» Да, я их прочел.
И что? Я дошел до пятого тома, но разве я применил в жизни хоть одну страницу первого тома? Хотя бы одну страницу! Вспоминаю ли я ее содержание в момент искушения?
А молитва говорит: «Научи меня вести себя с любым членом моей семьи, со всеми моими коллегами прямо и с пониманием, так, чтобы я никого не смущал и не обижал». Ты так поступаешь? Ты живешь так, чтобы никого не ранить? Можешь ли ты сказать: «Мой вчерашний день был таким, что я сумел никого не ранить! Я не стал причиной для расстройства, для смущения или для боли»? Это одна из важных задач! Не думай, что она простая. И не отчаивайся, если ты не справишься с ней. К сожалению, мы все расстраиваем других людей и становимся причиной для недопонимания. Давайте сдерживаться, обращаясь с молитвой к Господу и думая о Нем. Смягчитесь, не распаляйтесь по мелочам.
И потом в конце молитвы говорится: «Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня. Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Аминь».
Я недоумевал на всем протяжении молитвы: где же любовь? К счастью, это слово есть здесь, в конце. Ведь все вышесказанное приводит к любви. «Помоги мне, Господи, — говорится в молитве, — помоги мне в молитве, в вере, в умении отступиться, простить и любить». Пусть каждый день приближает меня к любви Господа и людей. Если ты любишь, ты прощаешь. Если ты любишь, то забываешь обо всем зле, которое тебе причинили. Если ты любишь, у тебя есть надежда. Ты покрываешь ею ближнего и ставишь его на первое место. Ты не проклинаешь его за то, что он занял твое место на парковке. Он тоже раздражен, торопится, у него свои проблемы, как и у тебя. Ты любишь его. Но для того чтобы ты его полюбил, тебе надо понять прежде, как сильно Господь любит тебя. Это чувство должно смягчать тебя. Сердце твое должно замирать в ощущении, что ты любим.
Христос говорит: «Чадо Мое, Я люблю тебя». Почувствуй свою уникальность, неповторимость, избранность. Для Господа ты значишь очень много! Во всей вселенной нет человека, который был бы похож на тебя, который был бы с такими же чертами лица, такой же душой, болью и радостью. Ты уникален! Но одновременно твоя задача — соединиться с другими людьми и с Богом. Все мы едины в Господе. Давайте же жить так, как велел Христос во время молитвы на Тайной Вечере: «…чтобы все они пребывали в единении, подобно тому, как Ты, Отче, пребываешь во Мне и Я — в Тебе» (Ин. 17: 21).
Глава 6. Не будь столь уверенным
Друзья, я благодарю всех людей, присылающих мне свои письма, вопросы и пожелания. Вы делитесь со мной богатством своей красивой души, благоухающего цветка своего сердца. Болью и слезами, волнением и паникой. Но и смирением, покаянием, сладостью молитвы. Я могу принять все это и стать богаче. Не знаю, помните ли вы, что я говорю в начале своей книги «Укрепись душой»? Я говорю там: «Если бы я хотел что-то положить в эту книгу в качестве закладки, это была бы одна из салфеток, смоченных твоими слезами».
Слезы твоих перипетий, слезы твоей боли… Конечно же, плачут и от радости, и от растроганности. Но я не думаю, что в этом случае нужны салфетки. Обычно салфетки промокают от слез боли.
Вы спрашиваете, как у меня дела? Так вот, со мной все хорошо. Хорошо настолько, насколько может быть хорошо священнику, который каждый день сталкивается со страданиями человеческими. Я так много выслушиваю каждый день! Вот только сейчас я прочел письмо от некоего человека, присланное по электронной почте: «Батюшка, помолитесь за шестилетнего ребенка, который год назад потерял свою мамочку». Даже если у тебя самого нет проблем, разве ты можешь спокойно такое слышать? Разве ты можешь себя хорошо чувствовать? Разве и тебя не касается боль человеческая?
«Помолитесь за молодого человека 33 лет, у него что-то серьезное со здоровьем, мы молимся, чтобы не было еще хуже». «Помолитесь за моих детей, они хотят развестись». «Помолитесь Господу за мою дочь, она замужем много лет, но не может родить ребеночка». «Помолитесь, будет химиотерапия». «Помолитесь Господу за параличного…» «Попросите то… Попросите се…»
Велика боль человеческая! Может, тебя немного утешит, что, когда ты сильно страдаешь, рядом есть много людей, которые тоже страдают. Очень много. Ты читаешь эту книгу, а где-то в другом городе, и в третьем, и в десятом ее читает много других страдающих душ. Страдание в твоем доме. Страдание и в других домах.
Такое единство в значительной мере утешает: мы едины и в своей боли. Не только я плачу, не только я беден, не только меня уволили с работы ни с того ни с сего. Мне сказали: «Мы вам сообщим, если вы нам еще потребуетесь. Спасибо за вашу работу». Ты страдаешь оттого, что пережил это. Знаешь ли ты, что и многие другие переживают аналогичные грустные события? Много таких людей.
Что же делать? Для начала нащупать свой пульс и сказать: «Слава Богу, я жив. Мое сердце бьется, я существую. Господь велик!» Как и все остальные, я буду бороться, и Господь меня не оставит. Я буду надеяться и верить. Буду пытаться и молиться. И буду идти туда, куда смогу. Буду совершать конкретные движения. Мне нужно что-то делать!
Мне говорят постоянно: «Я хочу выйти замуж, я хочу жениться». Как же ты хочешь жениться, если ты день и ночь сидишь взаперти дома, смотря передачи по телевизору, слушая радио, читая книги и молясь о невесте или женихе. И чего ты ждешь? Чтобы в дверь постучала девушка и сказала: «Знаете, я пришла к вам, чтобы вы на мне женились, если вы согласны, потому что я чудо вашей молитвы»? Конечно, может и так случиться, если у тебя такая искренняя и чудотворная молитва. Или ты вдруг внезапно встретишь человека, который будет всей твоей жизнью, и вы чудом познакомитесь. Но в большинстве случаев нужно, чтобы и ты сделал что-нибудь. Нужно, чтобы твое желание и твоя воля активизировались. Нужно действовать!
Что спрашивал Господь перед совершением чуда?
«Ты хочешь стать здоровым?» Хочешь? Ты болен, я вижу. Но неочевидно, что ты хочешь стать здоровым; я не знаю, хочешь ты этого или нет. Так скажи, хочешь?
Проговори это, чтобы услышать самому. «Ладно, хочу» — «Докажи. Оденься, причешись, выйди из дома. Гуляй, встречайся с людьми!»
Я сейчас говорю о браке, потому что много молодежи испытывает трудности в этом вопросе. Но имею в виду общие механизмы. Понимаешь, кризис наблюдается сегодня во всех сферах. Брак сохранить трудно. И найти своего человека, чтобы жениться, — тоже очень трудно. Но мы будем бороться. Только не отчаивайся, прошу тебя!
Ты приходишь и говоришь: «Помолитесь, батюшка, потому что во вторник у меня экзамены по очень сложному предмету, я боюсь, что не сдам». Другими словами, ты торжественно проживаешь неудачу и заранее предчувствуешь ее. Как же ты справишься с экзаменом с таким подходом, раз ты внутри себя уже смирился с поражением? Ты не веришь ни в свои способности, ни в силу Господа, ни в чудо, ни в Божественную поддержку. Какую же молитву мне теперь читать? К чему будет эта молитва? Протяни мне свою руку, я буду молиться. Руку веры, живого доверия Господу. Обращайся к Нему и скажи: «Все получится». Как это говорится в псалмах. Пророк Давид обращается с потрясающими словами к Господу: «Господь — твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, — скала моя» (Пс. 17:3). Скала — нечто громадное, неподвижное, оплот уверенности и надежности. В другом месте он говорит: «ибо Он укрыл бы меня в скинии Своей в день бедствия, скрыл бы меня в потаенном месте селения Своего, вознес бы меня на скалу» (Пс. 26: 5). И если из твоей души изливаются молитвенные слова такого качества, подразумевается, что ты и экзамены сдашь, и семью с легкостью создашь, и преодолеешь все жизненные препоны.
Большое дело — в реальности доверять Христу. Его силе, Его премудрой заботе о нас, Его премудрому замыслу, Его любви.
Почувствуй это настолько глубоко, чтобы все твое тело начало неметь. Почувствуй, что ты в руках Господа, заботящегося о тебе. Почувствуй, что ничто не происходит в жизни случайно и Господь в итоге все делает во благо. Нет, я не прав. Не только в итоге, но и в течение жизни Он делает тебе благо.