Зим (существительное) — ребенок, дитя.
Зиммути (существительное) — орк.
Знахарка — женщина-человек, знающая толк в искусстве целительства. Знахарки также принимали роды.
Знахарь — орк, владеющий волшебством целительства. Это «волшебство» основано на понимании медицинских свойств растений и владении другими методами лечения болезней. Никакого колдовства в этом нет. Знахарями могут быть орки обоих полов, но наиболее искушенными в этом деле являются матери.
Золотой корень — корнеплод золотистого цвета, часто выращиваемый людьми. Напоминает турнепс, сытный. Его можно есть сырым.
Зул (корень глагола и существительное) — любить, любовь.
Имена. Оркские имена состоят из двух частей — имени, данного при рождении, и названия клана. Следовательно, Зна-ят происходит из клана Ят. Дети принадлежат к клану матери, а клан сына не меняется, когда он женится. В общении между близкими родственниками и друзьями название клана может опускаться. Такое часто происходит, когда матери говорят со своими детьми.
Когда мать становится матриархом клана, ей придается имя Мут. Оркская королева принимает имя Мут Маук («Великая Мать»). В ее имени нет клановой частицы, потому что она является матерью всех кланов.
Карм (имя собственное) — богиня, почитаемая людьми. Карм именуют богиней равновесия. Считается, что она взвешивает деяния человека после его смерти.
Кефс (существительное) — пара коротких накидок с капюшоном, немного отличающихся друг от друга размером. Их носят оркские матери. В теплую погоду поверх большой накидки надевают малую, чтобы груди оставались открытыми. В холодную погоду большая накидка прикрывает грудь.
Кип (существительное) — оркский инструмент для обработки камня. То же самое, что зубило.
Клан (существительное) — связанные между собой родством семейства орков образуют главную единицу оркского общества. Ребенок матери принадлежит к ее клану, и ее дочери проводят жизнь в ее жилище. Когда сыновья женятся, они переходят жить в жилище жены, но сохраняют принадлежность к своему клану. Каждым кланом руководит матриарх — избранная мать, принимающая при избрании имя Мут. Матриархи, или верховные матери, повинуются только королеве и образуют совет, который время от времени собирается, чтобы давать королеве советы. Каждый клан имеет собственную, отличную от других кланов татуировку, которая наносится на подбородок членам клана, достигшим зрелости.
Колпак как знак старшинства. См. Старшинство у орков.
Купание. В отличие от людей орки часто моются. Если есть возможность, они делают это ежедневно. Эта любовь к чистоте, по всей вероятности, вызвана острым обонянием орков. В поселениях орков часто имеются общие бани, где вместе моются представители обоих полов.
Лататх — мать из клана, имеющая право наносить клановую татуировку.
Луна (существительное) — так люди называют батхитхи, что в переводе означает «серебряное око». Имеется в виду око Мут ла.
Мать (существительное) — перевод на язык людей оркского слова «мут», хотя значение этих понятий не совсем равнозначно.
Мердант — см. Воинские звания.
Мин (существительное) — орк мужского пола, независимо от возраста. Обычно это слово переводится как «сын».
Минваши (существительное) — муж («благословленный сын»).
Мудрые сыновья — см. Воинские звания и подразделения (старшинство у орков).
Мужчина (существительное) — слово из языка людей. В оркском языке нет особого слова для обозначения людей мужского пола, хотя иногда их называют «волосатолицыми вашавоки».
Мут (существительное) — часто переводится на язык людей как «мать». Этим словом обозначается любая оркская особь женского пола, независимо от возраста и того, есть ли у нее дети. Порой орки пользуются этим словом для обозначения женщин-людей. В оркском обществе матери наделены реальной властью, потому что через их посредство осуществляется руководство Мут ла.
Мут (имя собственное) — это имя мать принимает, когда становится матриархом (верховной матерью) клана. Таким образом, главу клана Ят всегда будут называть Мут-ят. Оркская королева также принимает это имя, однако ее называют Мут Маук, что означает «Великая Мать».
Мутваши (существительное) — жена («благословленная мать»).
Мут ла (имя собственное) — так орки называют Божественную Мать, создательницу мира и всех живых существ. Мут ла умудряет матерей через посредство посылаемых им видений.
Мут Маук (имя собственное) — королева орков («Великая Мать»). Это и титул королевы, и ее собственное имя. Орки также пользуются словом «натмауки» вместо слова «королева».
Мутури (существительное) — мать, как дающая потомство («дающая мать»). Мутури пользуется сильной властью над своими отпрысками. Старшая мутури правит в ханмути.
Муттуфа (существительное) — традиционная оркская похлебка с большим количеством специй, сваренная из паши и других овощей.
Найимгат (существительное) — лекарственное растение с большими ворсистыми листьями. Обладает заживляющими и успокаивающими свойствами.
Нева (существительное) — предмет одежды, носимый оркскими матерями и напоминающий юбку. Нева может быть как сшитой, так и полотнищем ткани, обернутым вокруг бедер.
Нуф (существительное) — ночь.
Нуф Бахи (имя собственное) — ночь полнолуния («Ночь ока»).
Обман. У орков нет слов, обозначающих любые формы обмана, — таких, как «хитрость», «ложь», «предательство», и так далее. Порой понятие «лгать» передается фразой «говорить слова, лишенные смысла», но значение этой фразы ближе к выражению «говорить глупости», нежели к глаголу «лгать».
«Объятия Мут ла» (имя собственное) — перевод на язык людей словосочетания «Зум Мутц ла». Этот священный круг символизирует присутствие Божественной Матери. Он может быть как временным, так и постоянным. Орки часто спят и едят внутри этого круга. Круг может быть обозначен стенами, воткнутыми в землю палками, камнями и даже линией, нарисованной на земле. В жилищах орков всегда присутствуют «Объятия Мут ла», поэтому чаше всего они имеют круглую форму. «Объятия Мут ла» считаются священным местом; тела умерших помещаются в этот круг, здесь же совершаются обряды поклонения Мут ла. Считается, что чаще всего видения посещают матерей именно в «Объятиях Мут ла».
Орк (существительное) — слово из языка людей, означающее зиммути.
Орки (существительное) — слово из языка людей, означающее уркзиммути.
Оркский язык — так люди называют Памути, что переводится как «речь матери». Оркский отличается от языка людей по целому ряду моментов. У орков не существует эквивалентов неопределенного и определенного артиклей. Прилагательные следуют за определяемыми ими существительными. Все личные местоимения имеют род, когда относятся к оркам. Во множественном числе местоимения смешанного рода принимают формы женского рода. Безличные местоимения используются для обозначения предметов, животных и людей. Множественное число образуется за счет префикса «урк», означающего «много». Принадлежность чего-то кому-то или чему-то подчеркивается с помощью добавления к существительному «з». Оркские существительные часто образуются за счет описательного соединения разных слов. Например: слово «хафалф» соединяет в себе слова «ха» («небо») и «фалф» («вода»). Глаголы склоняются правильно, и их корни зачастую являются существительными. Например: Ма урав ур — «Я даю дар». Более подробно с грамматикой и лексикой оркского языка можно познакомиться в словаре, приложенном к книге «Собственность короля».
Оружие. До вторжения людей в их земли орки не умели воевать, и все их вооружение по конструкции заимствовано у людей. В бою орки чаще всего используют мечи, боевые топоры и палицы, но, кроме того, они зачастую имеют при себе кинжалы и ножи. Все оружие орков имеет исключительно утилитарное назначение. Оно отражает физическую силу орков, и каждый вид оружия крупнее, тяжелее и массивнее того, которым пользуются люди. Оркам известны копья и пики, но пользуются они ими редко. Хотя орки для охоты пользуются луками и стрелами, в бою они их не применяют.
Паленка — так люди называют недавно клейменную женщину, служащую в оркском полку.
Памути (существительное) — оркский язык («речь матери»).
Паши — пресный на вкус корнеплод, очень распространенный в оркской кухне. Люди называют его «белым корнем». Если паши жарить, он становится вкуснее.
Перерождение — древний оркский ритуал, позволяющий вашавоки со «смешанными духами» стать уркзиммути. Не изменяясь физически, перерожденный становится сыном мутури, участвующей в ритуале, и получает клановую татуировку. Точно не известно, действительно ли в ритуале перерождения участвует настоящее колдовство.
Песнь смерти — так люди называют «татиятай» — песнь, которую орки поют перед тем, как идти в бой. Песнь звучит скорбно, но в ней не так много говорится о смерти. Ее цель — очистить дух и просить утешения у Мут ла. Происхождение песни неизвестно, но почти наверняка она зародилась во времена завоевания людьми оркских земель.
Песчаный лед — так орки называют стекло. Они первыми открыли секрет его изготовления.
Полк — см. Воинские подразделения.
Проклятый — так люди называют человека, страдающего «проклятием гнили», то есть — проказой. Проклятых боятся и сторонятся, но не убивают, опасаясь верования в том, что после смерти болезнь проклятого переходит на того, кто его убьет. Проклятые носят колокольчики, чтобы предупреждать людей о своем приближении, и живут тем, что им подадут.
Ритуал погребения. Орки посылают тела своих умерших к Мут ла в том же состоянии, в котором они пришли в мир, — обнаженными. Тела сжигают или кладут на землю («Те фар Мутц ла» — «На грудь Мут ла»), Во втором случае тело кладут в «Объятия Мут ла» (см.), предпочтительно — под деревом.