Вручение В. В. Путиным Ф. Г. Алиевой в Кремле ордена Андрея Первозванного
Но это лишь внешняя сторона ее жизни, насыщенности которой хватило бы не на одну биографию.
Уникальность Алиевой – в ином: каждую строчку ее произведений отличает неповторимый национальный колорит без нарочитой экзотики и «псевдонародности», а также предельная – подчас и запредельная! – откровенность и страстность изложения, схожая с исповедью.
Если определить главную тему творчества Фазу Алиевой, это, несомненно, любовь: «Любовь – это сильное оружие. Я расскажу лишь о любви к моим близким. Для меня нет ничего ближе, чем они! Мои сыновья, их дети – это частичка меня! Я никогда не забываю о них и они обо мне… Любовь – это окрыленность, это самое характерное в моём творчестве, любовь – это вдохновение».
У поэтессы своя, четко выраженная человеческая и гражданская позиция: она впитала всю экспрессивность и самобытность аварского народа и одновременно проповедует интернационализм как единственный для Дагестана путь к спасению и развитию. Фазу Гамзатовне принадлежат такие слова: «С годами я всё больше и больше начинаю любить жизнь, одно только желание витает в голове: Жить бы! Жить бы! Жить бы! Рядом с вами, дагестанцами. Мы не должны делить себя на аварцев, даргинцев, лакцев, кумыков – для меня это совершенно не имеет значения, а важны человеческие качества. …Я всегда верю, люблю и хорошо думаю обо всех людях, потому что не умею иначе…».
Наша Фазу
Манера повествования Фазу Алиевой эмоциональная, почти экзальтированная, но никогда не найти в ее произведениях и намека на конфликтность: напротив, она настойчиво призывает своих земляков и людей вообще к миру без войн и агрессии. Кому, как не ей, не единожды становившейся матерью и проводившей своего старшего сына на войну в Афганистан, было знать всю боль и тоску материнского сердца! Случилось так, что ее сын погиб, вернувшись с этой страшной войны: «Сейчас я даже не могу вспомнить, как случилось, как моя боль стала переливаться в строчки, становясь стихами, знаю лишь то, что если б не раскрыла в этих стихах своего сердца, я б вскрыла себе вены. Но я смогла подняться из тёмной безысходности, побороть своё отчаяние. Моё сердце всегда болит за всех, не только за сыновей и внуков, но и за друзей и близких, за весь Дагестан».
Ее творчество и ее, такое по-женски понятное и одновременно мужественное сердце напоминают тот самый «малый огонёк», который отважно борется с надвигающейся отовсюду тьмой:
Вдруг свет погас. И тьма раскрыла пасть,
Чтоб на меня и на весь мир напасть.
Но кто-то спичку тонкую зажег
И высветил вокруг себя кружок.
И малый огонёк в секунду ту
Всесильную осилил темноту.
Есть даже в спичке очень яркий свет,
Когда вокруг большого света нет.
«Живи ради людей!»
Имя Муи Гасановой, пожалуй, известно всему Дагестану.
Ее голос зазвучал тогда, когда, казалось, уже закончилась эпоха не просто талантливых, а легендарных певцов. Цветастый огромный платок; то звенящий, то затихающий, словно живой, бубен в руках; неизменно живое (всегда без «фанеры»!), потрясающее до самых основ звучание голоса, напитанного колоссальной энергетикой гор и неподражаемого природного темперамента, – таков образ аварской певицы, ставшей легендой еще при жизни. Пела она чаще всего без микрофона, но голос ее был слышен в любом конце зала, в любой аудитории, даже на сельской площади…
Родилась Муи Рашидовна в Гунибе, неоднократно воспетом Расулом Гамзатовым. Родители ее – выходцы из Чоха; отец хорошо пел и играл на мандолине, чунгуре, пандуре, зурне, и маленькая Муи росла в атмосфере чохских, гунибских и иных песен: чаще всего это были чанки – шуточные, лирические народные напевы. В Гуниб тогда съезжались художественные коллективы из разных селений, регулярно проводились межрайонные фестивали культуры и торжественно отмечались бесконечные Дни животноводов, пахарей, садоводов, доярок…
Муи Гасанова
Кроме того, сама природа в Гунибе располагала к творчеству: величавые горные кручи, звонкие и стремительные ручьи, парящие в небе орлы… Все эти звуки, оттенки и впитал мощный голос Муи. Под стать им и ее характер – гордый, бескомпромиссный и в то же время неукротимо жизнелюбивый и обаятельный.
Муи Гасанова и Расул Гамзатов
Муи стартовала как активная участница школьной самодеятельности, а потом и как директор районного Дома культуры, неизменно сопровождая свое пение игрой на бубне – пожалуй, самом старинном народном инструменте. Он стал самым верным ее спутником на всю жизнь.
Уже во время учебы в Махачкале Муи выступала по республиканскому радио, и не раз ее убеждали продолжить обучение в Москве, в консерватории, но принимавший у нее экзамен московский профессор отговорил «портить природный народный голос» с его необыкновенным тембром и первозданной свежестью. Девушка послушалась этого совета.
Первое «благословение» именитого слушателя певица получила от Гамзата Цадасы, пораженного ее голосом на одном из концертов в Русском драматическом театре им. М. Горького. Кто бы мог подумать, что в дальнейшем его не менее знаменитый сын Расул Гамзатов окажет столь сильное влияние на судьбу гунибского самородка! Но и она, в свою очередь, сильно повлияла на прославленного поэта: именно она вдохновила его на создание знаменитого цикла «Песни Муи», ставшего поэтическим памятником их многолетней плодотворной дружбе, и самого, пожалуй, знаменитого стихотворения – визитной карточки певицы – «Мой бубен».
Столь же поворотной оказалась для исполнительницы и встреча с композитором Ахмедом Цурмиловым: он был новатором в аварской песне, сделав ее протяжно-певучей и лиричной. В содружестве с ним и его чудесной мандолиной в репертуаре Муи Гасановой появились песни «Мой бубен», «Песня о Гунибе», «Охотник», «О дружбе», «Москва» и др. С его песнями молодая певица поехала на Всемирный фестиваль молодежи и студентов в Москве, а затем и на Всероссийский конкурс артистов эстрады, где получила свои первые дипломы. Чуждый москвичам, гортанный аварский язык, аварские народные песни покорили аудиторию, потому что пела Муи Гасанова про любовь: стихи, песни о любви понятны всем, на каком бы языке они ни исполнялись.
Еще одной знаковой фигурой для Гасановой стал талантливый Рамазан Магомедов, игравший на кумузе и пандуре; мастерство и богатство его исполнения сравнивали с целым оркестром. Многие годы Магомедов сопровождал ее пение своей игрой.
Почти тридцать лет Муи Рашидовна была солисткой хора Даградиокомитета. А в последние годы исполнительская деятельность Муи Гасановой связана с Аварским музыкально-драматическим театром имени Гамзата Цадасы. С ней бок о бок работали Рагимат Гаджиева, ставшая для нее образцом исполнительской, сценической культуры, Бурлият Ибрагимова, Марьям Дандамаева, Манарша Дибирова – целые созвездия, не чета нынешним…
За всю свою жизнь Муи Гасанова ни разу не брала больничный. Голоса своего она не щадила: пела и на морозе, и на ветру, круглый год закаляя горло питьём ледяной воды. Отправлялась в самые дальние командировки, по бездорожью, даже когда могла себе позволить не делать этого, и выступала, одинаково выкладываясь, и перед многочисленной взыскательной столичной аудиторией, и перед десятком простых чабанов в труднодоступных аулах и на кутанах. Ее девизом, по собственному признанию, было «Не жалей себя!», «Живи ради людей!».
Ее не любило начальство из-за ее неумения и нежелания приспосабливаться и кривить душой: может, потому так рано закончилась ее официальная карьера, про ее юбилеи «забывали», а за всю свою жизнь она не нажила не то что богатств, но даже элементарных концертных костюмов. Но люди помнят ее до сих пор и потому просто зовут «Муи»: кто же ее не знает?!
По итогам социологического опроса Муи Рашидовне Гасановой присуждено звание «Лучшая аварская певица XX века», но она не коллекционирует наград и по-прежнему остается истинно народной певицей-любимицей.
Об авторе
Имя Булача Имадутдиновича Гаджиева – учителя, краеведа, автора более 40 книг по истории Дагестана, истинного патриота родного края и пропагандиста его замечательных, памятных страниц – вряд ли кому не известно у нас в республике.
Более сорока лет в телевизионных передачах, в книгах и публицистических статьях он поднимал целые пласты нашей истории, этнографии, развития и движения вперед цивилизационных процессов, сложных взаимоотношений Дагестана – и людских, и официальных – с Россией, рассказывал о замечательных судьбах людей, живущих в далеком прошлом, и наших современников, оказавшихся в водовороте сложных исторических событий и просто делавших свое дело на совесть, на благо родного края.
Эти интересные, захватывающие страницы истории, первооткрывателем которых во многом был Б. И. Гаджиев, становились достоянием общественности и побуждали многих людей, особенно молодежь, к изучению и познанию интереснейшей истории родного Дагестана.