Доказать себе существование Бога — страница 27 из 29

книге [22].

Материализация в присутствии медиума

Материализация – феномен, характеризующийся возникновением и проявлением в присутствии медиума организованной живой материи разной степени плотности, которая может принимать формы лиц, конечностей, человеческих фигур, как недооформленных, так и полных в своей завершенности. Действия материализованных призраков могут носить разумный характер, они могут вступать в контакт с участниками экспериментов.

Сторонники реальности феномена утверждают, что материализованные фигуры и лица людей на спиритических сеансах формируются из эктоплазмы, загадочной субстанции, источником которой служит организм медиума. В парапсихологической и спиритуалистической литературе встречаются также сообщения о так называемых аппортах – необъяснимых возникновениях из пустоты объектов в наблюдаемых замкнутых пространствах. Например, на глазах у присутствующих возникают драгоценности, цветы либо появляются люди, животные, птицы, насекомые и т. д.

В приведенных ниже примерах медиумы находились под полным контролем исследователей. Материализованные призраки похожи на обычных живых людей, до них можно дотронуться, срезать прядь волос, они производят впечатление разумных существ. Все происходящие события тщательно документировались и протоколировались.

Кармине Мирабелли: неопровержимое доказательство

(интернет-публикация [29])

«Кармине Мирабелли (1889–1950) из Бразилии был медиумом, который мог вызывать поистине фантастические физические эффекты. Ученые со всего мира, присутствовавшие на его сеансах, свидетельствовали о реальности происходивших психических феноменов, и данные свидетельства до сих пор не были и, вероятно, никогда не будут опровергнуты.

В 1927 году в Бразилии вышла книга под названием «Медиум Мирабелли» (О Medium Mirabelli), где подробно описаны явления, которые иногда происходили средь бела дня в присутствии шестидесяти свидетелей, представлявших как ведущие научные, так и общественные круги Бразилии. Среди тех, кто назвал свои имена в качестве очевидцев, были: президент Бразилии, госсекретарь, два профессора медицины, семьдесят два доктора, двенадцать инженеров, тридцать шесть адвокатов, восемьдесят девять сотрудников государственных учреждений, двадцать пять военных, пятьдесят два банкира, сто двадцать восемь торговцев, двадцать два дантиста, а также члены монашеских орденов (Zeitschrift fur Parapsychologie 1927:450–462).

Полная материализация при дневном свете

В ходе сеанса, проводившегося утром при естественном освещении, в лаборатории исследовательской комиссии в присутствии многих людей, десять из которых имели степень доктора наук, происходили следующие события:

1. рядом с медиумом материализовалась фигура маленькой девочки;

2. присутствовавший на сеансе доктор Ганимед де Соуза (Ganymede de Souza) потрясенно подтвердил, что это его дочь, умершая несколько месяцев назад, и что на ней именно то платье, в котором она была похоронена;

3 другой наблюдатель, полковник Октавио Виана (Octavio Viana), взял девочку на руки, прощупал ее пульс и задал несколько вопросов, на которые та вполне вразумительно ответила;

4. фотографии призрака были приложены к отчету исследовательской комиссии;

5. ребенок был виден при дневном свете в течение тридцати шести минут; девочка «плавала» в воздухе, а затем исчезла;

6. фигура епископа Хозе де Камарго Барросы (Jose de Camargo Barros), который недавно погиб во время кораблекрушения, появилась в полном церковном облачении, со всеми знаками отличия;

7. епископ побеседовал с присутствующими и, прежде чем исчезнуть, позволил им исследовать его грудь, десны, брюшную полость и пальцы.

Во время другого сеанса, проводившегося в Сантосе днем при участии шестидесяти свидетелей, произошло следующее:

8. материализация духа выдающегося врача, покойного доктора Безерра де Менезеса (Bezerra de Meneses);

9. доктор общался с каждым из присутствующих, чтобы убедить их в том, что это был действительно он;

10. его голос распространялся по комнате через мегафон;

11. было сделано несколько его фотографий;

12. в течение пятнадцати минут два доктора, знавшие доктора при жизни, исследовали его и заявили, что это анатомически нормальный человек;

13. доктор обменялся рукопожатием с присутствующими;

14. затем он поднялся в воздух и начал дематериализовываться: сначала исчезли ступни, затем полностью ноги, живот, грудь, руки и, наконец, голова;

15. после того как призрак дематериализовался, Мирабелли оставался по-прежнему прочно привязанным к стулу, а печати на всех дверях и окнах были нетронуты;

16. среди фотографий, приложенных к отчету, на одной фотопластинке изображены сам Мирабелли и призрак.

Во время другого сеанса, при контролируемых условиях, Мирабелли сам дематериализовался, а затем его обнаружили в другой комнате. Однако печати, наложенные на связывавшие его путы, остались целыми, как и печати на дверях и окнах в помещении, где проводился спиритический сеанс (Inglis 1984: 226)».

Исследования профессора Крукса

(из книги Г. Дьяченко «Область таинственного» [7])

«Двое известных ученых нашего времени, профессор Крукс и Варлей, желая решить вопрос, находится ли мисс Кук (медиум) внутри “кабинета” в то время, когда Кэти (материализованная фигура) появляется присутствующим, вздумали пропускать через тело медиума слабый гальванический ток во все время опыта. О состоянии цепи они имели возможность судить по включенному в нее необыкновенно чувствительному отражательному гальванометру, находившемуся в комнате…

Суть опыта заключалась в возможности следить за медиумом по гальванометру, наблюдая происходящие изменения сопротивления, представляемые телом субъекта. Малейшее движение медиума, необходимо влекущее за собою перемещение полюсов батареи, должно было отразиться на изменении сопротивления. При таких условиях для одного только освобождения рук приходилось переместить полюсы к плечам, а это отражалось на изменении сопротивления, выражавшемся 40 делениями гальванометра. И несмотря на это, Кэти все-таки показалась из-за занавески и подняла вверх оголенные руки…

“Кэти давала, – говорит Крукс, – сеансы у меня на дому каждый вечер, чтобы доставить возможность сфотографировать ее при искусственном освещении. Пять полных фотографических снарядов были изготовлены для этой цели, чтобы можно было скоро и без задержек делать одну за другой фотографии.

Моя библиотека служила темным кабинетом. Дверь из нее отворяется в лабораторию; вместо одной ее половинки, снятой с петель, была повешена занавеска, чтобы Кэти могла свободно входить и выходить из кабинета. Наши знакомые, присутствовавшие на сеансах, помещались в лаборатории против занавески, а камеры находились несколько позади их, готовые фотографировать Кэти, когда она выйдет из кабинета, а также фотографировать и все находившееся внутри него, когда занавеска будет для этой цели отдернута. Каждый вечер было от трех до четырех выставок в пяти камерах, так что на каждом сеансе получалось до пятнадцати различных фотографий. Входя в кабинет, мисс Кук обыкновенно ложилась на пол, клала голову на подушку и скоро впадала в транс. Во время фотографических сеансов Кэти окутывала голову своего медиума шалью, чтобы свет не падал на ее лицо. Мне часто случалось отдергивать занавеску с одного бока, когда Кэти стояла возле нее, и нередко все семь или восемь человек, находившиеся в лаборатории, видели мисс Кук и Кэти одновременно, при полном блеске электрического света. Правда, в этих случаях мы не видели лица медиума, закрытого шалью, но видели его руки и ноги; видели, как мисс Кук беспокойно шевелилась под влиянием сильнейшего света, и слышали, как она иногда стонала. У меня есть одна фотография их обеих вместе, но сидящая Кэти закрывает собою голову мисс Кук.

Несмотря на довольно большое сходство Кэти с мисс Кук, они все-таки различаются: рост Кэти меняется; у себя я видел ее на шесть дюймов выше мисс Кук. Вчера вечером, с босыми ногами, она была на четыре с половиною дюйма выше мисс Кук; шея Кэти была обнажена; кожа ее была совершенно гладкая на вид и ощупь, тогда как на шее мисс Кук большой рубец, который ясно виден и ощущаем. Уши Кэти не проняты, между тем как мисс Кук обыкновенно носит серьги. Волосы у Кэти белокурые, а у мисс Кук – темно-русые. Пальцы Кэти значительно длиннее, чем у мисс Кук, и лицо ее гораздо больше… Русые волосы мисс Кук настолько темны, что кажутся черными, а лежащий передо мною локон Кэти – золотисто-русый; с ее позволения я сам его отрезал от ее роскошных кос, добравшись сперва до самых корней волос и убедившись, что они действительно оттуда росли”.

Это различие между медиумом и Кэти было доказано Круксом фотографией, сделанной с мисс Кук, стоявшей рядом с ученым в той же позе и одежде, какую имела Кэти, когда ее сфотографировали вместе с Круксом».

Факты материализации необыкновенны, шокирующи, чудесны и никак не вписываются в рамки научного мировоззрения. Тем важнее найти им разумное толкование.

Здесь можно повторить все сказанное о феноменах посмертных явлений призраков и двойниках живых людей. Но данное явление еще более необыкновенное и впечатляющее, и самое главное – оно происходит в присутствии исследователей, под их полным контролем и повторяется несколько раз.

Некоторые известные ученые, в частности Уильям Крукс, Шарль Рише, А. Н. Бутлеров, утверждали, что непосредственно наблюдали подлинный процесс материализации в разных его стадиях – от зарождения фантома до его полного формирования. В числе известных исследователей, отстаивавших мнение о том, что феномен существует в реальности, были врачи Гюстав Желе и барон Шренк-Нотцинг, литераторы Эпес Сарджент и А. Н. Аксаков, парапсихологи Нандор Фодор и Хиуорд Каррингтон.

Думаю, здесь возможны только два варианта: либо медиумы, их многочисленные исследователи, помощники, зрители, присутствующие на опытах – мошенники, либо данные эксперименты являются неоспоримым доказательством генерации материи духовной силой, существования духовных сущностей, души и ее главенствующего положения по отношению к материи. Для тех, кто стал свидетелем материализации, она служит одним из самых убедительных доказательств существования жизни после смерти.