Одному буддийскому монаху позвонил мирянин из общины его храма. «Не могли бы вы прийти сегодня ко мне и благословить мой дом?» – спросил он.
«Мне очень жаль, – ответил монах, – но сегодня никак не получится, я очень занят».
«Чем вы занимаетесь?» – поинтересовался звонящий.
«Ничем, – ответил монах. – Ведь именно этим и должны заниматься монахи».
«Хорошо», – сказал мирянин и повесил трубку.
На следующий день он позвонил снова: «Не могли бы вы сегодня прийти ко мне и благословить мой дом?»
«Мне очень жаль, – ответил монах, – но я снова занят».
«Чем вы занимаетесь?» – спросил звонящий.
«Ничем», – ответил монах.
«Но вы этим занимались вчера!» – пожаловался мирянин.
«Да, – ответил монах, – но я еще не закончил».
Я подтверждаю это, потому что я старый монах, а старые монахи не лгут!
17. Старые монахи не лгут
Каждый год во время сезона дождей буддийские монахи моей традиции перестают странствовать и уходят в трехмесячный ретрит.
Как-то за пару дней до начала такого ретрита к дому бедного фермера пришел старый монах. Глава семьи, бедняк, был преданным буддистом и, предложив монаху немного еды, попросил его остаться поблизости на время ретрита.
«Досточтимый, я могу построить для вас простую хижину на тихом лугу у реки. Моя жена будет счастлива приносить вам еду. Мы просим лишь время от времени учить нас и направлять в медитации».
Старый монах согласился.
За следующие три месяца фермер, его жена и даже дети полюбили этого мудрого и доброго человека. Так что, когда в конце ретрита монах сказал им, что уходит, вся семья заплакала и стала умолять того остаться.
«Я больше не могу здесь задерживаться, – сказал старый монах. – Но, поскольку вы так хорошо обо мне заботились, я тоже хочу помочь вам. Пару дней назад в глубокой медитации я увидел, что рядом спрятано огромное сокровище. Я хочу, чтобы оно досталось вам. Пожалуйста, слушайте внимательно, следуйте моим указаниям, и вы больше никогда не будете бедными».
Все перестали плакать и стали внимательно слушать. Они верили монаху, потому что старые монахи не лгут.
«На рассвете встаньте на пороге своего дома. Возьмите лук и стрелу. Направьте стрелу в направлении восходящего солнца и, когда оно появится над горизонтом, отпустите ее. Там, где она упадет, вы найдете свое сокровище».
Тем же вечером старый монах ушел. На следующее утро семья была в таком нетерпении, что все поднялись задолго до рассвета. Фермер встал на пороге дома с луком и одной стрелой. Его жена держала в руках лопату. В то утро солнце, казалось, поднималось над горизонтом целую вечность, однако наконец фермер выпустил стрелу в нужном направлении, и они все побежали за ней. На том месте, где она упала, фермер сказал жене копать землю. И она копала, все глубже и глубже.
И что же она нашла? Ничего! Только неприятности! Стрела упала на поле одного богача, и тот поймал их с поличным. «Вы не имеете права копать яму на чужой земле! – закричал он на бедную женщину. – Я подам на вас в суд! Я отправлю вас в тюрьму!» «Это он виноват, – запричитала женщина, указывая на мужа. – Он сказал мне копать здесь». «Это старый монах виноват, – ответил муж. – Он обещал, что мы найдем здесь сокровище».
«Старый монах? – переспросил богач. – Ну, старые монахи не лгут. Что он вам сказал?»
«На рассвете встаньте на пороге своего дома. Возьмите лук и стрелу. Направьте стрелу в направлении восходящего солнца и, когда оно появится над горизонтом, отпустите ее. Там, где она упадет, вы найдете свое сокровище».
Услышав инструкции старого монаха, богач воскликнул: «О, я знаю, в чем ты ошибся! Посмотри на себя – ты так мало и плохо ешь, что не можешь достаточно сильно выпустить стрелу. Я заключу с тобой сделку. Завтра я выпущу стрелу с порога твоего дома, и когда мы найдем сокровище, то разделим его пополам».
Фермеру пришлось согласиться. Так что на следующее утро богач с луком и стрелой в руках стоял на пороге в ожидании восхода, а бедняк держал лопату (по закону кармы теперь была его очередь копать, потому что вчера он заставил это делать свою жену!). Когда солнце появилось над горизонтом, богач выпустил стрелу. На этот раз она улетела гораздо дальше. Они побежали за ней, и там, где она упала, бедняк стал копать яму.
И что же он нашел? Ничего! Только неприятности! Стрела приземлилась на земле генерала, и тот поймал их с поличным. «Вы не имеете права копать здесь! – закричал генерал. – Я прикажу солдатам отрубить вам головы!»
«Это его вина, – запричитал фермер, показывая на богача. – Это он сказал мне копать здесь».
«Во всем виноват старый монах, – сказал богач. – Он обещал, что мы найдем здесь сокровище».
«Старый монах? – перепросил генерал. – Ну, старые монахи не лгут. Что он сказал тебе?»
«На рассвете встаньте на пороге своего дома. Возьмите лук и стрелу. Направьте стрелу в направлении восходящего солнца и, когда оно появится над горизонтом, отпустите ее. Там, где она упадет, вы найдете свое сокровище».
Услышав инструкции старого монаха, генерал заявил: «О, я знаю, где вы ошиблись! Разве вы умеете стрелять из лука? Только такой опытный солдат, как я, умеет пользоваться им. Я заключу с вами сделку. Завтра я выпущу стрелу от твоего дома, бедняк, и когда мы найдем сокровище, то поделим его на три части».
На следующее утро генерал с луком и стрелой в руках стоял на пороге дома в ожидании восхода солнца, а богатый человек держал лопату (по закону кармы теперь пришел его черед копать). Когда солнце появилось над горизонтом, генерал ловко выпустил стрелу. Она полетела очень далеко. Все побежали за ней, и там, где она упала, богач стал копать яму.
И что же они нашли? Ничего! Только неприятности! Стрела приземлилась в королевском саду, и стражники арестовали троицу. Вскоре их в цепях привели к королю.
«За разрушение королевского сада полагается смертная казнь, – сказал король. – Что вообще происходит?»
«Это его вина, Ваше Величество», – ответил генерал, указывая на богача.
«Это его вина, Ваше Величество», – сказал богач, указывая на фермера.
«Это старый монах виноват, Ваше Величество, – запричитал фермер. – Он сказал, что так мы найдем сокровище».
«Старый монах? – переспросил король. – Ну, старые монахи не лгут. Что именно он сказал тебе?»
«На рассвете встаньте на пороге своего дома. Возьмите лук и стрелу. Направьте стрелу в направлении восходящего солнца и, когда оно появится над горизонтом, отпустите ее. Там, где она упадет, вы найдете свое сокровище».
Услышав указания монаха, король не смог понять, где же они все ошиблись. Тогда он послал солдат, чтобы те разыскали старого монаха и привели его во дворец. Вскоре его нашли и доставили к королю.
«Старый монах, – уважительно обратился к нему король. – Из-за твоей истории про закопанное сокровище все эти люди попали в серьезные неприятности. Объясни, пожалуйста, что все это значит».
«Ваше Величество, это не просто история. Старые монахи не лгут, – сказал старый монах. – Они не нашли сокровище, потому что не слушали».
«Какой части указаний они не последовали?» – спросил заинтригованный король.
«Ваше Величество, почему бы вам не прийти в дом фермера завтра утром? Я покажу, где они все ошиблись. Обещаю, вы найдете сокровище, но прошу вас разделить его поровну между вами четырьмя: королем, генералом, богачом и бедняком».
Король согласился.
Итак, на следующее утро в доме у фермера помимо его семьи собрались богач, генерал, старый монах и король. Старый монах повторил свои указания.
«На рассвете встаньте на пороге своего дома. Возьмите лук и стрелу. Направьте стрелу в направлении восходящего солнца и, когда оно появится над горизонтом, отпустите ее. Там, где она упадет, вы найдете свое сокровище».
На рассвете король встал на пороге дома и повернулся к старому монаху, чтобы получить от того подтверждение.
«Все верно, Ваше Величество», – ответил тот. Король взял лук и стрелу. «Все верно, Ваше Величество».
Король направил стрелу в направлении восходящего солнца. «И снова все верно, Ваше Величество». Когда солнце появилось над горизонтом, король собрался было выпустить стрелу, как монах закричал: «Стойте! Неверно, Ваше Величество».
Король остановился и в изумлении посмотрел на старого монаха. «Слушайте, Ваше Величество. Отпустите стрелу». Король задумался и мысленно повторил слова монаха. Потом улыбнулся. Он все понял.
Король отпустил стрелу, и та полетела прямо вниз, приземлившись между его ногами.
Они выкопали небольшую яму и нашли такое огромное сокровище, что даже четвертой его части было достаточно, чтобы удовлетворить короля, не говоря уже про генерала и богача. Но насколько же больше оно порадовало бедного фермера и его семью!
Старый монах объяснил, что когда вы выпускаете стрелу желания, нацеливаясь на счастье, то обычно находите только неприятности. Но если вы отпускаете стрелу желания, то она падает там, где вы стоите, здесь и сейчас. Так вы находите сокровище удовлетворенности, которого более чем достаточно, чтобы порадовать даже короля.
Я подтверждаю это, потому что я старый монах, а старые монахи не лгут!
Каждой эмоции соответствует определенное физическое ощущение, которое мы не осознаем.
18. Самый важный палец
Пять пальцев поспорили, кто из них самый главный.
«Я самый главный, – сказал большой палец, – потому что я самый сильный. И когда люди с чем-то соглашаются, они используют меня. Я окей-палец!»
«Ну уж нет! – сказал указательный. – Самый главный – я. Я палец мудрости, потому что мной указывают на самое важное. Более того, когда люди хотят сказать „один“, они используют меня».
«Это просто смешно! – ухмыльнулся средний палец. – Я самый большой и поэтому вижу дальше всех. Я такой сильный, что, когда люди поднимают меня вверх, окружающие расстраиваются. Кроме того, Будда учил о срединном пути к просветлению, а я как раз посредине».