колонна" — возможно, своего рода таинственный аппарат — вздымающаяся от Стоунхенджа в небо. В 1968 году ещё один очевидец сообщил, что наблюдал в Стоунхендже светящийся объект, который в некоторой точке "резко пропал в темноте", а затем вновь появился в кольце огня, который, казалось, исходил из камней; лишь только очевидец попытался приблизиться, аппарат резко скрылся в небе. В октябре 1977 году целая эскадрилья НЛО, как сообщали, двигалась над Стоунхенджем, быстро меняя взаиморасположение. При этом некоторые из объектов, по словам наблюдателей, исчезали прямо на глазах. Эта странная деятельность в небесах вызвала нарушения в работе магнитных компасов и переносного телевизионного приёмника, а прожектор, луч которого направили на НЛО, был выведен из строя под действием некой необъяснимой силы — свет его померк, так и не успев осветить летающие объекты. Наблюдателям удалось заснять это явление большого числа НЛО на плёнку, и полученный таким образом фильм был показан в том же году британским телевидением[84].
Приведу и ещё один пример чудес, происходящих в местах пересечения лэй-линий, — пример совсем уж фантастический. Предвидя вполне обоснованные сомнения и стремясь избежать ненужных упрёков, заранее хочу предупредить, что я ни в коем случае не склонен рассматривать этот пример как доказательство чего бы то ни было. Это всего лишь иллюстрация… Но какая!
О том, что в этих местах люди действительно иногда видят нечто, напоминающее собою пирамиду, мы узнали значительно позже — через год после начала наших в тот район регулярных поездок. Да, никак не ранее. И мы бы отнеслись к подобным рассказам не как к достоверным сообщениям, а как к самым обыкновенным быличкам, если угодно, россказням, если бы не вот такой случай… Во время одного из наших самых первых посещений "зоны" мой друг, увлекавшийся фотографией, особенно фотосъёмками вечернего и ночного неба, сделал несколько снимков наобум в сторону запада от нашей стоянки. Каково же было наше — нет, не удивление даже, потрясение, когда на одном из снимков мы обнаружили треугольный силуэт, отчётливо различимый над лесом на фоне закатного неба! Это был в буквальном смысле шок: изображение не было ни браком проявки, ни дефектом высокочувствительной плёнки. Просто Нечто сверхреальное в своей фантастичности. Оно было необъяснимо настолько же, насколько была объяснима тёмная засветка от широкоугольного объектива в левой части кадра.
Уже после этого довелось слышать немало рассказов о том, как людям доводилось в определённое время видеть это вполне обычным зрением, и всегда в одном и том же месте. Видят его иногда и по сей день: зимой, летом, осенью, весной… С этой "штукой" связано немало невероятных на первый взгляд историй, но самая, быть может, удивительная такова.
Это произошло в конце восьмидесятых, но я до сих пор так и не решил, для себя, сон это или нет, а я, поверьте, знаю разницу между обычными и осознанными сновидениями… Раннее-раннее утро. Середина августа. Ночи ещё тёплые. Меня будит ощущение зова или, скорее, чувство необходимости идти, идти в совершенно определённом направлении. И я, хотя знаю, что волен повернуться на другой бок и вновь заснуть, всё-таки встаю, и, даже толком не одевшись, иду. Тропинка через поле, на краю которого расположена наша стоянка. Утренний предрассветный туман, невероятно густой — настолько, что вокруг почти ничего не видно. Очертания окружающего тают, как бы растворяются… Но при приближении вместо леса я вижу нечто иное — не то город, не то громадный культовый комплекс. Там действительно стоят пирамиды — не одна, а три! Одна большая, похоже, та самая, которую видят люди как тёмный силуэт или светящийся "призрак". Какой древностью дышит камень из которого она сложена! Мостовая вокруг неё — большие квадратные плиты из материала, напоминающего гранит, немного выщербленный от времени… Это трудно точно описать, да и не очень хочется, пожалуй. Просто знание о том, что такое бывает и что оно есть где-то рядом…
Одну из тех самых фотографий, любезно предоставленную мне Станиславом Ермаковым, я и предлагаю читателям в качестве обещанной "иллюстрации"…
Требуется внести некоторую ясность относительно старинного термина — "Старые прямые дороги". Из собственного опыта — шагать вдоль лэй-линий легче и проще, чем в любом другом направлении. Именно эту сторону магии лэев и отражает термин "Старые дороги" — многие древние тракты проложены вдоль лэй-линий. В Западной Европе это римские дороги, повторяющие нередко ещё более древние пути; в Центральной России некоторые современные автотрассы также следуют древним торговым путям, проложенным вдоль лэй-линий. Так, местами идут вдоль лэй-линий магистраль М-7 — древняя "Владимирка", тульская М-2, многие другие дороги, в том числе и утратившие уже значение важных торговых трактов…
Правда, как и все магические термины, термин "Старая прямая дорога" многозначен. Ведь можно читать его и так: "Старая прямая Дорога"…
…Когда я впервые увидел полную карту лэев большой территории, мне пришло в голову странное сравнение. Паутина неизменно прямых линий, далеко не всегда регулярная, с характерными ветвлениями — она напомнила мне картину дефектов и внутренних граней в кристалле — плоскостей, вдоль которых рвётся закономерность кристаллической решётки… Отчего прямы старые прямые дороги, отчего так изумительно прямы и совершенны грани и рёбра природных кристаллов? То, что вверху, как то, что внизу. Всё подобно всему[85].
Мысль эта не нова — Великий Кристалл Мироздания, гранями которого являются трёхмерные миры…
4МАГИЯ ВНУТРЕННЕГО КРУГА
Рано или поздно, под старость или в расцвете лет, Несбывшееся зовёт нас, и мы оглядываемся, стараясь понять, откуда прилетел зов…
А. Грин. Бегущая по волнам
Итак, мы прошли — от малого к большему — всю последовательность магий, так или иначе связанных с Переходом: элементарный телекинез, при котором экстрасенс совершает нечто в пространстве четырёх измерений; места Силы, где переплетаются и рвутся пространство и время; Старые прямые дороги, которые — так подчас незаметно — могут перерастать в Дорогу; паутина Силы, покрывающая Землю; наконец, Великий Кристалл Мироздания… Что дальше? Только сам Переход…
И вот здесь мы задаём себе вопрос, может быть самый важный в этой книге. Да, обладая устремлением, намерением и любопытством, я могу отыскать Врата. Я могу найти Старую прямую дорогу. Но откроются ли невидимые двери, превратится ли выстеленный асфальтом древний тракт в дорогу, мощёную жёлтым кирпичом[86]? Что, какая Сила, какая магия определяет, куда свернёт лежащая под ногами тропа в точке равновесия миров?
Мы инстинктивно чувствуем — я не могу сказать этого иначе, корректнее — мы инстинктивно чувствуем, что здесь есть что-то большое и глубокое, — больше, чем просто магия деформаций пространства и времени, глубже, чем может быть сознательный выбор дороги… Экстрасенс может сколько угодно двигать взглядом спичечные коробки, оперируя некими четырёхмерными силовыми полями, но пройти, ничего не заметив, мимо заветной поляны в лесу, где бродячему барду откроется дорога в Волшебную Страну. Охотник за лэями может ломать голову над полевыми заметками и картами мест Силы, не замечая, как за стеной, в соседней квартире лохматый мальчишка разворачивает пространства, неосторожно вызывая к существованию то, что его родители и соседи назовут потом полтергейстом… В популярных ныне книжках Карлоса Кастанеды есть такой эпиграф: "Для меня есть только путь, которым я странствую, любой путь, который имеет сердце или может иметь сердце…" Это очень точная характеристика: к Переходу нельзя подойти путём, у которого нет сердца. А сердце пути находится там же, где и сердце магии, — во внутреннем магическом круге…
…Понятие о двух кругах магии, внешнем и внутреннем, было введено нами как вербализация существующего в древнеевропейской магии представления о делении на две большие группы всех магических ощущений, событий и действий[87]. Очень условно можно сказать, что магия внешнего круга — это искусство изменения мира путём прямого воздействия на окружающее, а магия внутреннего круга — посредством внутренних, далеко не всегда выводимых в сознание, процессов мага, это также — масса удивительных событий и явлений, с этими процессами связанных. Укажем также, что пара внешний-внутренний круги магии параллельна кастанедовской паре тональ-нагуаль. Сам по себе внутренний магический круг весьма приблизительно может быть сопоставлен с "супраменталом" Шри Ауробиндо Гхоша.
Это весьма туманное определение мы можем проиллюстрировать на простом примере. Если читающий эти строки не абсолютно далёк от магии в любых её проявлениях, пусть он задаст себе вопрос: что побуждает его практиковать то, что он практикует? Любой ответ типа "стремления к самосовершенствованию" (или к могуществу, к самоутверждению, к самореализации, к счастью) будет всего лишь ментальной установкой, на которой базируется искусственная вера и соответствующая ей виртуальная реальность внутренней игры — игры с самим собой. Единственный честный ответ, который может быть дан, это: "Внутри меня есть нечто, что побуждает меня следовать этому пути". Разница очевидна, и "нечто", существующее, но не допускающее анализа, и есть то, что находится во внутреннем круге магии.
Это нечто подобно негромкой музыке. Древние европейские сказки так и описывают магию внутреннего круга: то была прекрасная музыка; в ней спокойная радость и светлая печаль, шум моря и перезвон колокольцев, и зов в дорогу… То была музыка, исполненная чем-то огромным, и потому — негромкая; музыка, смутно знакомая, тревожно зовущая вспомнить нечто. То была музыка, обещающая столь многое: шум ветра в верхушках сосен и запах моря, рваные полотнища дождя над озёрной гладью и узкие лесные тропы… То была музыка, беспощадно вырывающая сердце из груди и уносящая его вперёд, так что тебе остаётся только следовать за ним, — то была музыка Дороги. Услышавший её оставался с ней навсегда…