ядовитая змея?
Но он, стряхнув змею в огонь, не потерпел никакого вреда.
— Деяния 28:5
Читая о путешествиях апостола Павла, я не перестаю удивляться, как много ему пришлось пережить, проповедуя Евангелие язычникам. Например, он пишет: «…три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине [морской]» (2 Коринфянам 11:25). Надо сказать, этот стих несколько загадочен, потому что в книге Деяния упоминается только об одном кораблекрушении. И тем не менее, достоверно то, что с Павлом происходило слишком много всяких злосчастий, чтобы обо всех них упоминать в книге Деяния.
Путешествовать по морю было очень опасно. Корабли были хрупкими. Они часто наскакивали на рифы. Даже если капитан был опытным, бывалым моряком, ему не всегда удавалось провести судно так, чтобы обойти рифы и миновать опасные места. В 27-й главе книги Деяния мы читаем, что тот корабль, на котором плыл Павел, наскочил на риф и разбился. В тот момент, когда произошло это несчастье, Павел как истинный Божий служитель вселил в пассажиров веру в спасение и взял ситуацию под контроль. Пассажирам удалось высадиться на острове Мелит, и Павел стал вместе со всеми собирать дрова, чтобы развести огонь. В той охапке дров, которую он нёс, спряталась ядовитая змея. Когда он бросил дрова в огонь, змея выскочила и ужалила его в руку. «Когда же Павел набрал множество хвороста и клал на огонь, тогда ехидна, выйдя от жара, повисла на руке его» (Деяния 28:3).
Ехидна (echidna) — это крупная ядовитая змея. Слово kathapto — «повисать», ещё переводится крепко вцепиться. То есть ехидна вонзила зубы в руку Павла и впрыснула яд. (Kathapto также переводится впускать яд.) У Павла не было никаких шансов выжить. Далее говорится: «Иноплеменники, когда увидели висящую на руке его змею, говорили друг другу: верно этот человек — убийца, когда его, спасшегося от моря, суд [Божий] не оставляет жить» (стих 4). Но что же сделал Павел? Он стряхнул змею и «не потерпел никакого вреда» (стих 5)! Слово apotinasso — «стряхивать», составное: apo переводится прочь, tinasso — трясти. Это говорит о том, что Павел тряс рукой до тех пор, пока змея не упала в огонь. Когда люди увидели, что Павел не умер, они решили, что он — бог, а Публий, начальник острова, пригласил его к себе в дом. Отец Публия страдал горячкой, и Павел «вошёл к нему, помолился и, возложив на него руки свои, исцелил его» (ст. 8). После таких чудес на острове началось пробуждение. «После сего события и прочие на острове, имевшие болезни, приходили и были исцеляемы» (ст. 9). Вскоре Павел завоевал огромное уважение у жителей острова, и, когда он отплывал, они снабдили его всем необходимым для дальнейшего путешествия.
А как вы повели бы себя на месте Павла? Представьте, что вы потерпели кораблекрушение и потеряли всё своё имущество, потом вы оказались на острове, который населяли варвары, и «для полного счастья» вас укусила огромная ядовитая змея. Вы стряхнули бы её, как Павел? Воспользовались бы вы этим случаем, чтобы начать на острове пробуждение? Или же вы разрыдались бы у всех на глазах, причитая, что вам пришёл конец?
Всюду, где появлялся Павел, начиналось пробуждение. А всё потому, что он был полон веры и решимости исполнять своё призвание — нести Евангелие язычникам. Вы думаете, у него не было желания сдаться, всё бросить и жить себе спокойно? Ему предоставлялась такая возможность и не раз. Но он решил исполнить то, что Бог ему поручил, и никакие несчастья, трудности, препятствия не могли его остановить.
А что мешает вам? Что вас расстраивает, огорчает, портит вам жизнь? Почему бы вам не стряхнуть всё это? Ваша жизнь слишком дорога, чтобы позволить каким-то временным трудностям её портить. Посмотрите, что сделал Павел, — он стряхнул змею и обратил эту ситуацию к Божьей славе. Заставьте дьявола пожалеть о том часе, когда он надумал строить вам козни!
Моя молитва на сегодня.
Господь, я тоже хочу, чтобы всякая неприятная ситуация обернулась к Твоей славе и послужила началом пробуждения. Помоги мне иметь крепкую, непоколебимую веру, чтобы ничто не смогло заставить меня сдаться. Я не собираюсь отступать, переживать, робеть, я хочу исполнить своё призвание и сделать всё, что Ты мне поручишь.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Я буду стараться, чтобы всюду, где я буду появляться, начиналось пробуждение. Каждая неприятность, трудность, проблема послужит прекрасной возможностью проповедовать Евангелие. Я не собираюсь отступать из жалости к себе. А поскольку я настроен не сдаваться, Бог помогает мне во всём. Я не позволю временным трудностям меня остановить. С Божьей помощью я преодолею всякое препятствие на своём пути.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Когда-нибудь у вас были такие неприятности, которые грозили разрушить вашу жизнь, семью, отношения, церковь, служение? Что это были за неприятности, от кого они исходили, и что вы предприняли?
Чему вас научил этот опыт? Случись нечто подобное с вами сейчас, как бы вы поступили?
Вы «стряхнули» тогда эти неприятности, или они вас раздавили? Вы остались непоколебимы или сдались? Что нового вы узнали о себе тогда и что могли бы сделать теперь, чтобы стать сильнее?
26 июня
О ком вы думаете сегодня?
Будем внимательны друг ко другу, поощряя к
любви и добрым делам.
— Евреям 10:24
Вы когда-нибудь были настолько заняты собой и поглощены собственными проблемами, что забывали о том, что вокруг вас есть люди, у которых тоже немало проблем и нужд? Порой мы настолько сосредоточены на себе, что у нас нет времени обратить внимание на окружающих, у которых не меньшие трудности, и помочь им словом или делом. Особенно это огорчает, когда так ведут себя верующие, потому что мы должны быть одной семьёй, помогать друг другу и восполнять нужды друг друга. К этому призывает нас Божье Слово: «Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам» (Евреям 10:24).
Греческое слово katanoeo — «быть внимательным», составное: kata переводится вниз, noeo — думать, мыслить, обдумывать. Целиком слово переводится продумывать до мелочей, размышлять, взвешивать, анализировать и всесторонне изучать. Слово описывает человека, который внимательно относится к своему ближнему и постоянно о нём думает. Он замечает его взлёты и падения, его успехи и неудачи. Он анализирует, что придаёт ему сил и бодрости, а что изнуряет. Он задался целью лучше узнать этого человека, лучше его понимать, поэтому внимательно наблюдает за ним, думает о нём, размышляет, всё взвешивает.
Церковь должна быть не только местом, где мы поклоняемся Богу и слушаем проповедь, но и местом, где мы проявляем внимание друг к другу, любовь, заботу. Мы должны думать о том, как ободрить другого, проявить к нему любовь, поощрить его делать что-то доброе.
Слово paraxusmos — «поощрение», состоит из слов para — рядом, близко и xusmos — заострять,точить (например, нож), обострять ситуацию. Целиком слово описывает человека, который неотступно следует за кем-то, побуждая, подталкивая его сделать что-то.
Поощрять можно и к хорошему, и к плохому. Одно из значений слова paraxusmos — призыв к войне. Это слово имеет ещё и такие значения: раздражение, гнев, озлобление, ярость. Но в данном стихе оно указывает на то, что наши отношения с другими верующими должны нас побуждать становиться лучше, сильнее, смелее.
Как вы могли бы побуждать других к чему-то хорошему? Как вы могли бы заинтересовать верующего так, чтобы он захотел любить своего ближнего и совершать добрые поступки? Как ободрить человека, который нуждается в поддержке? Почаще находитесь рядом с ним, не оставляйте его одного, если он чем-то расстроен или его что-то угнетает. Ободряйте его, чтобы он не сдался. Каждый верующий иногда нуждается в этом — пастор ли он, простой ли прихожанин. Каждому бывает нужно, чтобы кто-то подбодрил его и воодушевил.
Этот стих можно перефразировать так:
«Постоянно будьте внимательны друг к другу, думайте друг о друге, взвешивайте ситуацию, пока не поймёте, как вдохновить и побудить другого к любви и добрым делам».
Давайте будем внимательными друг к другу и будем проявлять любовь и заботу. Мы должны ходить в церковь не только для личной пользы, но и для того чтобы послужить другим, помочь им. Мы нуждаемся в людях, которые бы нас любили, были бы к нам внимательны, поддерживали бы нас в трудную минуту. В этом же нуждаются и другие. «Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья» (Притчи 17:17). Настоящий друг будет рядом и в радости, и в горести, не бросит в трудностях, придёт на помощь.
Поместная церковь должна быть местом, где верующие находили бы поддержку и ободрение, где укреплялась бы их вера. Верующие должны быть одной семьёй, где каждый видел бы любовь и заботу. Как легко и приятно находиться в атмосфере веры и любви, в окружении людей внимательных и чутких. Дружба с такими людьми придаст вам сил, а если и вы относитесь к таким людям, то дружба с вами будет укреплять других и помогать им выходить победителями из сложных ситуаций. Как приятно, когда, заметив, что ты приуныл, о тебе не забывают, звонят, приходят в гости, пишут, справляются о здоровье, проявляют участие и стараются ободрить. Когда знаешь о том, что тебя поддерживают, что ты не один, что кто-то переживает о тебе, тогда гораздо легче переносить трудности.
Многим людям больше свойственно подбивать других на что-то плохое. Но почему бы вам не отличаться от них и не побуждать людей к чему-то доброму и хорошему?
Моя молитва на сегодня.
Господь, прости меня за то, что я был сосредоточен только на себе и игнорировал нужды окружающих. Я сожалею о том, что был таким эгоистом и не считал нужным кому-то помочь, поддержать, ободрить. Я раскаиваюсь в этом и впредь постараюсь замечать, кто в чём нуждается, и помогать им. Мне всегда помогали в трудную минуту, и я буду помогать другим.