Корень этого слова — pauo, от него произошло слово pause — пауза. Таким образом, слово anapauo передаёт в этом стихе значение: делать паузу, останавливаться, прекращать, заканчивать, воздерживаться. Его ещё можно было бы перевести делать короткую передышку, делать перерыв, успокаиваться, приостановиться, уйти на какое-то время от чего-то, на время снять с себя ответственность.
Иисус не обещал избавить вас от какого-то трудного задания. Но Он пообещал, что, если вы придёте к Нему, Он даст вам необходимый отдых, чтобы вы могли набраться сил и закончить начатое. Поэтому, когда вы чувствуете, что сил у вас уже нет, а работы ещё много, придите к Иисусу, и Он даст вам покой и восстановит силы.
Далее Иисус говорит: «…возьмите иго Моё на себя…» Греческое слово airo — «брать», ещё означает осознанно поднимать, осознанно снимать. Это говорит о том, что человек должен осознанно пригласить Иисуса «запрячься вместе с ним в одну упряжь и помогать ему тянуть плуг». Слово zugos — «иго», описывает деревянный хомут, в который запрягали пару животных, чтобы они совместными усилиями тянули груз, тащить который одному животному было бы слишком тяжело. Этот хомут соединял их, делал их одним целым, и совместные усилия значительно облегчали выполнение задания.
Таково предложение Иисуса всякому, кто изнурён работой. Иисус предлагает ему пойти рядом с ним и помочь ему выполнить его работу. Но чтобы это произошло, истощённый работой человек должен сделать выбор: построить рабочие взаимоотношения с Иисусом и встать под Его иго (ярмо).
Решение встать под одно ярмо с Иисусом в своей жизни, служении, работе, личных делах — это заранее обдуманный, преднамеренный выбор, а не случайность. Но как двоим животным, запряжённым в одно ярмо, сделать работу гораздо легче, чем одному, так и совместными усилиями вы с Иисусом одолеете любую работу. Ваша объединённая сила станет непобедимой, поэтому Господь сказал далее: «…ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко» (стих 30).
Слово chrestos — «благой», также переводится приятный, хороший, удобный. Это говорит о том, что с Господом работать — одно удовольствие. Когда вы в одной «упряжке» с Иисусом, даже самая трудная работа становится приятной. Ситуации, которые кажутся невозможными, становятся вполне разрешимыми. Когда вы с Иисусом в одной «упряжке», меняется сама атмосфера, в вашем сердце воцарятся мир, и вы полны сил. Это самое приятное переживание на свете!
Иисус заканчивает предложение, говоря, что бремя Его легко. Слово elaphron — «легко», описывает что-то необременительное, нетрудное. Могу сказать вам из личного опыта: то, что для вас было изнурительным, тяжёлым, потому что вы делали это сами, становится приятным и лёгким, когда вы делаете это вместе с Иисусом.
Что скажете, друг? Вы и дальше будете тащить плуг в одиночку, пытаясь сами вспахать твёрдую почву? Или вы всё же попросите Иисуса вам помочь? Добиваться всего собственными усилиями — это самый трудный путь. Но решив встать под одно ярмо с Иисусом, вы приобретёте самого сильного и могущественного партнёра во всей вселенной, а Он обернёт самую трудную ситуацию в самый приятный опыт всей вашей жизни!
Моя молитва на сегодня.
Господь, я признаю, что пытаюсь сам тащить весь груз, и больше я так не могу. У меня нет сил, и я нуждаюсь в том, чтобы Ты пошёл рядом со мной и помог мне. Я готов сделать всё, что от меня требуется, но, чтобы сделать это наилучшим образом и довести дело до конца, мне нужна Твоя помощь. Поэтому сегодня я прошу Тебя встать со мной в «одну упряжку» и помочь мне в моей работе, служении, семье и личных делах.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Иисус Христос трудится вместе со мной. Он — мой самый главный помощник. Благодаря тому, что Иисус сотрудничает со мной, моё отношение, окружение, работа и всё, что меня касается, становятся лучше и приятнее. То, что раньше для меня было бременем, теперь стало настоящим удовольствием.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
В какой сфере жизни вам нужно попросить Иисуса встать с вами под одно ярмо, чтобы ваша жизнь стала легче и радостнее?
Вы пытаетесь нести это бремя сами? Не потому ли вы так истощены сейчас?
Вы тянете этот груз сами или чувствуете, что Иисус встал рядом и помогает вам?
29 августа
Вы — епископ своего сердца
Наблюдайте усердно, чтобы кто не лишился благодати Божьей; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие.
— Евреям 12:15, KJV
Одно из самых важных мест Писания в Новом Завете — это 15-й стих из 12-й главы Послания к Евреям. Там говорится: «Наблюдайте усердно, чтобы кто не лишился благодати Божьей; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие».
Греческое слово episkopos состоит из двух частей: epi — над и skopos — смотритель. Целиком оно переводится надзиратель, блюститель. В 1-м послании к Тимофею 3:1 это же самое греческое слово episkopos переведено: «епископ». Как вы знаете, епископ наблюдает за группой церквей и несёт за них ответственность. Он как главный попечитель обязан наблюдать, направлять, исправлять и надзирать за церквями, находящимися под его опекой. В течение всего времени своего епископства он несёт ответственность за всё хорошее и плохое, что происходит в его служении.
В Послании к Евреям 12:15 слово episkopos указывает, что мы являемся епископами своего сердца, а значит, мы обязаны наблюдать, направлять, исправлять и присматривать за всем, что происходит внутри нас. Как епископ своего сердца вы обязаны наблюдать за тем, что происходит в вашем разуме, какие эмоции вы испытываете; вы полностью отвечаете за то, что происходит в вашей голове и сердце; вы несёте личную ответственность за всё хорошее и плохое, происходящее внутри вас.
Почему я заостряю на этом внимание? Потому что часто мы сваливаем на других вину за наше неправильное отношение, чувство обиды, нежелание прощать или горечь. Но пора осознать: только мы сами отвечаем за свои чувства и поступки. Другой человек может нас обидеть, но, если мы допустили обиду в сердце, отвечать перед Господом будем мы.
Можно позволить обиде погрузиться в глубины своей души или же не пустить её и на порог. Мы отвечаем не за чужие слова и поступки, а за то, что происходит внутри нас. Вам отвечать перед Богом за то, насколько вы контролируете происходящее в своей душе, поскольку именно вы ответственны за это. А это значит, что последнее слово за вами. Именно вы решаете: позволить обиде осесть в вашей душе и пустить там корни или нет. Гнев — это чувство преходящее, и от вас зависит, превратится ли раздражение в гнев, гнев — в ярость, ярость — в горечь, горечь — в не прощение.
Решение принимаете вы: позволить этим мерзким чувствам поселиться в вашем сердце или вышвырнуть их за дверь. Когда у вас появляется раздражение или неприязнь к обидевшему вас человеку, у вас есть выбор: впустить эти чувства или прогнать их. Вы единственный, кто может позволить этому неправильному отношению обосноваться в вашем разуме и чувствах. Если вы полны обиды и горечи, значит, вы сами позволили дьяволу посеять это семя разрушения в ваше сердце, а затем допустили, чтобы оно выросло. Помните: вы — епископ своего сердца!
Есть только одна причина, по которой сорняки буйно разрастаются в саду: никто вовремя не сделал прополку и не избавился от них. Если сад душат сорняки, садовник не в праве сетовать: «Ума не приложу, как это случилось! Сам не знаю, как сорняки могли так разрастись прямо у меня под носом?» А ведь это произошло из-за его халатного отношения. Причиной запустения в саду стал недостаток усердия.
В Послании к Евреям 12:15 говорится: «Наблюдайте усердно…» Чтобы содержать своё сердце в надлежащем состоянии, вам потребуется усердие. Единственный способ уберечь свой «сад» от сорняков, которые дьявол хочет в нём посеять, — это следить за состоянием «сада» со всей тщательностью, осторожностью и вниманием. Не ждите, что кто-то другой позаботится о вашем сердце вместо вас. Это ваше сердце!
Не оправдывайте своё негативное отношение к людям тем, что они обошлись с вами несправедливо. Даже если они действительно причинили вам вред, не позволяйте гнилостному чувству обиды отравлять вам душу. Забудьте об этом! Иначе обида будет разрастаться до тех пор, пока горькие воспоминания не изгложут вас изнутри. Обида не пройдёт, пока вы будете винить других в засевшей внутри вас горечи. Если хотите перешагнуть через обиду и освободиться из плена негативных эмоций, начните с признания ответственности за собственное сердце.
Если кто-то намеренно ранит вас или пытается испортить вам жизнь, Бог с того и спросит. Но если обида наполняет ваше сердце и вы не обращаете на это внимания, позволяя ей укорениться и беспрепятственно расти, тогда Бог спросит с вас.
*Бог взыщет с людей за то, как они поступали с нами.
* Бог взыщет с НАС за то, чему мы позволили укорениться в своём разуме и сердце.
*Мы не отвечаем за чужие поступки.
*Мы будем отвечать за то, как реагировали на несправедливость по отношению к себе.
Теперь вы знаете: вы — епископ собственного сердца. Скажите, что вы собираетесь делать с теми негативными чувствами, которые пытаются укорениться в вашей душе или уже осели там? Вы позволите им приносить горькие плоды? Или вы всё же вырвете их из сердца и освободитесь от них?
Никогда не забывайте: вы — епископ своего сердца и вы — единственный, кто решает, чему в нём быть, а чему нет. Помня об этой истине, как вы собираетесь поступить в сложившейся сейчас ситуации? Простить и забыть или питать горечь и позволять ей разрастаться?