Когда церковь Тимофея выросла и ему понадобились помощники, он попросил у Павла совета в выборе лидеров. Довольно странно: в своём ответе Тимофею Павел ни слова не упомянул о том, что выбирать на руководящие места нужно людей одарённых, и привёл целый список, как я его называю, требований к характеру, которому должны соответствовать люди, избираемые на руководящие должности в церкви. Этот список и стал для Тимофея инструкцией по выбору руководства церкви.
Однако эти принципы применимы не только в церкви. По ним можно ориентироваться в выборе людей на руководящие должности и в организации, чтобы не совершить серьёзную ошибку и не назначить на ключевую позицию не того человека.
Павел открывает свой список требований к лидеру словами: «Верно слово: если кто епископства желает…» Давайте здесь остановимся и рассмотрим слово «епископство», потому что неправильное понимание его значения приводит в замешательство многих. Греческое слово episkopos — «епископ», состоит из слов epi — над и skopos — смотритель, наблюдатель, надсмотрщик, блюститель. Значение слова episkopos — человек, который наблюдает. Другими словами, человека поставили ответственным за выполнение какой-либо работы, и его обязанность — контролировать её выполнение.
Это слово также относилось к правителю города или страны. В его обязанности входило наблюдать за определённой территорией, править ею и её жителями и нести личную ответственность за всё, что там происходит. Это же слово описывало человека, который контролирует строительные работы. Он должен был следить за тем, чтобы деньги расходовались по назначению, расходы не выходили за рамки бюджета, люди работали добросовестно и конструкция здания соответствовала всем правилам и плану архитектора. Другими словами, он был ответственен за весь проект от начала до конца.
Слово episkopos включает в себя функции:
* надзирателя,
* управляющего,
* директора,
* смотрителя,
* руководителя,
* администратора.
У большинства людей слово епископ ассоциируется с религиозным человеком, одетым в чёрную рясу, с толстой золотой цепью на шее и золотым крестом. Совсем не это имел в виду Павел, говоря о епископе. Тимофею не нужны были старейшины, облачённые в чёрные одежды и украсившие себя символами веры. Ему нужны были благочестивые помощники, вместе с которыми он вёл бы церковь.
Видите ли, церковь Тимофея разрасталась, и ему нужны были люди, которые бы ему помогли ею управлять. Он искал тех, кто бы взял на себя ответственность за ту или иную часть служения, верно выполнял бы свои обязанности и помогал бы ему наблюдать и за верующими, и за тем, что происходит в стенах церкви. Это должны быть люди, которым можно доверять, которые бы разделяли его видение и следили за тем, чтобы их подчинённые хорошо выполняли свою работу, укладывались в сроки и их расходы не выходили за рамки церковного бюджета.
Вот в таких лидерах нуждается каждый пастор и руководитель организации. Когда церковь или организация растёт, пастору или руководителю нужны люди, на которых он мог бы положиться и не сомневаться, что они сделают свою работу хорошо и оправдают его ожидания. Если у него не будет таких лидеров, он будет ограничен в своих возможностях вести большую и постоянно растущую организацию. Сам он не может делать всё, и если у него не будет помощников, он не сможет руководить эффективно. Ему нужны люди, которые помогут ему управлять организацией и следить за выполнением работы.
И сегодня я хочу спросить вас: может ли ваш пастор или начальник доверить вам больше ответственности? Если он будет искать человека на руководящую должность, как вы думаете, он будет рассматривать вас в качестве кандидата? Вы зарекомендовали себя надёжным человеком? Какие основания есть у вашего начальника или пастора доверить вам наблюдение за группой людей, управление каким-либо проектом или руководство целым отделом?
Есть очень много одарённых людей, на которых нельзя положиться. Выдающиеся способности — это хорошо, но это не главное. Бог прошёл мимо многих весьма одарённых людей, потому что знал: им ничего нельзя доверить. А вместо них Он избирал людей менее талантливых, но зато надёжных.
А не пройдёт ли Бог и мимо вас, сочтя вас неверным? Или вы уже на деле показали, что вам можно доверить больше ответственности и руководящую должность?
Моя молитва на сегодня.
Господь, помоги мне быть верным и надёжным человеком. Я хочу стать таким человеком, на которого всегда можно положиться. Прости меня за то, что я бывал ленив и самодоволен и недобросовестно исполнял свои обязанности, чем и разочаровывал людей. Я благодарю Тебя за те способности, которыми Ты меня наделил, но, пожалуйста, помоги мне измениться так, чтобы Ты и окружающие меня люди могли на меня положиться.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Божье Слово и Святой Дух помогают мне становиться надёжной опорой. Люди знают, что могут положиться на меня. Я всегда выполняю свои обязанности и стараюсь делать это наилучшим образом. Люди считают меня верным, надёжным человеком, и они рады, что я тружусь в их коллективе. Я — именно тот человек, который поможет организации достичь успеха. Бог доволен мной, и люди рады, что я в их команде.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Знаете ли вы человека, которому всегда можно доверить важную работу? Чему вы можете научиться, наблюдая за работой и жизнью этого человека?
А знаете ли вы человека, который так часто подводил людей, что теперь с ним никто не хочет больше работать?
Какая ваша самая сильная сторона: ваши способности или характер?
2 ноября
Первое требование к лидеру
Верно слово: если кто епископства желает,
доброго дела желает.
— 1 Тимофею 3:1
Как-то, много лет назад, мы с Дэнис ехали в машине и делились друг с другом своими переживаниями о том, что некоторые члены нашей церкви не имеют никакого желания улучшить свою жизнь. И тут мы увидели одну пожилую женщину, члена нашей церкви. Она была очень бедной. У неё в жизни было много трудностей, и всё же мы всегда видели её улыбающейся. Мы с женой часто говорили друг с другом об этой женщине и её настрое не сдаваться перед жизненными тяготами.
Как и миллионы других людей, переживших крушение Советского Союза, эта женщина потеряла все свои сбережения, работу и даже гражданство. Её пенсия была настолько мизерной, что мы удивлялись, как она на неё живёт. Этой пенсии едва хватало на хлеб и молоко. (В таком положении оказались тысячи людей в бывшем Советском Союзе. Люди погрузились в отчаяние, потеряли всякую надежду на лучшее и утратили смысл жизни.)
Её волосы были красиво уложены. На лице — лёгкий макияж. Она надела свой лучший костюм и шла по улице с высоко поднятой головой, ступая, как королева! Но её походка была немного не ровная. Мы посмотрели на её туфли — они уже почти износились, поэтому причиняли ей боль при ходьбе. Увидев, как эта пожилая женщина идёт в старых, износившихся туфлях, прихрамывая, но с высоко поднятой головой, я обрадовался и огорчился одновременно. Огорчило её материальное положение — настолько бедственное, что она вынуждена ходить в таких ветхих туфлях. Но радовало то, что у неё было правильное отношение к жизни и сильный дух, поэтому она не позволяла трудностям раздавить себя.
Я подумал о людях, у которых условия жизни гораздо лучше, но они постоянно ворчат и жалуются на всё подряд. Они легко сдаются и выходят из игры, потому что не имеют такого сильного желания не мириться с трудностями, какое было у этой женщины.
Печально, что многие верующие влачат жалкое существование, потому что у них нет каких-либо стремлений и желаний хоть как-то улучшить свою жизнь. А их постоянные сетования только мешают им изменить свою жизнь к лучшему. Учитывая то, что Святой Дух живёт в верующих и хочет поднять их на новый уровень, я не понимаю верующего человека, который:
* способен измениться к лучшему, но не делает этого,
* имеет деньги, чтобы купить хорошую одежду, но не покупает её,
* имеет утюг, чтобы погладить одежду, но не пользуется им,
* имеет расчёску, чтобы привести волосы в порядок, но ему всё равно, как они выглядят,
* имеет возможность учиться и приобретать новые знания и навыки, но не имеет желания заниматься этим,
* вырос в благополучной семье, где родители подавали хороший пример, но сам стал ленивым и неряшливым.
Бог не избирает для выполнения Своей работы безразличных людей. Прежде чем возложить на человека Свою руку и призвать к чему-то исторически важному и грандиозному, Он смотрит на его отношение и желания. Отношение и наличие желания очень важны Богу, поэтому Павел написал: «Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает».
Мы уже рассмотрели, что слово orego — «желать» (см. главу «25 мая»), означает простираться вперёд, стремиться вперёд и описывает сильное, страстное, горячее желание, побуждение, стремление добиться чего-то, стать кем-то. Это слово относится к человеку настолько целеустремлённому, что он не успокоится, пока не добьётся желаемого.
Человек одарённый, но ленивый и небрежный до такой степени, что даже не расчёсывает волосы, не гладит одежду, не заправляет кровать, не моет машину, — печальное зрелище. Особенно это расстраивает, если он не стеснён в деньгах и мог бы выглядеть лучше, но ему всё равно.
Я не хотел бы видеть в своём служении человека, который не стремится улучшить свои условия жизни, потому что у него низкие стандарты. Или человека, который доволен своим нынешним профессиональным уровнем и не стремится к новым достижениям, что говорит об отсутствии у него желания достичь высот в своём деле. Таким людям Бог не доверит совершить что-то великое для Своего Царства. Настрой человека вроде: «Относись ко всему проще» или «Не слишком-то усердствуй», или «Зачем стремиться к каким-то вершинам?» — говорит об отсутствии желания сделать что-то значительное. Он мог бы развить свои способности. Мог бы добиться больших успехов в работе. Мог бы читать книги и поднимать свой профессиональный уровень. А он доволен своей посредственностью и существующим положением вещей.