Вы радуетесь своему достатку или вам неловко, что он у вас есть? Нужно ли вам изменить своё мышление по поводу материального достатка, чтобы радоваться тому благосостоянию, которым Бог вас благословляет?
24 ноября
Делайте добро, будьте щедрым
и общительным
Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали [о] [себе] и уповали не на богатство неверное, но на Бога живого, дающего нам всё обильно для наслаждения; чтобы они благодетельствовали, были богаты
добрыми делами, были щедры и общительны.
— 1 Тимофею 6:17–18, KJV
Мы знаем многих благочестивых богатых людей, которые щедро жертвуют, чтобы Евангелие было проповедано до края земли. Они могли бы тратить деньги только на себя и свои прихоти, но поняли: Бог материально благословляет их с определённой целью — чтобы они своими пожертвованиями помогали проповедникам Евангелия нести весть о спасении многим и многим людям. Поэтому, кроме того что они наслаждаются своим благосостоянием, они пускают свои деньги на доброе дело и этим приносят огромную пользу.
Как-то одна такая семья пригласила нас с женой на обед. В ходе общения они сказали, что, прежде чем решить жертвовать на наше служение, они выяснили, как мы тратим деньги. Они тщательно нас проверяли. Мы слушали их, широко раскрыв глаза от удивления. Потом они сказали, что им очень понравилось то, что они выяснили о нас, поэтому не долго думая решили жертвовать часть своих денег нашему служению, чтобы помочь нам в проповеди Евангелия. Узнав, чем занимается наше служение, они не сомневались, что их деньги пойдут на Божье дело и будут потрачены правильно. С того времени и поныне эти люди регулярно жертвуют на выполняемую нами Божью работу.
Надо сказать, эта семья послушна тому повелению, адресованному богатым (1 Тимофею 6:17–18). Павел, давая Тимофею наставления относительно богатых верующих, которые посещали его церковь, говорит наставлять их в том, «чтобы они благодетельствовали, были богаты на добрые дела, были щедры и общительны» (KJV). Вот чего Бог ожидает от материально обеспеченных христиан.
Слово agathoergeo — «благодетельствовать», составное: слово agathos переводится хороший, полезный, слово ergos часто встречается в Новом Завете в значении работа, труд. Целиком слово agathoergeo означает делать для других что-то доброе, полезное, хорошее.
Они должны что-то делать для людей, что улучшило бы их положение. Но слово ergos подразумевает активные действия, оказание реальной помощи, а не пустые слова или вялое стремление помочь. Богатые верующие должны жертвовать с готовностью и относиться к этому серьёзно, как та семья, которую я только что упомянул; жертвовать именно тем людям, которые на самом деле нуждаются в пожертвованиях и которые пустят их на правильные цели.
Павел продолжает стих увещеванием, чтобы богатые верующие «были богаты на добрые дела». Слово plousios — «богатый», ещё переводится невероятно обильный, колоссально богатый, имеющий огромнейшее состояние. Слово ergos — «дело», переводится и как работа, труд. Это говорит о том, что труд богатых людей — постоянно использовать своё богатство на благо других. Это должно стать для них своего рода работой, к выполнению которой им следует относиться серьёзно и с предельным вниманием.
Слово kalos — «добрый», также переводится благородный, полезный, отличный. То есть речь идёт о том, чтобы делать для людей что-то хорошее и полезное.
Далее, богатые должны быть щедрыми. Слово eumetadotos — «щедрый», составное: слово eu описывает состояние человека, когда он бурно радуется или глубоко взволнован чем-либо, возбуждён. От этого же слова произошло слово эйфория. Вторая часть слова — meta — переводится по-разному, в зависимости от того, в какой грамматической форме оно употребляется. В этом стихе оно означает вместе, около. Третья часть слова — производная от слова didomi — давать. Целиком слово eumetadotos буквально означает, что владеющие огромным состоянием должны бурно радоваться каждой возможности сделать пожертвование.
И наконец Павел говорит, что богатые должны быть общительны. Слово koinonikos — «общительный», ещё переводится охотно делящийся и описывает человека, который охотно и щедро делится с другими тем, что имеет. Он не из тех, кто жадничает, он делится щедро и с радостью. Это великодушный и щедрый человек — прямая противоположность человеку скаредному, прижимистому. Таким образом, Павел, говоря, что богатые должны быть общительны, имеет в виду, что он должны жертвовать охотно и щедро.
Учитывая вышесказанное, наставление Павла можно перевести так:
«Всеми силами старайтесь совершать добрые дела, используя то богатство, которое Бог вам послал. Всем сердцем стремитесь использовать это богатство на пользу и благо людям. Вы должны бурно радоваться каждой возможности жертвовать и каждому шансу проявить щедрость».
Бог хочет, чтобы все верующие давали пожертвования, но когда человек материально преуспевает гораздо больше других, то Бог ожидает, что и жертвовать он будет больше. Так что, если Бог материально благословляет вас, уже этим Он призывает вас быть богатым на добрые дела. Бог надеется, что вы будете жертвовать больше, потому что у вас есть такая возможность. И Он ожидает, что такая возможность вас будет очень радовать.
Хочу вас спросить: когда у вас появляется возможность пожертвовать определённую сумму денег, вас это радует или вы жалеете о каждой копейке? Вы считаете, что потеряли те деньги, которые пожертвовали, или считаете своё даяние хорошей возможностью помочь человеку улучшить его положение? Вам нравится жертвовать? Или у вас сердце кровью обливается при виде того, как деньги переходят из ваших рук в руки другого человека?
Помолитесь, поговорите с Господом о своих пожертвованиях. А решив жертвовать, не бросайте беспечно деньги в ящик для приношений, не жертвуйте без разбора на какой-нибудь проект, но прежде помолитесь и поразмышляйте о том, сколько и кому жертвовать. Выясните, что это за люди, которым вы намерены жертвовать, убедитесь, что деньги пойдут на правильные цели: что служение или люди, которым вы решили помогать, будут распоряжаться вашими деньгами рационально и ответственно, и тогда жертвуйте с радостью.
Если вы нашли добрую почву, в которую можете сеять своё финансовое семя, то у вас есть прекрасный повод для радости, ведь вы имеете возможность изменить к лучшему чью-то жизнь!
Моя молитва на сегодня.
Господь, подскажи мне, куда жертвовать. Покажи мне людей или служения, которые будут мудро использовать мои деньги, и я буду с радостью им жертвовать. Я на самом деле хочу приучить себя радоваться каждой возможности жертвовать, ведь мой вклад кому-то поможет и послужит во благо. И поскольку я буду жертвовать на благо других, я верю, что Ты умножишь мои деньги, чтобы я мог и дальше жертвовать и помогать нуждающимся.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Святой Дух говорит мне, куда и кому я могу жертвовать. Я серьёзно отношусь к приношениям, поэтому жертвую только туда, где мои деньги принесут пользу людям. Я не должен тратить все свои деньги только на себя, потому что Бог обильно меня благословляет, чтобы я делал добро и помогал людям, не имеющих такого достатка, как я. Мне нравится быть щедрым, всегда готовым помочь другим. И Бог продолжает обильно меня благословлять, потому что знает: я буду каналом, через который Его благословения будут течь к нуждающимся.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Что вы думаете по поводу того, о чём прочитали в этой главе? Что нового вы узнали о том, с каким отношением нужно жертвовать?
Можете ли вы назвать себя щедрым человеком? Или вы признаёте, что вам не мешало бы жертвовать больше? Вы жертвуете охотно и с радостью, или только когда Святой Дух настоятельно призывает вас к этому?
Решив жертвовать церкви, организации или служению, вы делали это регулярно?
25 ноября
Инвестируйте в вечность
Собирая себе сокровище, доброе основание для будущего,
чтобы достигнуть вечной жизни.
— 1 Тимофею 6:19
Когда умер Пётр I, на трон взошла его дочь Елизавета Петровна, яркая и своеобразная личность. Помимо всего прочего, она была известна своей расточительностью. У неё было несколько дворцов, в которых она редко бывала, а множество её карет были покрыты ручной резьбой и золотом. Двери карет и ступицы на колёсах были усыпаны сверкающими бриллиантами, чтобы они гармонировали с алмазными коронами на дверях, которые были сплошь в изумрудах и рубинах.
Императрица Елизавета питала нездоровую страсть к красивой одежде. Она меняла платья по три раза в день и никогда не надевала дважды ни один предмет своего туалета. Её гардероб насчитывал шестнадцать тысяч великолепнейших платьев. Для многих из них ткань была соткана из золотых и серебряных нитей. Многие платья были с вышивкой из драгоценных камней.
Императрица была известна как любительница пиршеств и балов. Она устраивала балы и маскарады то в одном, то в другом золотом дворце. А чтобы никакая из придворных дам не надевала на празднества одно и то же платье дважды, она издала указ: при дверях должны были стоять слуги и выливать банку с чернилами на платье каждой дамы, покидающей бал. Дама не могла во второй раз надеть это платье, т. к. на нём стояло огромное чернильное пятно. Платье было безнадёжно испорчено.
Во время своего правления Елизавета приказала покрыть чистым золотом сотни колонн и статуй, в обилии украшавших все её дворцы. Когда к власти пришла Екатерина Великая, она сочла, что золотое покрытие на внешних колоннах дворца выглядит слишком вульгарно, и пр