Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Я стараюсь быть чутким к окружающим меня людям. Когда они радуются, я радуюсь вместе с ними. Когда они плачут, я проявляю к ним любовь и сострадание. Святой Дух учит меня правильно вести себя в той или иной ситуации, поэтому я всегда могу разделить с людьми их радость или поддержать их в горе.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Вы когда-нибудь делились с окружающими большой радостью, но они не порадовались за вас? Вас огорчила их реакция?
Вы наблюдали сцену, когда кто-то вёл себя не соответственно обстоятельствам? Например, кто-то плакал, а этот человек смеялся и шутил? Как эта бестактность и бесчувственность повлияла на других присутствующих?
А сейчас в вашем окружении есть люди, которые ожидают, что вы порадуетесь вместе с ними, или нуждаются в том, чтобы вы с ними поплакали?
Умение вести себя соответственно обстановке — очень важно. Сидеть нахмурив брови, если в это время все присутствующие радостны, — просто неприлично. Веселиться, когда у кого-то из присутствующих горе, — тоже неприлично. Мы должны быть чуткими к людям и уметь выражать эмоции, соответствующие той обстановке, в которой находимся.
20 декабря
Считаете ли вы себя лучше всех,
и как вы относитесь к другим?
…Не думайте о себе высоко, но последуйте смиренным…
— Римлянам 12:16, KJV
Помню, как-то мы с Дэнис обедали в ресторане с одним преуспевающим бизнесменом, и этот человек смутил нас так сильно, что мы решили больше никогда с ним не обедать. Мы с женой часто ходим в этот ресторан не только потому, что нам очень нравятся их блюда, а потому что к одной из официанток Господь особенно расположил наше сердце, и мы хотели, чтобы эта девушка приняла Христа.
Итак, этот человек позвонил нам и предложил пообщаться. Мы с Дэнис решили пригласить его в тот ресторан, где мы рассказывали о Христе этой официантке и другим работникам ресторана. Наши надежды на прекрасный обед, увы, скоро рухнули, потому что этот бизнесмен стал разговаривать с обслуживающим персоналом очень бесцеремонно. Он грубо приказывал им сделать для него то и это, а наша знакомая официантка смотрела на нас широко открыв глаза от изумления. Никто в этом ресторане не видел к себе подобного отношения с моей стороны или от Дэнис. Вечер тянулся, а ситуация ухудшалась: наш гость уже принялся оскорблять официантов.
— Надеюсь, вы не имеете ничего против того, что я так разговариваю с ними. Их обязанность — обслуживать меня, и я хочу, чтобы меня обслуживали хорошо! — сказал он мне и продолжил грубо выкрикивать приказания. Потом он начал подшучивать над русской культурой, хвастаться своими часами «Ролекс», шикарным автомобилем и огромным домом. Казалось, он вот-вот скажет: «Я лучше, умней и богаче всех вас, и я хочу, чтобы вы это запомнили навсегда!»
Потом этот человек спросил официантов, ходят ли они в церковь. Да лучше бы он вообще не упоминал о Боге после того, как повёл себя таким образом! Обед продолжался. Официанты были уже сердиты. А мы с Дэнис пытались направить разговор в другое русло: мы хотели наконец поговорить с нашим гостем о чём-то духовном. Мы начали было рассказывать ему, что Бог делает в нашей жизни и служении, но он всем своим видом показывал, что ему это неинтересно и он с большей охотой поговорил бы о том, что, как он думал, впечатлило бы нас. Он был так поглощён собой, что произвёл на нас не лучшее впечатление. Он был груб, резок и являл собой очень плохой пример бизнесмена-христианина.
Я извинился, вышел из-за стола и направился прямиком в кухню, чтобы попросить у обслуживающего персонала прощения за грубое отношение к ним со стороны нашего гостя. Я открыл двойные двери, вошёл в кухню, подозвал всех и стал извиняться перед ними за то, что происходило за нашим столиком. «Этот человек просто грубиян, — сказали они. — Спасибо, что подошли к нам и извинились. Мы знаем, что вы и ваша жена совсем не такие, как он».
Моё сердце разрывается на части при виде христиан, которые слишком высокого о себе мнения, как этот бизнесмен. Они унижают тех, кого считают ниже себя. Такая надменность для христиан не приемлема. Апостол Павел писал: «…Не думайте о себе высоко, но последуйте смиренным…» Слово phroneo — «думать», переводится и как рассматривать, считать. Оно употребляется в нашем стихе с отрицательной частицей и выражает строгий запрет. И эту часть стиха правильнее будет перевести так: «Перестаньте постоянно думать о себе высоко…». Фраза ta hupsela — «думайте высоко», в этом стихе указывает на поведение и мнение человека, который считает себя лучше других. Апостол Павел говорит, что вместо того чтобы превозноситься, мы должны последовать смиренным. Слово sunapago — «последовать», состоит из трёх частей: sun — вместе с, apo — прочь, ago — идти. Многие языковеды утверждают, что это слово передаёт такой смысл: тем, кто слишком высоко думает о себе, нужно избавиться (apo) от этого высокомерия, пойти (ago) и подружиться со (sun) смиренными. Я уверен, что, выбрав слово sunapago, Павел стремился передать именно этот смысл.
Но что значит «смиренные»? Слово tapeinos — «смиренный», также переводится скромный, непритязательный, простой, без претензий. То есть это обыкновенные, простые, нормальные люди, но это не значит, что они бедные. Среди бедных есть много гордых, надменных людей, и среди богатых есть много скромных людей. Слово tapeinos (смиренный, скромный) относится не к финансовому положению человека, а к его отношению к жизни, себе и людям. Какой бы статус он ни занимал и каково бы ни было его материальное положение,он никогда не позволяет себе думать, что он лучше всех.
Есть несколько возможных переводов этой части стиха, но вот, на мой взгляд, самый удачный:
«…Перестаньте думать о себе слишком высоко и вести себя надменно. Отбросьте эти заносчивые мысли, спуститесь на землю и общайтесь с обыкновенными, простыми, нормальными людьми…»
Я не знаю, вели ли вы себя когда-нибудь надменно, думали ли о себе высоко, но если да, то пора прекратить так вести себя. Вы не лучше других. Вы пришли в этот мир так же, как и другие, и покинете его так же, как остальные. Вы были искуплены той же кровью Христа, которая пролилась за каждого человека на земле. Пусть вы более образованны, у вас больше денег, высокое положение в обществе — это всё равно не делает вас лучше других. Наличие всего этого делает вас более ответственным, и Бог ожидает от вас, что вы будете служить всем этим на благо людям.
В предновогодние дни многие люди пытаются свести концы с концами, чтобы и у них был праздник, так почему бы вам не помочь кому-нибудь из них? Только подумайте, какую радость вы им принесёте, проявив к ним участие и внимание. И не оправдывайтесь, что вы слишком заняты или вы слишком важный человек, потому что это не так. Не забывайте: кто-то когда-то помог вам, теперь ваша очередь помочь другим.
Моя молитва на сегодня.
Господь, благодарю Тебя за то, что Ты обращался ко мне сегодня с этих строк. Прости меня за то, что я вёл себя так, будто я лучше всех. Я раскаиваюсь в таком поведении и постараюсь больше не вести себя подобным образом. И если я примусь за старое, то обличи меня и помоги измениться. Я хочу, чтобы люди, глядя на меня, захотели узнать Иисуса, поэтому помоги мне исправить в себе всё то, что не прославляет Его.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Я не буду превозноситься, но буду проявлять к людям любовь и внимание. Общаясь со мной, они будут чувствовать моё хорошее к ним отношение, чуткость и уважение. Каждый день Святой Дух учит меня ценить людей больше и больше. И я благодарен Богу за то, что Он учит меня не думать о себе слишком высоко, помогать другим и приносить им радость.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Вы когда-нибудь встречали подобного человека, о котором я рассказал в начале этой главы? Какое впечатление произвели на вас и других его надменность и превозношение?
А вы сами когда-нибудь вели себя таким же образом? Может, вы ведёте себя так и сейчас? Если да, то в чём вы считаете себя лучше других?
Теперь, когда вы знаете, что такое поведение и отношение неприемлемо для христианина, собираетесь ли вы измениться? Какие шаги вы можете предпринять, чтобы начать менять своё отношение к людям, к которым раньше относились свысока?
21 декабря
Не воздавайте злом за зло
Никому не воздавайте злом за зло…
— Римлянам 12:17
Эта глава будет короткой, но, тем не менее, очень важной.
Большинство из нас, наверняка, хотя бы раз думали: «О, как бы я хотел отплатить ему за всё, что он мне сделал!» Думали ли и вы так когда-то или, может, недавно? Тогда то, о чём вы сейчас прочитаете, будет для вас полезным.
Апостол Павел написал: «Никому не воздавайте злом за зло…» Слово apodidomi — «воздавать», ещё переводится отплачивать. Оно состоит из слов apo — назад и didomi — отдавать. А целиком слово apodidomi описывает человека, который желает отомстить, свести счёты, отплатить. Он хочет поквитаться с другим человеком, сделав ему то же самое, что тот сделал ему; хочет отомстить ему за несправедливое с ним обращение. Это слово употребляется в нашем стихе с отрицательной частицей, что выражает запрет. Павел запрещает нам мстить.
Слово kakos — «злой», относится ко всему, что может причинить вред, страдания, ко всему, что делается со злыми намерениями. То есть человек специально старается причинить кому-то ущерб, навредить. В этом стихе на греческом языке написано