Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Божье Слово занимает главное место в моей жизни, поэтому его истины, а также осознание моей праведности перед Богом покрывают меня, подобно латам. Я исполняю Божье Слово, поэтому оно стало моим острым мечом, с которым я смело выступаю против врага. Вот оно — слово–rhema, нужное мне в трудную минуту. Божье Слово наполняет мой разум, поэтому в моём сердце мир, он ограждает меня от нападок дьявола и защищает мой разум, подобно тому, как прочный шлем защищал голову воина от ударов врага.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Божье Слово имеет для вас первостепенное значение, или вы читаете его лишь время от времени, при случае?
А раньше вы были поглощены Божьим Словом? Какой плод это принесло? Запишите свой ответ и поразмышляйте над ним.
Что вам нужно изменить в распорядке дня, чтобы выделить больше времени для чтения и изучения Слова?
25 марта
Место дьявола — под вашими ногами!
Не выпускайте его оттуда!
Бог же мира сокрушит сатану
под ногами вашими вскоре...
— Римлянам 16:20
Разве вам ещё не надоело, что дьявол постоянно встаёт на вашем пути и пытается навредить вам, создаёт серьёзные проблемы во взаимоотношениях, со здоровьем, материальные трудности? Ну так наступите дьяволу прямо на голову, поколотите его как следует, разгромите, растопчите, усмирите его под своими ногами! Вам это кажется нереальным? Хотите верьте — хотите нет, но апостол Павел призывает нас так и поступить! «Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре...» (Римлянам 16:20). Греческое слово suntribo — «сокрушать», предполагает именно такие действия — давить, топтать. Это слово употреблялось в значении давить виноград для изготовления вина, а также сломать, раздробить (кости), причём раздробить до неузнаваемости.
Слово suntribo употребляется и в Евангелии от Марка 5:4, где говорится об одержимом человеке: «...многократно был он заключён в оковы и цепи, но разрывал цепи и разбивал оковы на кусочки …» (KJV). Одержимый обладал такой неистовой силой, что, даже скованный цепями по рукам и ногам, он запросто разбивал цепи, ломал и скручивал их так, что они становились абсолютно непригодными для дальнейшего использования.
И это же самое слово Павел употребил в Послании к Римлянам 16:20, говоря о том, что мы должны сокрушить сатану под своими ногами. И, заметьте, сокрушить вскоре. Слово «вскоре» добавляет новую грань стиху — оно говорит, как мы должны повести себя, когда сатана вновь попытается встать на нашем пути и учинить нам препоны.
В греческом языке слово «вскоре» употреблялось вначале как военный термин, описывающий марш воинов. Военачальники учили солдат: «Вы — римские воины, поэтому маршируйте, высоко поднимая ноги и громко топая, чтобы ваши шаги были слышны всем жителям города. Пусть грохот вашей обуви предупреждает каждого, что ему лучше посторониться. Если кто-то сглупил и не отошёл в сторону или кто-то упал вам под ноги — не останавливайтесь и не просите их отойти. Маршируйте, даже если придётся ступать прямо по головам!»
Учтите ещё, что воины носили обувь с острыми шипами на подошве (см. главу «15 марта»). Они не обращали никакого внимания на того, кто стоял на их пути или кто попал им под ноги, а продолжали вышагивать, наступая прямо на человека, уродуя несчастного до неузнаваемости и превращая его в кровавое месиво.
Что же всё это значит для нас сегодня? Это значит, что, когда дьявол надумает встать вам поперёк дороги, не будьте с ним вежливы и не просите посторониться. Если он ещё не понял, что ему лучше убраться и не мешать вам, то вот как Бог говорит вам поступить: «Не останавливайтесь! Если дьявол встаёт у вас на пути, шагайте прямо по нему, высоко поднимая ноги и наступая на него изо всех сил. Раздавите его, изуродуйте до неузнаваемости!»
Но хочу заметить, что сокрушить, раздавить сатану вы можете только сообща с Богом. В одиночку вам его не одолеть — это слишком серьёзный враг, поэтому Павел говорит: «Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими…» Вы должны действовать совместно с Богом, самим вам не удастся держать этого врага в подчинении. Но, действуя сообща с Богом, вы лишаете дьявола малейшей возможности избежать вашего удара.
Послание к Римлянам 16:20 передаёт такую мысль:
«Бог мира раздавит, уничтожит сатану под вашими ногами. Если сатана встаёт на вашем пути и чинит вам препятствия, тогда действуйте, как воины, когда они маршируют, — высоко подняв ногу, топните изо всех сил, ударьте этого врага, размозжите ему голову, растопчите его до неузнаваемости…»
Своей смертью и воскресеньем Иисус лишил сатану всякой силы. Воскресение Иисуса Христа полностью разгромило, раздавило, растоптало дьявола (см. главы «31 января», «11 февраля», «28 февраля»). Наша же задача — удерживать победу, которую Иисус одержал ради нас. Всё, на что способен дьявол, — это напугать вас, пуская в ход пустые угрозы и обман, чтобы хоть как-то испортить вам жизнь.
Никогда не забывайте: единственное законное место сатаны — это клочок земли под вашими ногами. Умерев на Голгофском кресте и воскреснув из мёртвых, Иисус одержал над ним полную, безоговорочную, абсолютную победу. А это значит, что вам уже принадлежат и полноценное здоровье, и чудеса, и материальные благословения. И победа — тоже ваша!
Моя молитва на сегодня.
Господь, когда дьявол вновь надумает встать на моём пути или чинить мне всяческие препоны, помоги мне смело наступить на него и идти вперёд, маршируя прямо по нему. Ты победил сатану, и он не имеет больше никакого права господствовать в моей жизни. Действуя сообща с Тобою, я могу заставить его убраться. А если он попытается сопротивляться, я просто столкну его со своего пути и пойду дальше.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Своей смертью и воскресением Иисус лишил сатану всякой власти надо мной. Он совершенно разгромлен, разбит, растоптан. Теперь моя задача — удерживать эту победу над поражённым врагом. Он может лишь попытаться одолеть меня, но у него нет на это никакого права.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Считаете ли вы себя успешным воином в армии Бога?
Ваши проблемы у вас под ногами, или вы под ногами у своих проблем?
Как же изменить это положение? Напишите, что вы могли бы предпринять, чтобы успешно отражать каждую атаку дьявола.
26 марта
По возвращении Господь
потребует у вас отчёта!
По долгом времени, приходит господин рабов тех
и требует у них отчёта.
— Матфея 25:19
Вряд ли кому-то нравится думать о грядущем суде, но однажды все мы предстанем перед судилищем Христовым и дадим отчёт за прожитую жизнь. «И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными; ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить [соответственно тому], что он делал, живя в теле, доброе или худое» (2 Коринфянам 5:9–10).
Сегодня о судилище Христовом проповедуют редко, но это ещё не значит, что суд не состоится. Некоторые утверждают, что верующие на суд не придут. Но это заблуждение. Павел ясно пишет, что каждый человек предстанет перед Иисусом в день суда и даст отчёт, как прожил свою жизнь. Наше отношение к жизни коренным образом изменится, когда мы наконец осознаем, что придёт день, когда мы будем стоять перед Господом и держать ответ, насколько серьёзно или легкомысленно мы относились к жизни. Каждый день я стараюсь помнить, что однажды дам Господу отчёт за свои дела. Я стремлюсь наилучшим образом распоряжаться своим временем, любить людей, реализовать потенциал, который Бог вложил в меня, послушно и успешно выполнять каждое поручение Бога.
Иисус рассказал притчу про господина, чтобы донести до нас истину: все мы однажды будем держать ответ перед Ним. Давайте вспомним эту притчу. Раздав трём слугам определённую сумму денег, господин отправился в длительное путешествие. Вернувшись, он захотел узнать, что же слуги сделали с его деньгами, и потребовал у них отчёта. «По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчёта» (Матфея 25:19). Иисус тоже однажды вернётся и потребует у нас отчёта. И, поверьте, этот день не за горами.
Греческая фраза sunairei logon meta — «требует отчёт», относится к коммерческой терминологии и означает сравнивать счета. Это также и бухгалтерский термин, означающий проверять записи, изучать факты, рассчитываться. Эта фраза применима к бухгалтеру, который подсчитывает прибыль и убытки, чтобы предоставить отчёт своему начальнику. Бухгалтер не просматривает документы вскользь — он проводит глубокий и всесторонний анализ, чтобы выявить реальное финансовое состояние организации. Это говорит о том, что Иисуса не удовлетворит ни мимолётный взгляд на то, что мы сделали для Него, ни наши слова — Он будет тщательно исследовать всё, чтобы выявить полную картину того, что мы сделали или не сделали для Него. Изучив факты, Он проведёт исчерпывающее расследование, глядя на то, что мы сделали, и сопоставляя это с тем, что Он сказал нам сделать.
Ещё раз эта греческая фраза встречается в Евангелии от Матфея 18:23–24: «Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; когда начал он считаться, приведён был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов». Царь изучил и проанализировал факты, увидел исчерпывающую картину и позвал слуг отчитаться перед ним о проделанных делах.
Святой Дух употребил именно эту фразу,