Большинство воинов и стражей никогда не видели Иисуса прежде, поэтому Иуда придумал, какой знак дать, чтобы указать им на Него. Греческое слово sussemon — «знак», означает заранее обговорённый сигнал. Это говорит о том, что поцелуй Иуды был заранее продуманным сигналом для воинов, которые должны были тут же броситься на Иисуса и схватить Его.
Не кажется ли вам, что Иуда сам запутался? С одной стороны, он предупредил религиозных лидеров о могущественной силе Иисуса, так что они собрали сотни хорошо вооружённых воинов, готовых в любой момент вступить в сражение. Но с другой стороны, Иуда им сказал, что предаст Иисуса им в руки, всего лишь Его поцеловав!
Эти противоречивые слова служат наглядным примером того, как можно запутаться, когда заблуждаешься. Заблуждаясь насчёт чего-либо, человек не способен оценить ситуацию адекватно. Он не так понимает, неправильно воспринимает, видит всё в искажённом свете, составляет неверное суждение и в конце концов сам не понимает, почему он так поступил.
Такое противоречивое поведение Иуды говорит о том, что он не только заблуждался, но и был смущён. Он сказал: «Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно». Греческое слово phileo — «целовать», описывало, что человек испытывает сильные чувства, привязанность и любовь. Позже его употребляли, когда хотели показать сильную привязанность, которая возможна только между близкими людьми или серьёзное обязательство по отношению друг к другу, например, между мужем и женой или членами семьи.
К тому времени, когда были написаны Евангелия, слово phileo употреблялось в отношении друзей, которые были связаны каким-либо обязательством или заветом и которые относились друг к другу очень трепетно. И поскольку это слово предполагает, что люди испытывают глубокие чувства, оно приобрело ещё одно значение — поцелуй — мужа и жены, родителей и детей, родных брата и сестры.
В Евангелии от Марка 14:44 это слово означает не только дружеский поцелуй, но и свидетельствует о глубокой любви, привязанности, близких отношениях, обязательствах, завете. Этот поцелуй говорил о многом. Малознакомые люди никогда не обменивались поцелуями в знак приветствия. Поцелуем приветствовались только близкие друзья, поэтому Павел написал верующим римской церкви: «Приветствуйте друг друга целованием святым» (Римлянам 16:16). Такой поцелуй был знаком глубокой привязанности, преданности и заветных отношений.
Иуда знал, что сможет поцеловать Иисуса, а значит, они с Ним не были чужими друг другу, наоборот, у них были особенные, дружеские взаимоотношения. Иуда был казначеем служения, поэтому часто встречался с Иисусом, чтобы обсудить финансовые вопросы и оплату расходов служения. Как видим, за три года, что они были вместе, они стали близкими друзьями, и настолько близкими, что Иуда мог поцеловать Иисуса, а этой чести удостаивались лишь ближайшие друзья.
Накануне предательства Иисус проводил хлебопреломление со Своими учениками, включая Иуду Искариота. Этой вечерей Он подтверждал Свой завет с двенадцатью учениками. Иисус понимал, что значит состоять в завете. Он знал, что Ему придётся пожертвовать жизнью, чтобы этот завет вступил в силу. Он проявил к Иуде искреннюю любовь и преданность, протянув ему хлеб и вино. Приняв хлеб и вино как знак завета, Иуда сделал вид, что тоже верен Иисусу, и в эту же ночь сказал воинам и стражам: «Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно». Предать Иисуса поцелуем — это самый низкий поступок, на который мог пойти Иуда. Это всё равно что сказать: «Мы с тобой друзья навсегда. А теперь повернись, пожалуйста, я воткну тебе нож в спину». Поцелуй Иуды означал неискренность, притворную любовь и ложную верность. А то, что предательство было заранее продумано, хорошо спланировано и подготовлено, делает этот поступок ещё более подлым. Всё это время, находясь рядом с Иисусом и являясь одним из Его близких друзей, Иуда притворялся, а в назначенное время совершил тягчайшее предательство.
Я слышал много историй о том, как предавали близкие и дорогие люди. Открываешь им своё сердце, делишься с ними секретами, отдаёшь им часть себя, а потом оказывается, что им нельзя было доверять. Люди, которых предали, испытывают тяжёлое эмоциональное потрясение.
Вас когда-нибудь предавал верный, как вы думали, друг? Разве вы не удивлялись тогда, как этот человек после стольких лет дружбы мог поступить с вами так низко? Может быть, с самого начала в ваших взаимоотношениях что-то было не так? Или в глубине души вы знали, что отношения складываются неправильно, но вы сильно любили этого человека и не хотели обращать внимания на тревогу в сердце. А может быть, вы просто не видели того, что происходит у вас под носом?
Если человек вас предал, это говорит о том, что он никогда не был таким, каким вы его себе представляли; или же вы чувствовали что-то не то, но всё равно продолжали общаться с ним. Не допускайте, чтобы боль предательства росла и терзала вас всё больше — это только наполнит вас горечью и вконец изранит чувства. Лучше простите и оставьте случившееся в прош лом.
Иисус, конечно же, всегда знал, что Иуда предаст Его, но всё равно продолжал его любить, близко общался с ним и даже служил ему во время вечери накануне предательства. «Почему же Иисус всё равно хорошо относился к Иуде, хотя знал, что тот станет Его предателем?»— спросите вы. Спрошу и я вас:
* А вы когда-нибудь были неверны Иисусу?
* Вы были в чём-нибудь Ему непослушны?
* Совершали ли вы какие-нибудь неблаговидные проступки?
* Вы когда-нибудь предавали или отказывались от Иисуса?
Если вы будете честны, то скажете: «Да, я делал это». Ещё до того как вы приняли спасение, Иисус знал, что вы так поступите. Но отверг ли Он вас, отрёкся ли от вас? Нет, Он простил вас и прощает каждый раз. Вы рады, что Он так терпелив с вами? Вы благодарны, что Он вновь и вновь даёт вам возможность поступать правильно?
Итак, научившись на горьком опыте, больше не заводите друзей, подобных Иуде. Попросите Святого Духа помочь вам найти настоящих друзей. Предательство причиняет боль, но, пережив его, вы станете сильнее, мудрее и сможете помочь тем, кого тоже предали.
Моя молитва на сегодня.
Господь, прости меня, что я тоже был иудой. Я так сожалею, что был неверен людям, которые доверяли мне, и этим причинял им страдания. Я раскаиваюсь в том, что открывал чужие тайны. Я бы очень страдал, если бы кто-то поступил так со мной. Дай мне решимости попросить прощения у людей, которым я причинил боль. Помоги мне восстановить с ними отношения и никогда больше не поступать с ними подло.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Я стараюсь мудро избирать себе близких друзей. Святой Дух помогает мне распознать, кто может быть настоящим другом, а кто нет. Кроме того, я считаю, что являюсь хорошим другом, а не предателем близких и дорогих мне людей. Когда дьявол подталкивает меня рассказать то, что мне доверили в личной беседе, я ни за что не сделаю это. Я могу быть верным, настоящим другом. Я никогда не стану предателем друзей, которых послал мне Господь.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Вас когда-нибудь предавал близкий друг или товарищ? Как вы повели себя тогда?
Испытав на горьком опыте боль предательства, стали ли вы сами более надёжным, верным другом?
Получив урок предательства от близких людей, что вы сделали бы по-другому, окажись вы опять в этой же ситуации?
7 апреля
Непослушание свидетельствует
о нежелании подчиняться
Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую,
Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно.
И, придя, тотчас подошёл к Нему и говорит:
Равви! Равви! и поцеловал Его.
— Марка 14:44– 45
Я был ещё молодым человеком и только начинал служить в церкви, когда Бог поставил надо мною помазанного служителя, который знал греческий язык и умел толковать стихи Нового Завета. Этот Божий муж был и образован, и помазан — самое удачное, на мой взгляд, сочетание качеств. Помню, как в первый раз я слушал его, открыв рот. Его проповедь напомнила мне то, как Иисус во всеуслышание обличал книжников.
Бог хотел, чтобы я учился у этого сильного человека, и два года я каждый день служил вместе с ним бок о бок, носил его книги, ездил вместе с ним в церковь. Я виделся с ним семь дней в неделю, и он меня учил. Удивительно, что человек такого уровня много времени и сил отдавал самому обычному молодому человеку. Просто он знал, что Бог призвал меня к большому служению. Этот человек передавал мне необходимые навыки, умения, знания, чтобы я духовно возрастал и впоследствии мог основать служение, которое гармонично сочетало бы в себе и проповедь Божьего Слова, и действие даров Святого Духа.
У нас были прекрасные взаимоотношения до того дня, когда я на него обиделся. Причина моей обиды была незначительна, но это открыло мне, что я не умел подчиняться вышестоящему человеку. Этот ценный урок пригодился мне впоследствии уже в моём служении, когда я трудился с людьми, которые тоже учились подчинению. Благодаря этому уроку я понял, что люди иногда склонны думать о себе слишком высоко и бросать своих духовных наставников. Именно так я и поступил по отношению к человеку, который был так великодушен ко мне. Он посвятил мне часть своей жизни, учил и наставлял меня, а я оставил его при первом же нашем разногласии. Да, я называл его пастором, но этот конфликт показал, что на самом деле я не признавал его власти пастора. Он был для меня лучшим примером, и я уважал его как лучшего учителя Божьего Слова, но я не признавал его власти надо мной, иначе я бы никогда так с ним не поступил.
Истинная преданность проверяется, не когда всё складывается хорошо, а когда возникают разногласия. Легко служить вместе с духовным наставником и быть ему послушным, когда всё идёт хорошо. Но что происходит, когда возникает какое-то несогласие? Вот тогда и узнаётся, насколько человек послушен.