ак, чтобы я всё больше походил на Иисуса Христа, поэтому я могу относиться к окружающим меня людям, как относится к ним Иисус, даже к тем, кто питает ко мне неприязнь.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Вспомните пять случаев, когда вы поступали поспешно, а потом сожалели об этом.
Чему вас научили эти ситуации, и как вы поступите в следующий раз?
Если вы проявляете поспешность, просите ли вы Святого Духа дать вам больше терпения? Если нет, тогда попросите Его об этом прямо сейчас.
10 апреля
Иисус исправил то,
что натворил Пётр
Бывшие же с Ним, видя, к чему идёт дело, сказали Ему: Господи! не ударить ли нам мечом? И один из них ударил раба первосвященникова, и отсёк ему правое ухо. Тогда Иисус сказал: оставьте, довольно. И, коснувшись уха его, исцелил его.
— Луки 22:49–51
Вы когда-нибудь сокрушались о том, во что ваш друг превратил свою жизнь? Дорожили ли вы им настолько, что готовы были помочь ему привести жизнь в порядок? Вы знали, что это будет нелёгкой задачей, но всё равно стремились ли помочь ему, поскольку сам он не справился бы с этой неразберихой?
Давайте посмотрим, как Иисус помог Петру в Гефсиманском саду, когда тот отрубил ухо рабу первосвященника. Мы можем кое-чему научиться на примере, который подал Иисус.
Поступок Петра был не только скандальным — он был противозаконным и, следовательно, наказуемым. Пётр совершил преступление! Во-первых, он украл меч, и не просто какой-то там меч, а меч римского воина! А это было военное преступление, из-за чего Петру грозило провести в тюрьме много лет. Во-вторых, он оскорбил честь этого воина тем, что украл его меч, а это влекло за собой наказание Римского правительства. Уже только этого было вполне достаточно, чтобы расквитаться с Петром, но его ещё приговорили бы и за телесное повреждение горожанина. И это был не простой горожанин. Малх, раб первосвященника, был хорошо известен во всём Иерусалиме. Если бы Петру и удалось избежать наказания за воровство военного оружия и оскорбление чести римского воина, то за телесное повреждение человека, имевшего такой статус, его непременно заточили бы в тюрьму
Иисус только что закончил молиться. Во время этой тяжелейшей духовной брани на Его коже проступили капли кровавого пота. Затем Его предал поцелуем друг, а значит, Его скоро поведут на крест, потом три дня Его тело будет лежать в могиле. И теперь на Него навалилась новая проблема. Из-за импульсивного, непозволительного поведения Петра Иисусу пришлось приостановить ход событий и исправить то, что натворил Пётр.
Видя, что из раны Малха потекла кровь и кровь течёт по лезвию меча, который держал Пётр, Иисус сказал: «Оставьте, довольно» (Луки 22:51). Другими словами, Он сказал: «Позвольте Мне сделать ещё кое-что, прежде чем вы Меня поведёте», затем протянул руку и, «коснувшись уха его, исцелил его». Иисус не оставил Петра под угрозой ареста и заточения в тюрьму, а может быть, даже и суровой расправы — Он остановил весь ход событий, чтобы ему помочь.
Греческое слово aptomai — «касаться», также означает крепко зажать или крепко схватить. Это говорит о том, что Иисус не прикоснулся к Малху легонько — Он схватил раба за голову и крепко её зажал. Это свидетельствует о том, с какой силой Иисус возлагал руки на людей, молясь за них: когда Он возлагал на них руки, они чувствовали их на себе. В Библии не говорится, коснулся ли Иисус того места, где было ухо, и выросло новое ухо, или же Он подобрал с земли отрубленное ухо и прирастил его. Неважно, каким образом произошло это чудо, слово aptomai свидетельствует, что Иисус исцелил Малха, действуя довольно энергично. Греческое слово iaomai — «исцелить», ещё переводится восстановить, сделать здоровым. Иисус полностью восстановил Малху ухо, прежде чем воины связали Его и повели из сада.
Той ночью только от слов Иисуса несколько сотен воинов попадали на землю. Иисус не нуждался в помощи Петра и не просил его вмешиваться. Но Пётр всё же вмешался в Божий план и своим поступком чуть было не поднял мятеж. Иисус не бросил Петра, чтобы тот сам ответил за свой поступок, но остановил всё происходящее и помог ему. Он исцелил ухо Малху по двум причинам: во-первых, потому что Он — целитель, а во-вторых, Он не хотел, чтобы Петра арестовали.
Если ваш друг попал в беду, а вы слишком заняты, чтобы ему помочь, или считаете это ниже своего достоинства, — вспомните о том, как повёл Себя Иисус. Ему ещё многое предстояло пройти, и Он мог бы сказать Петру: «Сам заварил кашу — сам и расхлёбывай». Но Иисус не оставил Петра, потому что тот не смог бы обойтись без Его помощи.
Если вам не хочется помогать людям, которые сами себе создали проблемы, вспомните, сколько раз Бог приходил вам на помощь, когда в случившемся были виноваты вы. Вы могли бы получить по заслугам, но Бог любит вас, поэтому всегда готов помочь вам в беде. Так и вы, видя, что у кого-то серьёзные проблемы, будьте отзывчивы и помогите ему. Сделайте всё, что в ваших силах. Если Иисус посчитал достаточно важным для Себя помочь другому, то это должно быть важным и для вас. Будьте верным другом до конца, каким был Иисус для Петра.
Моя молитва на сегодня.
Господь, я так благодарен Тебе, что много раз Ты помогал мне разрешать проблемы, которые я сам себе создавал. Имей я больше терпения, я бы избежал многих трудностей, которые крадут моё время, наполняют мои мысли, отнимают силы и деньги. Прости мою поспешность. Если я увижу, что другие совершают те же ошибки, что и я, помоги мне проявить отзывчивость и сострадание к ним, как и Ты не раз проявлял эти чувства по отношению ко мне.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Я буду отзывчивым и сострадательным к людям, которые сами себе создали проблемы. С Божьей помощью я помогу им исправить их ошибки. Бог любит этих людей и хочет, чтобы я помог им, подсказал выход и сделал всё, что в моих силах. Бог так милостив ко мне, когда я ошибаюсь, что я не могу осуждать других за их ошибки. Вместо того чтобы читать им нотации, после чего они будут винить себя ещё больше, я поддержу их в трудную минуту.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Вы когда-нибудь были так нетерпеливы, что брали инициативу в свои руки, но потом оказывалось, что этим вы лишь усугубили положение?
Знаете ли вы людей, обстоятельства которых требуют Божьего вмешательства? Спросите Бога, не хочет ли Он через вас помочь им выбраться из сложной ситуации?
Иисус помогал даже тем, кто этого не заслуживал. Влияет ли понимание этого на ваше отношение к людям, которые сами виноваты в своих проблемах?
11 апреля
Двенадцать легионов ангелов
Или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего,
и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?
— Матфея 26:53
Как вы думаете, сколько силы у одного ангела? Сегодня мы это выясним и подробно рассмотрим значение слов Иисуса в этом стихе: «Или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?» (Матфея 26:53). Поговорим о таких вопросах:
* Что такое легион?
*Сколько ангелов в двенадцати легионах?
* Какова общая сила двенадцати легионов ангелов?
Важно знать ответы на эти вопросы, т.к. они являют, какая могучая сила была бы доступна Иисусу в Гефсиманском саду, если бы Он только обратился за помощью к Отцу. Если взять во внимание ту силу, которую Иисус уже показал в саду, и добавить силу двенадцати легионов ангелов, то станет очевидно, что никакая сила на земле не взяла бы Иисуса против Его воли. Его схватили лишь потому, что Он Сам это позволил, поэтому-то Он и сказал Пилату: «Ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше» (Иоанна 19:11).
Итак, что такое легион? Слово «легион» — военный термин, который употреблялся применительно к римской армии. Легион насчитывал 6 тысяч воинов, а то и больше. Всегда, когда речь шла о легионе, подразумевалось минимум 6 тысяч. Например, в Евангелии от Марка 5:9 говорится, что в гадаринском одержимом был легион бесов, значит, по крайней мере, этих бесов в нём было 6 тысяч.
Рассмотрим второй вопрос: сколько ангелов в двенадцати легионах? Иисус сказал, что стоит Ему только попросить Отца, и Он даст Ему больше, чем двенадцать легионов. Не будем теряться в догадках, выясняя, насколько больше, лучше выясним, какое количество ангелов в двенадцати легионах. Один легион насчитывает 6 тысяч ангелов, следовательно, в двенадцати легионах — их 72 тысячи. Но Иисус сказал, что Отец пошлёт больше, чем двенадцать легионов, а значит, в распоряжении Иисуса той ночью было множество ангелов.
И наконец последний вопрос: какова совокупная сила двенадцати легионов ангелов? Ангелы очень сильные! В Книге Пророка Исаии 37:36 говорится, что один только ангел уничтожил 185 тысяч человек за ночь. Если один ангел имеет такую силу, сколько же силы у двенадцати легионов ангелов?
Итак, один ангел может уничтожить 185 тысяч человек, значит, легион ангелов может уничтожить 1 110 000 000 человек – подумайте, один миллиард сто десять миллионов! И это сила всего лишь одного легиона ангелов! Теперь давайте умножим 185 тысяч человек на 12 легионов, или 72 тысячи. Получается, что в распоряжении Иисуса было достаточно силы, чтобы истребить, по крайней мере, 13 320 000 000 человек (тринадцать миллиардов триста двадцать миллионов). А это в два раза больше людей, чем всё население планеты на сегодняшний день! Так что Иисус не нуждался в помощи маленького меча Петра. Если бы Ему нужна была помощь, в Его распоряжении было 72 тысячи внушительных, могучих, ослепительных, великолепных, невероятно сильных ангелов, которые с лёгкостью смели бы с лица земли римских воинов и стражей. Собственно, общая сила двенадцати легионов ангелов могла бы уничтожить и всё человечество. Но Иисус не воззвал к сверхъестественной помощи, потому что пришло время добровольно отдать Свою жизнь за грехи всех людей.