быть неспособным сказать и слово, поражаться, изумляться. Пилат был ошеломлён тем, что Иисус молчал, ведь римский закон предоставлял узнику три попытки защититься. И если узник не воспользовался возможностью сказать что-то в свою защиту, его без промедления объявляли виновным. В 11-м стихе мы видим, что Иисус отказался от первого шанса, в 12-м стихе — от второго шанса, и в 14-м стихе Он отказался от последней возможности Себя оправдать.
Заканчивая допрос, «Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский? Он сказал ему в ответ: ты говоришь» (Луки 23:3). А в Евангелии от Иоанна мы читаем, что Иисус добавил: «Царство Моё не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Моё, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Моё не отсюда» (Иоанна 18:36). Услышав такой ответ, «Пилат сказал первосвященникам и народу: я не нахожу никакой вины в этом человеке» (Луки 23:4).
В следующей главе вы прочитаете, что Пилат усердно пытался найти какую-нибудь лазейку, чтобы ему не пришлось распинать Иисуса. «С этого времени Пилат искал отпустить Его» (Иоанна 19:12). Но ему так и не удалось Его отпустить. Да и Сам Иисус потому ничего не говорил в Своё оправдание, что знал: крестная смерть — это воля Отца.
Ответив на вопрос Пилата, Иисус вовсе не пытался защититься, т.к. знал, что пришло назначенное время Ему быть убитым как Агнцу Божьему и Своей смертью искупить грехи всего мира. Пилат не хотел распинать Иисуса и старался найти хоть какую-нибудь возможность не лишать Его жизни. Но эти попытки были тщетны. Изменить Божий замысел не мог никто. Настало время Божьему Сыну принести Себя в жертву за грехи людей. «И не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровью, однажды вошёл во святилище и приобрёл вечное искупление» (Евреям 9:12).
А вы хорошо знаете, каков Божий замысел относительно вашей жизни? Можете ли вы твёрдо заявить: «Да, я знаю, к чему Бог меня призвал, и готов идти туда, куда Он направит меня, и пожертвовать всем, чем нужно будет пожертвовать. Цель моей жизни и самое большое моё желание — исполнить волю Отца!» Если вы не можете так сказать, то попросите Святого Духа подвести вас к такому решению. Даже если послушание Богу будет сопровождаться большими трудностями и тяжёлыми испытаниями, как это было у Иисуса, то в конце вас всё равно ждёт триумф!
Моя молитва на сегодня.
Господь, я хочу ясно понять Твою волю в своей жизни. Я не допущу, чтобы что-то поколебало мою решимость исполнить её. Как Иисус не уклонился от исполнения Твоей воли, так и я верно и преданно буду делать именно то, что Ты мне предназначил. Помоги мне точно узнать Твой план относительно моей жизни и дай мне способности, силу, твёрдость неотступно его исполнять.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Бог приготовил мне замечательный путь, и Святой Дух открывает мне Божьи намерения. Я готов делать то, к чему Бог призвал меня, идти туда, куда Он направляет меня, и пожертвовать всем, чем потребуется, чтобы исполнить своё призвание. Самое главное для меня в жизни и самое большое моё желание — исполнить волю Отца!
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Вы можете сказать или изложить на бумаге, каков Божий замысел относительно вашей жизни? Тогда сделайте это сейчас.
Вы сумеете выдержать противостояние и не сломаться перед трудностями, которые могут возникнуть, когда вы будете исполнять Божью волю?
Какие шаги вам нужно предпринимать уже сейчас, чтобы закалить себя и духовно подготовиться любому давлению и не отступить от исполнения Божьей воли?
17 апреля
Пилат ищет лазейку
Пилат, услышав о Галилее, спросил: разве Он Галилеянин?
И, узнав, что Он из области Иродовой,
послал Его к Ироду, который в эти дни
был также в Иерусалиме.
— Луки 23:6–7
Пилату никогда не составляло особого труда устроить кровопролитие, поэтому казалось странным, что он пытался предотвратить распятие Иисуса. Будучи прокуратором, Пилат был наделён властью решать, кого казнить, а кого помиловать. Римский прокуратор был печально известен как человек бессердечный и бесчувственный. Он правил с жестокостью и легко выносил преступнику смертный приговор.
Что же случилось теперь? Что-то его удерживало от решения распять Иисуса. Что именно? В Библии об этом не говорится точно, но интересно, что же такого он увидел в Его глазах во время допроса? Мы знаем, что Пилат был ошеломлён тем, как Иисус вёл Себя, он «весьма дивился» Иисусу. Греческое слово thaumadzo — «дивиться», переводится и как быть неспособным и слово сказать, поражаться, изумляться.
Никогда перед Пилатом не стоял такой человек, как Иисус, и прокуратора, очевидно, тревожила мысль об убийстве Иисуса и тревожила настолько, что он решил основательно Его допросить. Он хотел найти лазейку, чтобы избежать той ловушки, которую иудеи подстроили Иисусу, а заодно и ему. Да, на самом деле иудейские лидеры тщательно разработали план, ожидая получить один из трёх возможных результатов. И любой из трёх результатов их бы осчастливил. Вот на что они рассчитывали:
1. Иисус будет предан Римскому суду, а это уже испортит Его репутацию у народа, к тому же, суд может приговорить Его к распятию, и этим иудейские лидеры думали поднять себя в глазах людей.
Иудейские лидеры не хотели, чтобы их план провалился, поэтому возвели на Иисуса ложное обвинение и представили Его как политического преступника. Они обвинили Его в том, что Он развращал народ, а это было нарушением религиозного закона, и поэтому Иисус должен был предстать перед синедрионом. Его обвинили также в том, что Он призывал народ не платить подати Риму. И наконец Ему вменили в вину то, что Он называл Себя царём (см. Луки 23:2), а на основании римского закона, Иисуса должны были за это распять. И если это обвинение будет признано верным, Пилат обязан был Его распять. В таком случае их цель будет достигнута первым способом.
2. Если же Пилат откажется распинать Иисуса, тогда прокуратора обвинят в неверности римскому императору, потому что он не распял соперника императора, и Пилата лишат власти.
Если бы Пилат отказался распинать Иисуса, он тем самым вложил бы козырь в руки иудейским лидерам, и тогда они бы доказали Риму, что прокуратора нужно лишить власти и полномочий за предательство императора. Известие о том, что Пилат оставил в живых соперника императора, дошло бы до римского правителя, и Пилат, безусловно, был бы обвинён в измене (см. Иоанна 19:12). А уж по этому обвинению его безоговорочно приговорили бы к смерти или изгнали. Так что, если бы Римский суд и не признал Иисуса виновным, иудейские лидеры всё равно остались бы не в проигрыше, т.к. на законном основании они могли бы изгнать со своей земли Пилата. Так они достигли бы своей цели вторым способом.
3. Если бы Пилат отказался распинать Иисуса, иудейские лидеры опять поставили бы Его перед синедрионом, который, на основании религиозной власти, мог бы приказать забить Иисуса камнями до смерти зато, что Он называл Себя Божьим Сыном.
На самом деле иудейским лидерам вовсе не обязательно было отправлять Иисуса к Пилату, потому что во власти синедриона было забить Иисуса камнями до смерти уже за то, что Он называл Себя Божьим Сыном. Даже если бы Пилат не стал распинать Иисуса, они всё равно расквитались бы с Ним (см. Иоанна 19:7).
Из всего вышесказанного видно, что обращение к Пилату за судом было предназначено и для того, чтобы обернуть арест Иисуса в политический переворот, который помог бы предводителям избавиться и от Пилата. Но если бы Римский суд отпустил Иисуса, иудейские лидеры всё равно убили бы Его. Так они достигли бы цели третьим способом.
Так что проблема решалась просто. Всё, что нужно было сделать Пилату, — это распять Иисуса. Тогда иудейские старейшины будут счастливы, тогда не будет послано в Рим обвинение в предательстве, укрепятся связи с религиозной общественностью и, возможно, его не лишат власти. Пилату нужно было лишь сказать: «РАСПНИТЕ ЕГО!» — и эта политическая игра тут же закончилась бы. Но произнести этих слов он не мог. Вместо этого он предоставил Иисусу три шанса сказать что-то в Свою защиту. Однако Иисус не сказал ничего: «Как овца, ведён был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих» (Исаия 53:7). На основании закона, Он без промедления признавался виновным, поскольку отказался говорить что-либо в Свою защиту. Пилат не мог вести судебный процесс так, как от него ожидали. Он пытался найти выход из этой дилеммы.
Как я уже говорил, возможно, Пилат увидел что-то такое в глазах Иисуса, что поразило его. Может быть, доброта Иисуса и Его великодушие тронули сердце прокуратора. Кто-то предполагает, что жена Пилата была тайным последователем Иисуса и рассказывала мужу о Его благости и чудесах, которые Он совершал. В Евангелии от Матфея 27:19 говорится, что жена Пилата так расстроилась из-за надвигающейся смерти Иисуса, что той ночью ей приснился страшный сон. Она рассказала мужу о своём сне, умоляя его не распинать Иисуса.
В ходе допроса Пилат узнал, что Иисус из Галилеи. Наконец Пилат мог облегчённо вздохнуть: он нашёл лазейку, которая позволяла ему переложить весь груз решения этого вопроса на плечи своего давнего врага — Ирода. Ведь Галилеей правил Ирод. Какое удачное совпадение! Так что Ироду «посчастливилось» оказаться в Иерусалиме на празднике Пасхи. Пилат тут же приказал отвести Иисуса на другой конец города в резиденцию, где остановился Ирод вместе со своим окружением. «Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался, ибо давно желал видеть Его, потому что много слышал о Нём, и надеялся увидеть от Него какое-нибудь чудо» (Луки 23:8). Но вскоре он уже был зол на Иисуса и отправил Его обратно к Пилату.
Сначала Иисус стоял перед римским прокуратором, потом перед царём Иудеи, а затем Его опять вернули к римскому прокуратору. Вас когда-нибудь посылали от одного начальника к другому на работе, в учреждении, от одного чиновника к другому в администрации? Что ж, тогда Иисус вас очень хорош