achreios — «негодный», переводится и как бесполезный, никуда негодный, ненужный и описывает человека, чья жизнь проходит бесцельно, который ни к чему не стремится, которому ни до чего нет никакого дела. Он прозябает, не делая ничего полезного, хотя у него, как и у любого, есть возможность сделать в этой жизни что-то значимое, чего-то достичь, принести какую-то пользу, исполнить своё призвание.
Когда я читаю эти стихи, моё сердце наполняется благодарностью к родителям за то, что они привили мне трудолюбие и научили меня выполнять любую работу наилучшим образом, включая служение Богу, служение людям, служение прихожанам моей церкви. Иисус ждёт от меня добросовестного отношения и усердия. Я знаю: если я что-то сделаю не так хорошо, как мог бы, то не оправдаю Его ожиданий и доверия.
Каждому из нас стоит серьёзно задуматься над этой притчей. Воспитывайте в себе трудолюбие, если оно вам ещё не свойственно. Иисус ожидает, что вы будете делать всё отлично. Может ли Он сказать, что вы служите Ему со всем усердием и прилежанием? Может ли Он сказать, что свои рабочие обязанности вы выполняете просто замечательно? Иисус оценил бы ваше отношение, как добросовестное и ответственное или неподобающее и неприемлемое?
Пусть в вашей памяти навсегда запечатлеются слова Павла: «И всё, что вы делаете, словом или делом, всё [делайте] во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца» (Колоссянам 3:17). Попросите Иисуса помочь вам лучше выполнять свою работу, дать вам большую работоспособность, изменить ваше отношение к делу, чтобы всё, за что бы вы ни взялись, вы выполняли наилучшим образом.
Моя молитва на сегодня.
Господь, прости, что часто я ленился. Я могу делать гораздо больше того, что сделал. Я выполнял свою работу не в полную силу, особо не стремясь к хорошим результатам. Я работал ровно столько, чтобы не потерять работу, но не настолько усердно и добросовестно, чтобы добиться продвижения и повышения зарплаты. Часто я роптал, что мне не хватает денег, а ведь я мог бы зарабатывать больше, если бы трудился лучше. Прости меня за это, Господь. Помо гимне изменить отношение к работе и работать усерднее и прилежнее.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Я хороший, добросовестный работник, поэтому Бог меня обильно благословляет. Мой начальник очень рад иметь в своём штате такого сотрудника, как я. Я работаю усердно и добросовестно, поэтому приношу большую пользу своей организации. Бог вознаградит меня за такое отношение. Моё стремление делать всё наилучшим образом приведёт меня к продвижению по служебной лестнице и увеличению дохода.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Если бы Иисус оценил сейчас ваше отношение к работе в целом и ту часть работы, которая уже выполнена, как вы думаете, что бы Он вам сказал? (Кстати, Иисус постоянно наблюдает за вами и вашим отношением, поэтому ответьте на этот вопрос честно.)
Если бы вы искали кандидатуру на руководящую должность, вы бы выбрали человека, подобного себе и с таким же отношением к работе, как ваше? Если да, это прекрасно. Если нет, то почему вы не хотели бы выбрать такого человека?
Как вы думаете, какие десять качеств должны быть присущи человеку, чтобы работодатель захотел его повысить? Запишите эти качества и подумайте, свойственны ли они вам?
7 июня
Плач и скрежет зубов
А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю:
там будет плач и скрежет зубов.
— Матфея 25:30
В церковь я стал ходить ещё мальчиком и до сих пор помню, что довольно часто нам проповедовали об осуждении на вечные муки, о плаче и скрежете зубов. И каждый раз, слыша фразу «плач и скрежет зубов», я думал: что они имеют в виду? Ответ на этот вопрос содержится в притче о господине и трёх слугах. Как мы прочитали в прошлой главе, Иисус назвал третьего слугу лукавым и ленивым. Оба слова — перевод одного и тоже греческого слова okneros, которое относится к человеку праздному, вялому, апатичному, безразличному, равнодушному. Иисус рассказал эту притчу с целью показать, чего Он ожидает от нас. Отношение господина к ленивому слуге раскрывает отношение Иисуса к людям, которые имеют огромный потенциал, способным, даже талантливым, но слишком ленивым, чтобы делать что-то стоящее. Всем нам следует задуматься над смыслом этой притчи и так же не выносить лень, как её не выносит Иисус.
Заметьте, господин сказал: «Возьмите у него талант и дай тем имеющему десять талантов» (стих 28). Так нужно поступать со всеми тунеядцами, недобросовестными работниками, только зря занимающими чьё-то место. Мудрый руководитель не будет ждать, когда у этого человека проснётся совесть, а поручит его работу ответственному сотруднику, который будет справляться со своими обязанностями отлично.
Иисус продолжает: «Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» (стих 29). И здесь содержится ещё одно мудрое решение: хорошему работнику, на которого всегда можно положиться, руководитель будет доверять более важные и ответственные поручения. Он будет ценить его готовность приложить все усилия, чтобы отлично справиться с заданием, будет давать ему всё более ответственные и важные поручения и повышать его в должности, потому что уверен в нём. Самый верный способ не получить продвижения по работе и повышения зарплаты, а может быть даже, и потерять работу — это трудиться спустя рукава. Плохая работа не вознаграждается. Награду нужно заслужить. Если человек работает ни шатко ни валко, постоянно не укладывается в сроки или всё время выполняет свои обязанности с сердитым и недовольным видом, то пусть он не удивляется, когда повысят не его, а более сознательного сотрудника.
И наконец мы подобрались к 30-му стиху: «А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов». Греческое слово achreios — «негодный», ещё переводится бесполезный, никуда негодный, ненужный. А слово ekballo — «выбрасывать», состоит из двух слов: ek — вне, из и ballo — бросать, швырять. Целиком слово ekballo означает выгонять, вытеснять, вышвыривать. Другими словами, господин сказал: «Вышвырните его! Выкиньте! Гоните его прочь, и чем быстрей, тем лучше! Выбросьте его отсюда!»
Господину настолько противна лень и пассивность, что он приказал вышвырнуть этого раба как можно быстрее. Причём, вышвырнуть во тьму внешнюю. А что это за место такое? Давайте выясним.
Когда-то почти каждый большой город был окружён высокими каменными стенами, которые защищали его от непрошенных гостей и львов, бродивших по окрестностям в поисках пищи. За эти стены жители города вываливали мусор. В мусоре были и пищевые отходы, поэтому, когда темнело, приходили львы и выискивали, чем бы поживиться. Эти мусорные свалки служили местом выяснения, виновен человек, подозреваемый в совершении преступления, или нет. А делали это так: обвязывали подозреваемого верёвками, опускали к подножию стены прямо на кучу мусора и оставляли его там на ночь. Если на утро человека находили целым и невредимым, значит, он не виновен. А если его съели львы, значит, он виновен и поплатился за содеянное.
Обычно подозреваемый, который оставался в живых после такой проверки, становился душевнобольным или сходил с ума. Всю ночь он так сильно стучал и скрежетал зубами от страха, когда львы бродили вокруг него и рычали, что к утру от зубов оставались одни пеньки. Вот отсюда и произошло это выражение — плач и скрежет зубов, а местность за стенами города называлась тьмой внешней.
Проверка заканчивалась для человека полным помешательством, почему же Иисус привёл подобный пример? Представьте, что чувствует человек после того, как его с позором выдворили с работы за безответственное отношение? Наверняка, ему тяжело осознавать, что кто-то другой выполняет сейчас его работу, получает повышение, которое мог бы получить он, делает успехи, которые мог бы делать он. Знать, что всего этого он мог бы достичь, если бы не его лень и небрежное отношение к работе, — настоящая пытка.
У нас возникает много хороших идей, но если мы будем слишком долго размышлять над ними и не предпринимать никаких конкретных шагов, то у кого-то другого может появиться такая же идея, и он, не долго думая, воплотит её в жизнь. И тот, кому эта идея пришла в голову первому, увидит, как другой осуществил её и добился значительных успехов. Что, по-вашему, он будет испытывать? Ведь этого успеха мог бы добиться он, но теперь уже поздно. Он слишком долго колебался или ленился, поэтому упустил возможность, и ею воспользовался другой.
А среди ваших знакомых есть человек, который из-за своей нерешительности и лени так и не осуществил свою мечту? А сами вы не такой? Мне бы очень хотелось, чтобы вы не соответствовали этому описанию. Иисус совсем не хочет, чтобы вы плакали и скрежетали зубами. Но это решать только вам. Если Бог даёт вам возможность проявить себя, а вы не пользуетесь ею, этой возможностью обязательно воспользуется кто-то другой. Поэтому я очень вас прошу: пожалуйста, не совершайте таких ошибок. Бог дал вам способности, потенциал, возможности — всё, для того чтобы вы были успешны, осуществляли свои мечты, воплощали идеи. Теперь дело только за вами.
Моя молитва на сегодня.
Господь, помоги мне воплотить идеи, которые Ты мне дал. Я не хочу быть, как тот негодный раб, которого выбросили во тьму внешнюю, где он плакал и скрежетал зубами. Я хочу многого добиться в этой жизни. Пожалуйста, дай мне мудрость и смелость воплощать свои идеи, осуществлять мечты. Мне нужна Твоя помощь, Святой Дух. Помоги мне действовать и добиваться успеха.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Я не ленивый, и я не собираюсь сидеть сложа руки. У меня много идей, и я буду стараться воплотить их в жизнь. Я не собираюсь колебаться, сомневаться, переживать или бездействовать, наоборот, я готов действовать. Бог — мой помощник, так чего мне бояться? Я буду действовать смело и решительно, не переживая, что люди скажут обо мне или что сделают. Господь направляет мои шаги и Его Слово освещает мне путь.