87Большевистская фракция 4 Государственной Думы. Сб. документов и материалов. Л. 1938. С. 38.
88 Уткин А.И. Указ. соч. С. 108, 109.
89Там же.
90Ленин В.И. ПСС. Т. 17. С. 194 - 195.
91 Политические партии и политическая полиция. М. — Минск — Гомель. 1996. С. 215.
92Ленин В.И. ПСС. Т. 48. С. 325.
93Цит. по: Ленин в борьбе за революционный Интернационал. М. 1970. С. 219. 94Ленин В.И. ПСС. Т. 24. С. 203.
95Там же. Т. 48. С. 280.
96Воспоминания о В.И. Ленине. Т. 3. М. 1960. С. 12.
97Ленин в борьбе за революционный Интернационал. С. 234.
Глава III.
ОТ ВОЙНЫ К РЕВОЛЮЦИИ. 1914-1916 ГГ.
>
х
0
-I
ф
а
Q
1
О
В древней притче говорится, что войны начинают и в них виноваты власть потерявшие, войны заканчивают и в них побеждают «власть имущие, больше всех выигрывают и во всем всегда правы «власть захватившие» целиком и надолго, а расплачиваются за все, всегда и полностью власть не имущие.
С международно — правовой точки зрения Первая мировая война на — чалась 1 августа 1914 г. и закончилась 28 июля 1919 г. подписанием Версальского мирного договора между побежденной Германией и «великими державами —победительницами» Францией, Британской империей, США. Италией, Японией и их союзниками.
Фактически боевые действия на Западном театре военных действий прекратились 11 ноября 1918 г. после Компьенского перемирия. Война велась за военно — политическую и экономическую гегемонию в Европе и в мире в целом. Одну воюющую сторону представляли государства — участники «Сердечного согласия Entante Cordiale (фр.), сокращенно Антанта, или «Тройственное согласие», первоначально в составе Франции, России (до 3 марта 1918 г., когда состоялось подписание Брест — Литов — ского сепаратного мирного договора), Британской империи и их союзников (всего 25 государств). Другую и Германская и Австро — Венгерская империи с их союзниками: Османской империей и Болгарским царством.
Политическим поводом к войне послужил региональный австро — сер — бский конфликт из-за убийства наследника австрийского престола эрцгерцога Франца — Фердинанда Габсбурга и его жены Софьи Гоген — берг членом сербской национальной революционной организации «Млада Босна» (Молодая Босния) гимназистом Гаврилой Принципом 28 июня 1914 г. в 11 часов утра в главном городе Боснии Сараево, на набережной реки Миляцка1. Началась общеевропейская война. Еще в январе
1913 г. Ленин писал Горькому в связи с наметившимся раскладом событий: «Война Австрии с Россией была бы очень полезной для революции (во всей восточной Европе) штукой, но мало вероятия, чтобы Франц Йо — зеф и Николаша доставили нам сие удовольствие»2.
После убийства в Сараево под нажимом Германии на австро —венгерское политическое руководство происходит трансформация довольно заурядного межгосударственного конфликта между Сербским королев — ством и Австро — Венгерской империей в конфликт на Балканах уже между Австро — Венгрией и Германией, с одной стороны, и Сербией и Россией, с другой. Двусмысленная, внешне нейтральная позиция Великобритании подтолкнула германского императора Вильгельма II объявить войну России
1 августа 1914 г. в 19 часов 10 минут в ответ на отказ российской стороны прекратить мобилизацию вооруженных сил. Николай II подвергся сильному нажиму со стороны сторонников партии «быстрой и победоносной войны» и после некоторых колебаний, принял, в конечном итоге, роковое решение о вступлении в войну, которая привела к катастрофи — ческим последствиям для России.
Каждая воюющая держава, в соответствии с ее политике — идеологи — ческими ориентациями, пропагандировала свою официальную версию, оправдывающую ее участие в войне, как правило, патриотического толка. Но под лозунгом защиты Отечества, верности союзническому долгу, вы — ступал, по существу воинствующий национализм и милитаризм.
Правящие блоки либерально — консервативных партий и их союзников из числа умеренных социалистов и социал-демократов, составлявших политическую коалицию «национального единства, социального мира и гражданского согласия» в либерально — демократических государствах Запада заявляли, что война ведется ради защиты Отечества, идеалов сво — боды и демократии, за освобождение угнетенных народов Европы против агрессивного германского экспансионизма и гегемонизма консервативно — монархических режимов династий Гогенцоллернов и Габсбургов. Это будет, уверяли политики, последняя в истории Европы и человече — ства война, и в случае неизбежной победы над германо — австро — турецким блоком, несущим средневековое варварство и порабощение, наступит эпоха всеобщего и вечного мира, все угнетенные народы Европы, в том числе и немецкий, получат подлинный национальный суверенитет, а в послевоенной Европе будут царить идеалы свободы, демократии, про — гресса и всеобщего процветания.
В Германии и Австро — Венгрии официальная пропаганда имела две составляющие: политике — юридическую и идейно — психологическую. Согласно первой, совершается справедливое возмездие за террористическое убийство австрийского эрцгерцога и проявляется верность союзническому долгу перед родственной по крови и по духу державой. Вторая представляла собой гремучую смесь идей пангерманизма, ква — зиисторического реваншизма восстановления былого германского го с — подства над ранее утраченными территориями от вестготской Испании на западе до норманнской Руси на востоке, мессианизма и великодер — жавного национализма особой исторической роли Германии в мировой истории как основного фактора развития человеческой цивилизации, высокой культуры, прогресса и порядка, образца для других народов (что в особенно четко выразилась в первой строке государственного гимна: «Германия, Германия превыше всего, превыше всего в мире»); крайне воинствующего милитаризма культа армии как школы нации, упования на грубую военную силу как на простое решение сложного клубка меж — государственных противоречий в Европе и в мире в целом.
В результате молниеносной войны «блицкрига» германские войска, предполагалось, сокрушающим ударом уничтожат многовековых врагов разлагающуюся Францию на западе, варварскую Россию на востоке, и на их обломках будет окончательно достроен «второй Великогерманский Рейх», что явится торжеством германского духа и победой его гения кайзера Вильгельма II. Немецкая и австрийская социал — демократичес — кие партии, кроме нескольких немногочисленных группировок левых радикалов, полностью поддержали военные действия своих правительств. В дополнение к официальной версии их руководители заявили, что раз — гром России освободит рабочий класс от реакционного царского само — державия.
В России содержанием официальной пропаганды были идеи государ — ственного патриотизма (война специальным царским манифестом объяв — лялась «Второй Отечественной войной 1914 года»), панславизма и непоколебимой верности союзническому долгу перед братской славянской Сербией и Францией, защищающими себя от австро — германской агрессии. Быстрая победа в войне, заявлялось, даст возможность освобо — дить братские славянские народы от многовекового угнетения немцами и австрийцами и объединить их под великодержавным скипетром Дома Романовых; тысячелетняя германская угроза на западе, австрийская на юго — западе и турецкая на юге будут полностью и окончательно устра — нены.
В подобного рода заявлениях, как можно видеть, нет речи о защите реальных интересов России, в качестве же идеологических проектов они тоже сомнительны.
Высшие церковные круги всех вступивших в войну государств активно поддержали свои правительства, отнеся их участие в войне к Божьему произволению. Бернард Шоу остроумно заметил: «Господа Бога так усиленно и страстно молили о ниспослании скорейшей победы хри — столюбивому воинству, что он целых четыре года не мог рассудить в чью-либо пользу и отдал решение вопроса на откуп черту, который принял воистину дьявольское решение: русским крах царизма накануне победоносного наступления и провал либерализма на пороге победы, позор Брестского мира и триумф большевизма в самой кровавой граж — данской войне; немцам после 4 —х лет нескончаемых пирровых побед крушение кайзеризма, горечь национального унижения и хмель нациз — ма; французам и британцам неожиданную победу после постоянных военных неудач, крах либеральных иллюзий о мирной, послевоенной Европе; американцам экономический бум и европейские долги; итальянцам статус «великой державы — победительницы» за целую серию военных поражений; австрийцам клерикальную республику без республиканцев; венграм королевство без короля во главе с сухопутным адмиралом; чехам, моравам, словакам и русинам вместо двуединой Ав — стро — Венгрии единую Чехословакию; полякам Великую Польшу «от можа до не можа»; сербам Великую Сербию с австрийской Словенией, Хорватией, Боснией и Герцеговиной, венгерской Воеводиной, болгарской Македонией, албанской Метохией, черногорской Черногорией; румынам Великую Румынию с венгерской Трансильванией и русской Бессарабией; туркам османскую Турцию и Великую Армению без армян; финнам Финляндию; японцам немецкий Китай и русскую Маньчжурию, а всем европейцам и азиатам эпоху мировых войн и катаклизмов вместо мира, свободы и процветания»3. Восторжествовала, в конечном итоге, преступная политика правителей государств тех времен. Выстрел одного террориста привел к гибели миллионов ни в чем не повинных людей.
Кроме официальных, крайне идеологизированных и политизированных версий, оправдывающих войну, имелись еще две резко оппозиционные.
Первая религиозно — пацифистская, безоговорочно осуждающая войну с позиций идеалов гуманизма и религиозной морали. С этих позиций выступали видные общественные, религиозные и научные деятели Б.Рас — сел, А.Лафонтен, Р.Роллан, папа римский Бенедикт XV, А.Эйнштейн и многие другие.