Длинный дендерский зодиак в современном состоянии. Девятая часть. Фотография 2009 года.
Длинный дендерский зодиак в современном состоянии. Частично утрачен и отреставрирован с ошибками. Десятая часть. Фотография 2009 года.
Большой храм в Эсне. Фотография 2002 года.
Большой храм Эсны. Вид сзади. Сегодня храм оказался на дне глубокой ямы, так как уровень земли в городе Эсна сильно поднялся со времен постройки храма. Фотография 2002 года.
Сохранившиеся следы красной и синей краски над входом в Большой храм Эсны. Подобным образом раскрашивались и старые русские храмы. Фотография 2002 года.
Потолок Большого храма Эсны (средняя полоса). Фотография 2002 года.
Большой эснский зодиак. Фрагмент. Белые пятна — следы летучих мышей, поселившихся в заброшенном храме. Фотография 2002 года.
Большой эснский зодиак сохранился полностью. Первая часть зодиака. Фотография 2002 года.
Большой эснский зодиак сохранился полностью. Вторая часть. Фотография 2002 года.
Большой эснский зодиак сохранился полностью. Третья часть. Фотография 2002 года.
Большой эснский зодиак сохранился полностью. Четвертая часть. Фотография 2002 года.
Большой эснский зодиак сохранился полностью. Пятая часть. Фотография 2002 года.
Другие астрономические изображения на потолке Большого эснского храма, помимо Большого эснского зодиака. Фрагмент. Фотография 2002 года.
Раскрашенный Большой эснский зодиак по уточненной прорисовке, исправленной по сделанным в 2002 году фотографиям. Красным цветом закрашены знаки созвездий, желтым — планет, голубым — фигуры частных гороскопов, зеленым — планетные «двойники» («свиты» планет). См. [НХЕ]. Первая часть.
Раскрашенный Большой эснский зодиак по уточненной прорисовке. См. [НХЕ]. Вторая часть.
Раскрашенный Большой эснский зодиак по уточненной прорисовке. См. [НХЕ]. Третья часть.
Фрагмент ковра из Байе. Внизу — изображение планеты (Меркурия). Взято из [17], лист 17.
Фрагмент ковра из Байе. Флот Вильгельма Завоевателя направляется в Англию. На самом деле здесь изображен, по-видимому, «Четвертый» крестовый поход 1204 года на Царь-Град (Константинополь). Подробности см. в нашей книге «Крещение Руси» Взято из [17], лист 40.
Карнакский храм. Титанические колонны храма, по-видимому, были построены из каменных (или бетонных) блоков и оштукатурены. Изображения на них скорее всего, выдавливались по сырой штукатурке. Это — не резьба по камню, как нас пытаются убедить, а ДАВЛЕНКА. Фотография 2002 года (Египет, Карнак).
Карнакский храм сегодня лежит в руинах. Скорее всего, он был разрушен в XV–XVI веках во время османского завоевания, ПОСЛЕДОВАВШЕГО ЗА ПРИНЯТИЕМ АПОСТОЛЬСКОГО ХРИСТИАНСТВА В ИМПЕРИИ в конце XIV века. Согласно нашей реконструкции, первые османы XV–XVI веков были еще христианами, а мусульманство образовалось позже. Османское завоевание прокатилось по всей огромной Великой Империи и сопровождалось разгромом старых имперских храмов, принадлежащих побежденному в Куликовской битве «родовому» христианству, господствовавшему ранее, но теперь объявленному «язычеством». См. наши книги «Царь Славян», «Начало Ордынской Руси» и «Крещение Руси». Фотографии 2002 года (Египет, Карнак).
Историки считают, что на гранитных статуях и обелисках Древнего Египта надписи и изображения были ВЫРЕЗАНЫ. Дескать — медными резцами (?!). Но если их действительно приходилось РЕЗАТЬ по твердому камню — зачем тогда их делали такими странно глубокими? И почему «резец» древних египтян почти никогда не резал наклонно (что обычно для любой каменной резьбы), а напротив, уходил вглубь камня под углом, близком к прямому? По-видимому, перед нами — не резьба, а ДАВЛЕНКА по еще не застывшему геополимерному гранито-бетону. Тогда все становится на свои места, см. [НХЕ], гл. 10. Фотографии 2002 года (Египет, Карнак).
«Колоссы Мемнона». Два гигантских Колосса как бы охраняют путь в горы, где скрывается Долина царей с царскими гробницами. Фотографии 2002 года.
Колоссы Мемнона. Фотография 2002 года.
Знаменитая Долина царей с захоронениями фараонов. По нашей реконструкции похороненные здесь фараоны это — цари Великой Империи, столица которой в XIV–XVI веках находилась во Владимиро-Судальской Руси. См. наши книги «Империя» и «Новая хронология Египта». Фотография 2002 года.
«Поселок ремесленников» недалеко от Долины царей. Здесь жили люди, делавшие гробницы фаронов. Впоследствии (а по нашему мнению — с самого начала) здесь находился христианский коптский монастырь. См. [НХЕ], гл. 9. Фотография 2002 года.
Луксорский храм на восточном берегу Нила. Вид с западного берега. Здесь совершались последние обряды над телом усопшего фараона = царя-хана Великой Империи. Потом тело перевозили на другой берег Нила и мимо Колоссов Мемнона везли в Долину царей. Фотография 2002 года.
Конец «Аллеи Сфинксов» у Луксорского храма. Согласно нашей реконструкции, тело умершего царя-хана Великой Империи доставляли из Владимиро-Суздальской Руси в Египет морем. Ладья с телом плыла вверх по Нилу до Карнакского храма. Далее ее несли (или везли) по Аллее Сфинксов в Луксорский храм. Фотография 2002 года.
Саргофаг Рамзеса IV в Долине царей. Зодиак над ним несет в себе дату: либо 15–16 апреля 1146 года н. э., либо 10–17 апреля 1325 года н. э. См. [НХЕ], раздел 7.9. Фотография 2001 года.
Гробница Рамзеса IV долго служила для христиан церковью. Надпись ХС ХС IС IС (Христос Исус Христос Исус) на стене гробницы оставлена ими. Многочисленные христианские надписи на греческом языке нанесены здесь позже иероглифов, но НЕ ПОВРЕЖДАЮТ ИХ. Христиане, которые здесь молились, явно относились к иероглифам большим уважением. Фотография 2001 года.
Надпись Х + IC ЕММАНОУИЛ КС ΘС на стене гробницы Рамзеса IV, означающая: Христос (крест) Исус Еммануил Х(К)ристос Теос (Теос — Бог по-гречески). Опять христианская надпись не повреждает иероглифов и даже как бы дополняет (или переводит?) их. В другом месте стены такая же надпись помещена возле таких же иероглифов. Фотография 2001 года.
Христианские греческие изображения на стенах гробницы Рамзеса IV. И здесь христиане не испортили ни одного иероглифа. Так, может быть, эти иероглифы — тоже христианские? Может, это были надписи на старом «еврейском» — то есть — иерейском, жреческом, ИЕРОглифическом, — языке? Фотография 2001 года.
Луксорский храм. В нем видна христианская церковь с полукруглым алтарным углублением. См. подробности в [НХЕ], гл. 9. Фотография 2002 года.
Алтарь христианской церкви является как бы «святая святых» всего Луксорского храма. Им кончается храм. Фотография 2002 года.
Храм в Эдфу — самый большой и хорошо сохранившийся из древне-египетских храмов. Очень напоминает Дендерский храм. Возможно, на его потолке тоже когда-то был зодиак, но уже утрачен. Фотография 2002 года.
Старые обломки, лежащие возле храма в Эдфу. Видна каменная резьба с обычным христианским крестом. Фотография 2002 года.
Обломки древне-египетских статуй, лежащие возле храма в Эдфу. Напоминают «античные» греко-римские статуи. Фотография 2002 года.
Древне-египетский храм в Филе служил местом христианских богослужений. В этом огромнейшем храме первые христиане якобы «скрывались» (?!) от римлян (а те «не могли их тут найти»). На фотографии видно массивное гранитное христианское надгробие (или алтарь?). Стены и колонны храма буквально испещрены многочисленными христианскими крестами. Один из них виден на фотографии. Фотография 2002 года.
Великие пирамиды в Гизе — усыпальницы фараонов или хранилища для казны Империи? Фотография 2002 года.
Кладка пирамиды Хеопса. Камни поменьше по-видимому, вырубались в каменоломнях, а более крупные — делались из бетона. Фотография 2002 года.
Гигантские каменные блоки «храма Сфинкса» в Гизе. По-видимому, сделаны из бетона. Иначе какой смысл вырубать такие огромные блоки? Фотография 2002 года.
Рубашка Тутанхамона с вышитым крестом вокруг воротника. Фотография 2002 года.
Крест, вышитый на рубашке якобы «древнейшего» фараона Тутанхамона. Датировки египетских зодиаков указывают на ХРИСТИАНСКУЮ ЭПОХУ. Поэтому христианский крест на одежде фараона совсем не удивителен. Фотография 2002 года.
Перчатки Тутанхамона. Неужели в жарком Египте у фараонов мерзли руки? Фотография 2002 года.
Остатки облицовки на вершине пирамиды Хефрена. Когда-то она, как и пирамида Хеопса, была облицована целиком. К сожалению, мы уже никогда точно не узнаем — что же было изображено на облицовке пирамид. Не христианские ли символы? См. [НХЕ], гл. 9. Фотография 2002 года.