Lives of the Ancient Egyptians (№ 10).
5. Вечность гарантирована
Херберт Рике (Herbert Ricke) руководил раскопками солнечного храма Усеркафа и опубликовал отчет: Das Sonnenheiligtum des Königs Userkaf; основную структуру и декор этого и других царских монументов Пятой и Шестой династий описал М. Ленер в уже многократно цитированной работе.
Об административных реформах в начале Пятой династии и позднее, в Древнем царстве, см. Нагиб Канавати (Naguib Kanawati, Governmental Reforms) и Н. Сипадвик (Nigel Strudwick, The Administration of Egypt in the Old Kingdom). Кристофер Эйре (Christopher Eyre, «Weni’s career») провел обоснованный и глубокий анализ политического и административного развития в поздний период Древнего царства, как бы сквозь призму карьеры одного индивидуума. Эталонной работой по теме так называемой «табели о рангах» является работа Клауса Бэра: Klaus Baer, Rank and Title. Гробницы вельмож в окрестностях Мемфиса описывает Я. Малек: Jaromir Malek, In the Shadow of the Pyramids, а Альберто Силиотти иллюстрировал самые знаменитые их образцы (см. Alberto Siliotti, Guide to the Pyramids of Egypt). Материалы по гробнице Мерерука опубликованы в огромном, прекрасно иллюстрированном двухтомном труде Прентис Дьюэлл (Prentice Duell, The Mastaba of Mereruka).
Свидетельства болезней и уродств в Древнем Египте собраны Джоном Нанном в John Nunn, Ancient Egyptian Medicine и его же статье «Disease»; тема раскрыта также у Джойс Файлер (Joyce Filer, Disease) и Юджина Строухала (Eugen Strouhal, «Deformity»). Полезный общий обзор дает Кент Уикс (Kent Weeks, «Medicine, Surgery, and Public Health»). В гробнице Анхмахора в Саккаре есть изображение птицелова на болотах со вздутием в паху — возможно, грыжей или водяночным отеком, а в гробнице Меху показаны двое мужчин с пупочной грыжей; см. John Nunn, Ancient Egyptian Medicine, fig. 8.3.
Жизнь и карьеру Птахшепсеса, Унаса, Пепианха из Мейра, Мерерука, Вени, Хархуфа и Пепи II изучал Тоби Уилкинсон, см. Toby Wilkinson, Lives of the Ancient Egyptians (№ № 13–15 и 17–20). Карьеру Вени в более широком контексте раскрыл К. Эйре, см. Christopher Eyre, «Weni’s career»; Эйре доказывает, что возникновение провинциальной бюрократии в конце V и начале VI династий означало не зачатки местной автономии, а наоборот — усилившееся проникновение государства во внутренние дела провинций. Знаменательный факт отсутствия в период Древнего царства храмов, посвященных местным богам, исследовал Я. Малек, см. Jaromir Malek, In the Shadow of the Pyramids (p. 109).
Эталонное издание папирусов из заупокойного храма Неферкара в Абусире — это Les archives du temple funeraire Поля Познер-Кригера (Posener-Krieger); некоторые документы интересно освещены у Б. Кемпа: Barry Kemp, Ancient Egypt (pp. 164–71).
Лучшие полные переводы ранних религиозных надписей сделаны Раймондом Фолкнером (Raymond Faulkner, The Ancient Egyptian Pyramid Texts) и Джеймсом Алленом (James Allen, The Ancient Egyptian Pyramid Texts). Описание текстов из пирамиды Унаса см. в Дж. Аллен, «Reading a pyramid», в частности, «каннибальский гимн» см. в работе К. Эйре — Christopher Eyre The Cannibal Hymn. Изображения голодающих со стен коридора Унаса приведены У. Стивенсоном Смитом (W. Stevenson Smith, The Art and Architecture of Ancient Egypt, p. 134, fig. 126).
Существование эфемерного царя Усеркара, по-видимому, доказывается надписью, которая была опубликована Мишелем Бо и Василем Добревым: Michel Baud and Vassil Dobrev, «De nouvelles annales»; см. также работу Н. Канавати: Naguib Kanawati «New evidence on the reign of Userkare?»; Naguib Kanawati et al., Excavations at Saqqara, vol. 1, и иллюстрацию (таблица 6) во втором томе того же издания (Ali el-Khouli and Naguib Kanawati).
Доказательства существования заговоров против Пепи I приведены у Н. Канавати: Naguib Kanawati, «Deux conspirations». Лучшим описанием святилищ культа Пепи I остается статья Лабиба Хабаши (Labib Habachi, Tell Basta). Продолжающиеся раскопки французских археологов в Айн-Асиле отражены в отчете Ж. Сукьясиана (Georges Soukiassian et al., «La ville d’Ayn Asil»). Тесные контакты между центральным правительством в Мемфисе и губернаторами оазисов описаны Л. Панталаччи (Laure Pantalacci, «De Memphis a Balat»), а сторожевые посты вокруг оазиса Дахла — у Олафа Капера и Харко Виллемся (Olaf Kaper, Harco Willems, «Policing the Desert»).
Автобиографические надписи Вени и Харкуфа были переведены Мириам Лихтхайм (Miriam Lichtheim, Ancient Egyptian Literature, vol. l, p. 18–27). У Тоби Уилкинсона (Toby Wilkinson, «Egyptian explorers) подробно описаны экспедиции Харкуфа в Ям.
Многочисленные авторы обсуждали причины падения Древнего царства. Два недавних примера — Рената Мюллер-Воллерман (Renate Muller-Wollermann, Krisenfaktoren) и Иен Шоу (Ian Shaw, «The end of the great pyramid age»). Выдвигались различные факторы влияния, от неблагоприятных климатических условий до конфликта с провинциальными правителями и отчуждения экономических ресурсов от центрального правительства. Последнее представляется неубедительным, но неоспоримые данные о последствиях слабого разлива Нила в конце VI династии собраны в работе Джеймса Харрела и Томаса Боуна (James Harrell Thomas Bown, «An Old Kingdom Basalt Quarry»).
6. Гражданская война
Хотя по истории Первого Переходного периода недавно появилось несколько хороших обзоров, прежде всего, статьи «First Intermediate Period» Детлефа Франке (Detlef Franke) и «The First Intermediate Period» Стивена Зейдлмайера (Stephan Seidlmayer), ничто не может заменить прямого знакомства с первичными источниками, эпиграфическими и археологическими. Текстов этого периода на удивление много, но они представлены разрозненными фрагментами. Основными антологиями являются: Textes de la Premiere Periode Intermediate Жак-Жана Клера и Жака Вандье (Jacques Jean Clere, Jacques Vandier), Inscriptions From the Coptite Nome и Dendera in the Third Millennium bc Генри Фишера (Henry Fischer), Ancient Egyptian Autobiographies М. Лихтхайм, и особенно Memphis-Herakleopolis-Theben Вольфганга Шенкеля (Wolfgang Schenkel). Людвиг Моренц (Ludwig Morenz, «The First Intermediate Period») предложил переименовать этот период в «эру регионов», чтобы отразить высокую степень политической децентрализации.
Новую оценку событий в конце VI династии, идентификацию Нейтикерти как правителя-мужчины и данные по эфемерным царям VIII династии можно найти у К. Рихольт: Kim Ryholt, «The Late Old Kingdom». Сведения о пирамиде Иби в Саккаре были опубликованы Гюставом Жекье (Gustave Jequier, La Pyramide d’Aba) и суммированы М. Ленером (Mark Lehner, The Complete Pyramids, p. 164). Работы Ганса Гедике (Hans Goedicke, Königliche Dokumente, p. 163–225) и Уильяма Хейза (William Hayes, «Royal Decrees») остаются основными источниками по декретам Гебту, а «A Cult Inventory» Гедике дает базовые сведения о храмовом культе в Гебту в конце VIII династии. Если, как предположил Гедике (стр. 74 и 82), Гебту был гарнизонным городом позднего Древнего царства, его номархи могли оказывать царям VIII династии как военную, так и моральную поддержку.
О Гераклеопольской династии известно мало; скудные сведения собраны Юргеном фон Бекератом (Jürgen von Beckerath, «Die Dynastie der Herakleopoliten»), а С. Зейдлмайер (Stephan Seidlmayer, «Zwei Anmerkungen») уточнил хронологию этого периода. О том, что династия пришла к власти силовым путем, позволяет судить материал из гробницы позднего Древнего царства в Хагарсе, близ Ахмима в Среднем Египте, который указывает на военную деятельность: см. Naguib Kanawati, «Akhmim». О гробнице в Даре (Dara) писали Б. Кемп (Barry Kemp, Ancient Egypt, pp. 338–9) и С. Зейдлмайер (Stephan Seidlmayer, «The First Intermediate Period», pp. 132–133). Беспорядки в гераклеопольском государстве изучал Дональд Спейнел (Donald Spanel, «The First Intermediate Period»). О надписях Мерера и Ити, где упоминается голод, см. М. Лихтхайм (Ancient Egyptian Literature, т. 1, pp. 87–9). О голоде как лейтмотиве автобиографий Первого Переходного периода пишет Анриа Гнирс (Anrea Gnirs, «Biographies»). Жизнь и деятельность Анхтифи подробно изучали, в частности, Д. Спейнел, см. Donald Spanel, «The date of Ankhtifi», и С. Зейдлмайер (Stephan Seidlmayer, «The First Intermediate Period», pp. 118–23). Военный характер конфликта между Анхтифи и его соперниками отражен в сценах с изображением солдат в гробницах — как Анхтифи, так и его современника Сетка из Абу, см. у Вандье: Jacques Vandier, Mo’alla.
Совещание номархов, на котором присутствовал представитель Интефа Великого, описал Г. Фишер (Henry Fischer, Varia Nova, pp. 83–90). Командующий войсками Интефа Великого, номарха Фив, тоже звался Интеф. Три преемника Интефа Великого также носили имя Интеф (их обозначают как Интеф I, II и III, поскольку они претендовали на царский титул); более того, один из самых верных подданных, который служил who served Интеф II, III и следующему царю, тоже был Интефом — см. у Д. Беннета (John Bennett, «A new interpretation»). Похоже, что перекличка в фиванском войске не обходилась без путаницы! Традиция продолжилась и в царствование Ментухотепа: начальником полиции у этого монарха служил некий Интеф.
Внимание ученых к нубийским наемникам в Инерти привлек Г. Фишер, см. Henry Fischer, «The Nubian Mercenaries»; совсем недавно Сабина Кубиш изучила надписи, иконографию и хронологию стел с того же кладбища (Sabine Kubisch, «Die Stelen der 1. Zwischenzeit»). О чрезвычайно важном открытии надписи Тьяути в Западной пустыне, а также о его значении для ранних стадий фиванской экспансии см. Джон и Дебора Дарнел, Theban Desert Road Survey.
Военные достижения Интефа II лучше всего прослеживаются по надписям его ближайших помощников. Аннексия Фивами трех южных номов описана в надписи Хетепи из Элькаба — см. Гаудат Габра: Gawdat Gabra, «Preliminary Report on the Stela of