Так что же это все было? Действительно сенсационное открытие или одно сплошное недоразумение? Уникальная находка или одна из самых грандиозных фальсификаций за всю историю человечества, яркое шоу, до сих пор привлекающее миллионы невзыскательных обывателей магическим сиянием золота и блеском драгоценных камней?
Могут сказать – почему Картер, если он совершал подлог, не сделал гробницу, похожей на все остальные? Ответ прост. Что касается гробницы, то тут Картер просто экономил. Зачем делать большую сводчатую гробницу, когда все вещи из нее будут тут же вывезены в музеи Египта, Европы и Америки.
Что касается саркофага Тутанхамона, то изготовить «древний саркофаг» Картер попросту не мог. Дело в том, что остальные саркофаги в Долине Царей сделаны из геополимерного бетона-гранита и имеют огромный вес и внушительные размеры. Эта технология была забыта и вновь открыта только во второй половине XX века <…> Картер ее не знал. Перетащить же в гробницу Тутанхамона какой-нибудь действительно старый саркофаг, весящий много тонн, показалось Картеру, по-видимому, слишком сложным. А вот крышка саркофага является гранито-бетонной и производит впечатление подлинника. Но, кстати, она расколота пополам. Хотя саркофаг, как нас уверяют, был нетронут грабителями. Получается, что сам Картер «по неосторожности» расколол крышку? Или же нарочно взял старую расколотую крышку, которую по половинкам было легче втащить в гробницу?
Тем не менее, среди вещей «найденных» Картером в гробнице и находящихся сегодня в Каирском музее, некоторые производят впечатление подлинников. Поэтому не исключено, что действительно в «коллекции Тутанхамона» есть подлинные находки. К их числу относятся, по нашему мнению, оба ножа фараона, при изготовлении которых использована старая техника зерни. Между прочим, ножи найдены в тканях на мумии фараона, так что мумия, скорее всего, тоже подлинная.
Возможно, что действительно нашли какую-то старую гробницу, но ее содержимое подверглось «редакции» историков и археологов. А также нельзя исключить вероятность крупной фальсификации с целью привлечения потока туристов в Египет.
Глава 7 Рамзес Великий, Хеопс и другие
Время господства арабов в Египте называют владычеством гиксосов или царей-пастухов. Оно продолжалось около трехсот лет.
Наконец, цари Фивские с немалыми усилиями освободились от власти гиксосов. После изгнания гиксосов (которые, кстати, привнесли колесницы в военное дело), Египет сделался независимым, и египетские государства соединились в одну монархию.
Завоевание было не таким уж кровавым и разрушительным, как описывали мелодраматически настроенные египетские авторы <…> Правители гиксосов быстро и всесторонне ассимилировались в египетской культуре, включая иероглифическое письмо, египетский царский титул и поклонение старым богам. В особенности они почитали Сета, врага Осириса. Можно объяснить это сходством Сета с одним из их собственных богов, но тогда это был не самый тактичный выбор. Культура гиксосов неясна. Ранее им приписывали керамику определенного типа и некоторые формы земляных укреплений, но относительно обоих этих элементов имеются некоторые сомнения. Определенный вклад в развитие Египта гиксосы внесли в области военного дела. Они познакомили египтян с колесницами, запряженными лошадьми, а также составными луками, которых в Египте прежде не видели.
В период времени, который последовал за изгнанием гиксосов, Египет достиг высокой степени развития. Было построено множество памятников, развалины которых и ныне свидетельствуют о развитии промышленности и могуществе египетского народа. Города в дельте Нила и Гептаномиде (Среднем Египте) росли и укреплялись.
Мемфис был окружен стенами и рвами. Потом было выкопано много каналов для сообщений и для того, чтобы обеспечить жителей от наводнений Нила. Также примерно в это время была построена бо́льшая часть пирамид, этих каменных гор, которые до сих пор приводят в восхищение путешественников.
После изгнания гиксосов, которые рассеялись по пескам Аравии, египтяне начали мстить Азии за свои потери. Гиксосов изгнали из Египта воины, и они воспользовались одержанными победами, чтобы усилить свою власть. Успехи ободрили их, и они вышли из Египта под предводительством царя Сезостриса[6]. Тот построил флот в Аравийском заливе, покорил арабов, живших по берегам этого залива, пошел в Эфиопию и Ливию. Потом он двинулся на восток, дошел до Евфрата, Тигра и даже до Инда, а может быть и дальше – за Инд.
Он покорил огромные территории, но его господство было недолговечно, потому что как только Сезострис возвратился в Египет, тотчас побежденные им народы перестали ему повиноваться. Однако Сезострис основал колонии в побежденных странах, и некоторые из них существовали еще при Геродоте.
Сезострис (он же Рамзес II Великий) правил приблизительно в 1279–1213 гг. до н. э. После него трон наследовал его сын Ферон, потом – Протей, современник Троянской войны, Рапсинит, Хеопс и Хефрем.
Что же касается Рамзеса Великого, то при подсчете выясняется, что из 16 его сыновей семеро были рождены Нефертари и Иситнофрет, в то время как матери остальных девяти сыновей неизвестны. Из девяти принцесс только три были дочерьми двух главных жен, в то время как остальные шесть, а затем и все последующие дети царя, были рождены наложницами, имена которых остались неизвестными.
Голова статуи Рамзеса II. Луксорский храм, Египет
Жрецы прокляли Хеопса и Хефрема. Геродот в своей «Истории» написал так:
«Хеопс вверг страну в пучину бедствий. Прежде всего, он повелел закрыть все святилища и запретил совершать жертвоприношения. Затем заставил всех египтян работать на него. Так, одни были обязаны перетаскивать к Нилу огромные глыбы камней из каменоломен в Аравийских горах (через реку камни перевозили на кораблях), а другим было приказано тащить их дальше до так называемых Ливийских гор. Сто тысяч людей выполняли эту работу непрерывно, сменяясь каждые три месяца. Десять лет пришлось измученному народу строить дорогу, по которой тащили эти каменные глыбы <…> Десять лет продолжалось строительство этой дороги и подземных покоев на холме, где стоят пирамиды. В этих покоях Хеопс устроил свою усыпальницу на острове, проведя на гору нильский канал. Сооружение же самой пирамиды продолжалось 20 лет <…> А Хеопс в конце концов дошел до какого нечестия, по рассказам жрецов, что, нуждаясь в деньгах, отправил собственную дочь в публичный дом и приказал ей добыть некоторое количество денег – сколько именно, жрецы, впрочем, не говорили <…> Царствовал же этот Хеопс, по словам египтян, 50 лет, а после его кончины престол наследовал его брат Хефрен. Он поступал во всем подобно брату и также построил пирамиду, которая, впрочем, не достигает величины Хеопсовой».
Пирамида Хефрена находится рядом с пирамидой Хеопса, и ее высота на 12 метров меньше высоты пирамиды Хеопса. Суть же претензий жрецов заключалась в том, что раньше египетские цари считали себе за честь построить храм, но братья Хеопс и Хефрем стали исключением: они тоже строили, но не храмы, а памятники самим себе и своему тщеславию.
Это единственное из «Семи чудес света», сохранившееся до наших дней, и самое древнее из них: возраст пирамиды оценивается примерно в 4500 лет.
Пирамида Хеопса сегодня имеет высоту примерно 136,5 м. Площадь ее основания составляет 53 000 кв. м (5,3 га), периметр основания – 922 м. Объем пирамиды – примерно 2,58 млн. куб. м. Средний объем каменных блоков – 1,147 куб. м, средняя масса каменных блоков – 2,5 т (самый тяжелый каменный блок весит около 35 т). Количество блоков усредненного объема – 1,65 млн. Согласно подсчетам, общий вес пирамиды – около 4 млн. т). Количество слоев (ярусов) каменных блоков – 210 (на момент постройки). Сейчас слоев – 203.
Жрецы были возмущены. И вскоре Египет подпал под власть эфиопян, призванных, без сомнения, жрецами против воинов. Последний из эфиопских царей, царствовавших в Египте, был Сабакон. После себя он поручил правление касте жрецов, и на трон заступил жрец Вулкана – Сетос. Этот царь, говорит Геродот, «пренебрегал кастой египетских воинов, как будто вовсе не нуждаясь в них. Он даже обижал их и отнял у них земли, пожалованные прежними царями (каждому по 12 отборных участков). После этого пошел войной на Египет с сильным войском Санахариб, царь арабов и ассирийцев. И вот египетские воины отказались выступить в поход. А царь-жрец, доведенный до отчаяния, вступил в святилище и стал с рыданьями горько жаловаться на свою тяжкую участь перед кумиром божества. Когда царь так рыдал, напал на него сон и во сне предстал ему бог и, ободряя его, сказал: «Пусть царь, ничего не боясь, идет на арабское войско; он, бог, сам пришлет ему помощь». Ободренный этим сновидением, царь взял с собой египтян, готовых следовать за ним, и разбил стан в Пелусии <…> Впрочем, никто из воинов не пошел с царем, но только мелочные торговцы, ремесленники и разный сброд с рынка. Когда они прибыли в Пелусий, то ночью на вражеский стан напали стаи полевых мышей и изгрызли их колчаны, луки и рукоятки щитов, так что на следующий день врагам пришлось безоружными бежать, и множество врагов пало».
Пирамида Хеопса
Фараон Псамметих I царствовал в Египте 54 года (примерно в 664–610 гг. до н. э.). Он отметился тем, что покончил с раздробленностью и восстановил независимость Египта, сбросив ассирийское иго.
Псамметиху наследовал сын его Нехао. Он первый хотел соединить Нил с Аравийским заливом, и он начал строить канал, который Дарий, персидский царь, велел копать во второй раз. Канал этот был так широк, что две триремы (судна с тремя рядами весел) могли спокойно разойтись.