Первое — это то, что вы не одни и те же; второе — меняется все. Но для этого нужно жить на вершине осознанности. Либо живите, как будда, либо живите, как буйвол, тогда не будет тоски. Выбор за вами.
Я никогда не видел, чтобы кто-то оставался одним и тем же. Вы приходите ко мне — вы столько раз приходили ко мне, — но я никогда не видел вас прежними. Я не перестаю удивляться новизне, с которой вы приходите сюда каждый день. Возможно, вы сами не осознаете этого.
Не теряйте способности удивляться.
Позвольте рассказать вам анекдот.
Глубоко погруженный в свои мысли, мужчина зашел в бар,. Он обратился к проходившей мимо девушке: «Прошу прощения, мисс, не найдется ли у вас минутки?»
Девушка резко ответила: «Как вы смеете обращаться ко мне с подобными предложениями!»
Мужчина удивился такой реакции и испытал неловкость от того, что каждая пара глаз в этом заведении была устремлена на них. Он пробормотал: «Я только попросил вашего внимания, мисс».
Тогда девушка еще громче закричала: «Я позову полицию, если скажете еще хоть слово!»
Схватив свой стакан, до смерти смущенный, мужчина поспешил в дальний угол зала и сжался за столом, затаив дыхание и думая о том, как скоро ему удастся ускользнуть отсюда.
Не прошло и полминуты, как девушка подсела к нему. Она спокойно сказала: «Мне ужасно жаль, сэр, что поставила вас в неловкое положение. Дело в том, что я учусь на психологическом факультете и пишу диссертацию о реакции человека на неожиданные, шокирующие заявления».
Мужчина пару секунд пристально смотрел на нее, затем откинулся на спинку стула и проревел: «Так ты готова делать все это со мной всю ночь всего за два доллара?!»
Говорят, девушка упала в обморок.
Возможно, мы не позволяем своему сознанию подниматься выше, потому что тогда жизнь будет непрерывным удивлением и вы можете не справиться с этим. Вот почему вы довольствуетесь безжизненным умом — в этом есть некая выгода. Вы не просто так безжизненны. Вы безжизненны по определенной причине, потому что, если вы по-настоящему живы, тогда все вокруг удивляет и шокирует. Если вы остаетесь безжизненным, тогда ничто не удивляет и ничто не шокирует. Чем более вы безжизненны, тем более безжизненной кажется вам жизнь. Если вы станете более осознанным, то и жизнь станет более живой, более насыщенной, но на этом пути возможны трудности.
Вы всегда живете безжизненными ожиданиями. Каждый день вы приходите домой и ждете определенного поведения от своей жены. Смотрите, как вы создаете свое собственное страдание: вы ждете определенного поведения от своей жены, а затем вы ждете от нее чего-то нового. Вы хотите невозможного. Если вы действительно хотите видеть жену каждый раз новой, отбросьте свои ожидания. Каждый раз, приходя домой, будьте готовы к удивлению и шоку, тогда жена будет новой. Но ей приходится соответствовать вашим ожиданиям.
Мы никогда не позволяем себе раскрыть свою тотальную, постоянно изменяющуюся свежесть перед другим человеком. Мы продолжаем скрывать, мы не выставляем напоказ, потому что нас могут не понять. И жена тоже ожидает от мужа определенного поведения. Каждый справляется со своей ролью. Мы проживаем не жизнь, мы проживаем роли. Муж возвращается домой; он навязывает себе определенную роль. В тот момент, когда он входит в дом, он перестает быть живым человеком — теперь он муж.
Муж — это определенный тип ожидаемого поведения. Женщина — жена, мужчина — муж. Когда эти два человека встречаются, на самом деле их четверо: муж и жена, которые не настоящие люди, а лишь образы, маски, поддельные шаблоны ожидаемого поведения, обязанности и все такое, а настоящие люди прячутся за этими масками. Настоящие люди тоскуют.
Но вы слишком много вложили в свой образ, в свою маску. Если вы действительно хотите жизнь, в которой нет места тоске, отбросьте все маски, будьте подлинным. Иногда это будет сложно, я знаю, но это того стоит. Будьте подлинным. Если вам хочется заниматься любовью со своей женой, занимайтесь; иначе скажите, что желания нет. А на самом деле получается так, что мужчина занимается любовью с женой, но продолжает думать о какой-нибудь актрисе. В воображении он не занимается любовью с этой женщиной, в воображении он делает это с другой. То же самое происходит с женой. И становится тоскливо, потому что они перестают быть живыми. Напряжение и острота утрачены.
Это случилось на железнодорожной платформе. Мистер Джонсон взвесился на одном из этих старомодных грошовых автоматов, которые выдают талон с напечатанным на нем предсказанием.
Миссис Джонсон, женщина внушительных размеров, вырвала талон из его рук и сказала: «Дай-ка я посмотрю. О, здесь говорится, что ты крепкий и непоколебимый, у тебя решительная личность, ты лидер среди мужчин, а женщины от тебя без ума».
Затем она перевернула талон, некоторое время изучала его, а потом сказала: «И как всегда, они наврали с весом».
Ни одна женщина не поверит, что ее мужа привлекают другие женщины. В этом весь смысл, вся загвоздка. Если его не привлекают другие женщины, как она может надеяться, что будет привлекать его? Если его влечет к другим женщинам, только тогда его будет влечь и к ней, потому что она тоже женщина. Но жена хочет, чтобы его не привлекал никто, кроме нее. Муж хочет, чтобы его жену не привлекал никто, кроме него. Но эти просьбы абсурдны. Это все равно что сказать: «Ты можешь дышать только в моем присутствии; если ты с кем-то еще, дышать нельзя. Как ты смеешь дышать где-то еще?» Дыши только рядом с мужем, дыши только рядом с женой — и больше нигде не дыши. Естественно, если вы послушаетесь, то умрете и не будете дышать даже в присутствии жены.
Любовь должна стать образом жизни. Вам нужно быть любящим, только тогда вы сможете любить вашу жену или вашего мужа. Но жена говорит: «Нет, ты не должен больше ни на кого смотреть таким любящим взглядом». Естественно, вам приходится смириться, потому что в противном случае у вас будут неприятности. Постепенно блеск в ваших глазах исчезает. Если вы ни на кого не можете смотреть с любовью, постепенно и на свою жену вы не сможете смотреть с любовью, она исчезнет. То же происходит и с ней. То же происходит со всем человечеством. Жизнь — тоска. Все ждут смерти. Многие непрерывно думают о самоубийстве.
Марсель где-то сказал, что только одна метафизическая проблема стоит перед человечеством — суицид. И это так: людям скучно жить. Удивительно, почему все они еще не покончили с собой, почему они продолжают жить. Жизнь, кажется, ничего не дает им. Весь смысл кажется потерянным, но они как-то продолжают влачить свое существование, надеясь, что однажды случится чудо и все наладится. Оно никогда не случится. Ты сам должен все исправить, больше никто не собирается все исправлять. Мессия не придет, не жди никакого мессию. Ты должен стать светом самому себе.
Будь подлинным. Скинь все маски, они лишний вес на твоем сердце. Отбрось всю фальшь. Будь открытым. Это будет мучительно, но эти мучения стоят того, потому что только после этих мучений ты будешь расти и становиться зрелым. Вот тогда ничто не будет сдерживать жизнь. Каждое ее мгновение будет раскрываться в своей новизне. Чудеса постоянно происходят повсюду вокруг тебя, но ты прячешься за мертвыми привычками.
Стань буддой, если надоело скучать. Проживай каждый момент настолько бдительно, насколько возможно, потому как только в полной бдительности ты сможешь сбросить с себя маски; иначе ты навсегда забудешь, как выглядит твое истинное лицо. Даже когда ты стоишь перед зеркалом в ванной в полном одиночестве, там нет никого. Даже стоя перед зеркалом, ты не увидишь в этом зеркале своего подлинного лица; и здесь ты продолжаешь обманывать.
Существование доступно тем, кто доступен существованию. И тогда, смею вас уверить, тоска отступает. Жизнь — бесконечный восторг.
Вопрос третий:
Ошо, я решительно против медитации, и у меня нет той потребности в Боге, о которой ты говоришь. Может, мне здесь не место?
Если ты решительно против медитации, это лишь говорит о том, что глубоко внутри ты осознаешь, что что-то должно произойти, что перевернет всю твою жизнь. Ты боишься возрождения. Ты слишком много вложил в свои старые привычки, в старую личность, в старое отождествление.
Медитация не что иное, как попытка очистить свое существо, попытка стать свежим и молодым, попытка стать более живым и более бдительным. Если ты боишься медитации, это значит, ты боишься жизни. Ты боишься осознанности. И сопротивление появляется, потому что ты знаешь, что если будешь двигаться в медитацию, что-то обязательно случится. Если ты не сопротивляешься, то, возможно, потому, что не принимаешь медитацию всерьез, не принимаешь медитацию искренне. Тогда ты можешь растрачивать себя — здесь бояться нечего.
Именно потому, что ты сопротивляешься, это как раз подходящее место для тебя. Это в точности подходящее место для тебя. Сопротивление показывает, что что-то назревает. Никто не сопротивляется без существенных причин.
Должно быть, ты жил мертвой жизнью. И теперь ты боишься: что-то оживает, что-то меняется. Ты сопротивляешься. Сопротивление — показатель, сопротивление — отчетливый показатель того, что ты многое подавлял в своей жизни. В медитации на поверхность всплывет все, что ты подавлял, оно будет выпущено на свободу. Ты бы и сам хотел освободиться от бремени, но в него слишком много вложено.
Например, вы несете гальку в руках, но считаете, что это алмазы. Я скажу вам: «Освободитесь, отбросьте гальку». Но проблема в том, что это галька для меня, а для вас — алмазы. Они стали бременем, и из-за них вы не можете двигаться. Если вы хотите освободиться, слушайте меня. Вы хотите освободиться, но боитесь потерять алмазы. Но это не алмазы. Посмотрите на них еще раз: если бы это были настоящие алмазы, вы были бы счастливы. Если бы они были настоящими, вы бы не пришли, незачем. А раз вы пришли, это значит, что вы ищете.
Ты можешь говорить, что тебя не интересует Бог, — меня тоже не интересует, — но тебя интересуешь ты. Ты интересен себе? Забудь о Боге. Если ты интересен себе, то это определенно твое место. Если тебя интересует твое благополучие, твои цельность и процветание, если ты заинтересован в том, чтобы стать распускающимся цветком, то забудь о Боге, потому что в этом цветении ты узнаешь, что такое божественное. Когда высвободится твой аромат, ты узнаешь, что такое божественное.