Древняя Русь. От Рюрика до Батыя — страница 31 из 31

Хочется упомянуть одну аналогию. Русь в XII и в начале XIII века достигла просто невероятного расцвета: это прекрасные города, высокая культура, искусство – владимирские эмали, киевское серебряное и золотое литье. Постепенно мы начинаем догонять даже Византию, а где-то и перегонять ее. Великолепная иконопись – такой колористики, наверное, мы не знаем больше нигде, – а также потрясающая архитектура. И тут вдруг появляются монголы.

Вспоминается судьба кельтов, которые имели несчастье оказаться рядом с Римской империей. Там было то же самое: великолепно построенные города, некоторые местами лучше, чем римские. Кроме того, кельты были замечательными воинами, их оружие вообще считалось лучшим, в Европе уж точно. Средний кельтский меч по качеству был на голову выше римского, это было элитное оружие. В конце концов, именно кельты изобрели кольчугу, а не римляне.

Занимались они тем же, чем и на Руси: резали друг друга лишь потому, что не имели общих экономических интересов и не могли подружиться, поскольку не имели основы, которая бы их объединила. А общая основа – это всегда экономика. Хотя они говорили на одном языке, у них были одни и те же друиды, общая история – давным-давно они вместе чуть ли не завоевали Рим. И как только там появилась римская военная машина, все это не пережило и одного похода Цезаря.

Рядом империя и разрозненные государства. Самые развитые и лучшие города, профессиональные военные. Невозможно сопротивляться военной машине империи, когда рядом находятся эти самые разрозненные города-государства и маленькие княжества – они будут сметены и включены в орбиту. Так случилось и с Русью, и с кельтами.

Можно ли по этому поводу рвать на себе волосы и говорить, как все плохо получилось? Да по-другому и быть не могло: это объективный процесс, мимо которого мы никак не могли пройти. Ведь если бы не монголы, то кто-нибудь другой непременно нас бы захватил.

Напоследок хочется добавить несколько слов по поводу происхождения знаменитого определения «монголо-татарское иго». Сам термин «иго» ввел Ян Длугош – от латинского «jugom barbaricum», то есть «ярмо варварское». Потом его подхватили наши русские историографы уже в 60-е годы XVII века. В синхронных источниках употребляется слово «татарская работа» (от слова «рабство»), «татарская трудность» («труд на») и так далее. Тем не менее иго, безусловно, существовало, поскольку мы до конца XV века регулярно платили дань (точнее выход) в Орду. И даже после стояния на реке Угре, когда Иван III отогнал хана Ахмата, через 9 лет этот же хан с удивлением писал, что ему все эти годы не поступало выхода с Руси (подумаешь, войну проиграл, платить-то надо). И вплоть до наступления правления Екатерины Великой мы выплачивали различным ордам уже не выход, а просто дань.

Таблица 6. Рязанская династия Рюриковичей