63. Второе, когда кто женится на рабе без всякого условия; если же сделано будет при этом условие, то оно остается в своей силе.
64. Третье, когда кто без условия же пойдет в тиуны или в ключники. Если же было учинено условие, то как условливался, так при том и оставаться.
81. Ни дача заработной платы, ни содержание, ни снабжение домашним обиходом не делают никого холопом; и если кто, из таковых наемников, не дослужив года, захочет отойти прочь, то ему не возбраняется; только должен он в таком случае возвратить господину полученное.
66. Ежели холоп бежит, и господин о побеге его заявит, и если кто, слышав сию явку или зная, что холоп беглый, даст ему хлеба или укажет дорогу, то платит господину за холопа 5 гривен, а за рабу 6.
67. Если кто переимет чужого холопа и даст о том знать господину, то взять ему за переем гривну кун. Если же, поймав беглеца, не устережет его, то платит господину 4 гривны, а за рабу 5 гривен; в первом случае пятая, а во втором шестая уступается ему за то, что он поймал беглого.
68. Если кто сам дознается, что холоп его находится в известном городе, а между тем посадник не знает о том, то, донесши о том посаднику, он имеет право вытребовать у него отрока, дабы вместе с ним связать беглеца; за каковое содействие даст ему 10 кун; но за переем не платит ничего.
Но если преследователь упустит раба, то жаловаться на себя самого; и никто не платит за то, как и он никому не отвечает за переем его.
69. Если кто по неведению встретит чужого холопа, подаст ему весть или станет держать его у себя, и беглец сойдет от него, то, буде он присягает, что по неведению поступал таким образом с беглецом, освобождается от всякого взыскания.
70. Если холоп (обманом) испросит у кого деньги под именем вольного человека, то господин его должен или заплатить, или отступиться от него; но если веритель, зная, что он холоп, дал ему деньги, то лишается своих денег.
71. Если кто дозволит своему холопу торговать, и холоп тот одолжает, то господин обязан платить за него долги, но не властен от него отступиться.
72. Если кто возьмет (?) чужого холопа не зная, то первый господин берет своего холопа обратно, а последний буде присягнет, что купил его по неведению, получает свои деньги; если же откроется, что купил его заведомо, то лишается своих денег.
73. Если холоп, будучи в бегах, приобретет себе имение, то как долг за холопа оплачивает господин, так и приобретение, сделанное им, принадлежит господину вместе с лицом раба.
74. Если холоп, бежав, снесет с собою что-либо из принадлежащего соседу, то господин обязан заплатить (за снесенное им по надлежащей цене).
75. Если холоп обокрал кого-нибудь, то господин обязан или заплатить за него, или выдать его вместе с другими участниками воровства, или хоронившими краденое, кроме их жен и детей.
Если (с холопом) крали и хоронили свободные люди, то с таковых, при выкупе господином, взять пеню для князя.
Из предложенных статей Русской Правды, как и из ниже предлагаемых статей договоров видно, что во все продолжение удельного периода, до татар, преступления, как убийство, побои, воровство, укрывательство, наказывались или оплачивались пенями по прежнему.
Статьи о купцах, ссудах, долгах, резах, покровительство гостям, которые удовлетворяются прежде туземцев, после князя, показывают значительное развитие торговли (44, 46, 47, 48, 49, 74, 75).
Статьи о закупах ролейных и прочих доказывают многочисленность этого класса и вновь возникшее обыкновение обрабатывать землю наймом. Примечательно покровительство, оказываемое законом наймитам (50, 76, 77, 78, 80).
То же должно сказать о холопах, челядинах, которым посвящено очень много статей, сравнительно с другими предметами (26, 33, 34, 42, 51, 61, 79, 81, 102–115).
Общинное (артельное) начало с круговой порукой приметно в статьях о дикой вире (3, 4, 6), на которую заранее вкладывались жители вервей, точно как новгородские купцы вкладывались в иванское купечество на торговлю воском (см. ниже).
Замечательно в статьях о наследстве предпочтение младшего сына, которому предоставлялся отеческий дом, в противоположность западным майоратам (101).
Наследство боярское при неимении сыновей делится между дочерьми (63), а наследство смердов в таком случае идет на князя (62).
Пени за убийство различаются по званию убиенного (1, 9, 14).
Некоторые из важнейших статей Русской Правды, или им соответственные, появляются и в торговых договорах этого времени с немцами. Мы присоединим к ним оттуда и прочие законоположения.
В договоре новгородского князя Ярослава Владимировича с немецкими послами, около 1199 года, было постановлено:
«А если убьют новогородца посла за морем, или немецкого посла в Новгороде, то за ту голову 20 гривен серебра.
А если убьют купчину новогородца (у немцев) или немчина купчину в Новгороде, то за ту голову 10 гривен серебра.
А если свяжут мужа без вины, то 12 гривен за бесчестье, старых кун (денег).
Если ударят мужа оружием или колом, то за рану 6 гривен старых.
Если толкнет (кто) или разорвет одежду (мантию, mаntеl, мятель), то 3 гривны старых.
Если прибьет (кто) мужнюю жену или дочь, то князю 40 гривен старыми кунами. А жене или мужней дочери 40 гривен старыми кунами.
Если сорвет (кто) повойник с головы у чужой жены или дочери, и (она) явится простоволосою, то 6 гривен старых за бесчестие.
В случае спора (драки?) без крови, свидетели, русь и немцы, бросают жребий: кому вынется (тот), присягнув, получает следующее вознаграждение.
При взыскании денег варягом с русина, или русином с варяга, в случае его запирательства (истец), в присутствии 12 свидетелей, идет к присяге и берет свое.
Если кто повалит рабу насильно, но не обесчестит, то за обиду гривна.
Если обесчестит, то раба свободна.
Если убьют заложника или попа новгородского, или немецкого в Новгороде, то 20 гривен серебра за голову».
В договоре смоленского князя Мстислава Давыдовича (1228) с Ригой и Готским берегом следующие 11 статей в начале, после вступления, полностью совпадают со статьями Русской Правды.
«Если случится убийство, то за жизнь вольного человека платить 10 гривен серебра деньгами или кунами, пенязями, считая оных (кун) 4 гривны на одну гривну серебра. Кто ударит холопа, платит гривну кун.
Та же пеня в Смоленске, в Риге, и на Готском берегу.
За повреждение глаза, отсечение руки, ноги и всякое увечье, 5 гривен серебра; за вышибленный зуб 3 гривны серебра.
За окровавление человека посредством дерева 1 1/2 гривны; кто ударит по лицу или схватит человека за волосы, или ударит батогом, дает 3/4 гривны.
Пеня за обиду посла и священника должна быть двойная.
За рану, без знаков увечья, пеня в полторы гривны.
Если русский гость провинится в Риге или на Готском берегу, то нельзя посадить его в дыбу, когда он представит поруку за себя; если поруки не будет, то можно заковать в железа.
Если немецкий гость провинится, то нельзя бросить его в погреб; не будет у него поруки, то можно заковать его в железа.
Если холоп княжеский или боярский умрет, заняв деньги у немца, то наследник первого — или кто взял его имение, — платит долг.
И немец, и россиянин обязаны в тяжбах представлять более двух свидетелей из своих единоземцев.
Испытание невинности посредством раскаленного железа дозволяется только в случае обоюдного на то согласия; принуждения нет.
Русин не может звать немчина на поле в Смоленске, ни немчин в Риге и на Готском берегу.
Если немецкие гости (вздумают когда) биться между собою мечами или сулицами, то князю до этого нет дела, и никакому русину; пусть правятся своим судом.
Если россиянин застанет немца или немец россиянина у своей жены, виноватый платит 10 гривен серебра за бесчестие; так и русин в Риге и на Готском берегу.
Если немец или россиянин обесчестит девицу или вдову хорошего поведения, то взыскать с виновного 10 гривен серебра за бесчестие».
ОБЩИЕ ЗАМЕЧАНИЯ
Преступления, которые имелись в виду Русской Правдой XII века, были следующие:
Убийство-душегубство. Головник — убийца; голова (1, 2, 3), кости, мертвец (14) — убитый человек. Клепать головою (16) — взводить убийство.
Век, увечье (4). Порвать бороду (28), выбить зуб (29).
Ударить (77) — побои.
Разбой — самоуправство, своеволие, насилие. Разбойник — озарник, виноватый в разбое (5).
Тать, татьба, татебное, красть, — вор, воровство (58, 59 30, 31).
Поджог (49) гумна, двора.
Порезать коня, скотину (50).
Свада (4) — ссора, распря, спор.
Поклеп, клепать (16) — обвинение по подозрению, клепать большим — (104) требовать лишнее.
Сором-бесчестие (77), оскорбление чести побоями и проч.
Обида (102), пагуба (49, 50, 68) — убыток, причинение убытка.
Побег (холоп бежит — 66). Укрывательство.
Мука, мучить (88, 89) — бить, истязать.
Протор (78) — издержки, убытки.
Наказания за эти преступления полагались:
Вира — пеня за убийство, которую платил убийца; дикая вира, — которую платила вервь, когда убийца неизвестен (3–7, 19); поклепная вира (14) — по подозрению; полвиры, за женщину (17).
Вывести виру (14), снять вину, оправдать.
Свергнуть виру (15) — оправдаться.
Головничество (4) — плата пени за убийство.
Поток, поточить — заточение, заключение (6), выдать на поток (55, 49).
Потоком называлось и изгнание. Так, половцы (1079) убили Романа, а «Олга емше поточиша и за море Царюгороду». Мстислав, великий князь киевский, поточи (1130) полоцких князей, с женами и с детьми, в греки.
Разграбление, разграбеж (5, 49) — конфискация, отобрание в казну, т. е. на князя.
Продажа (20, 56, 79) — пеня за разные преступления. Продать — обложить пеней.
Железо, дать железо (16) — доказательство вины посредством железа. Брать на железо. Вода (16) — посредством воды.