Другое человечество — страница 49 из 84

Какое вообще место занимал неандерталец на этой земле? Почему, обладая очень высокой разумностью, зачатками религии, умением строить жилища и изготавливать одежды, он так и не создал цивилизации? А может быть, все же создал – только совсем иного вида? Цивилизацию без храмов и построек, без коммуникаций и Интернет-сетей, без городов и администрации. Ведь это – «другое человечество», и, как следствие, у него должна быть «другая цивилизация». Помните, Геродот и многие другие историки античности, равно как и историописатели Азии, нередко упоминали некое человечество, которое «знало о богах», но не способно было им поклоняться и служить в той мере, как того желали сами боги. И они в конце концов сгинули с нашей планеты – оказались сметены гневом богов. В общем, все эти предания очень похожи на путь развития неандертальцев.


Рисунок из тибетской рукописи XVIII в, изображающий странное существо, что неоднократно встречалось в горах. Справа надпись по-маньчжурски и по-китайски – «медведь». Может, это и есть остатки неандертальцев?


Имея весьма косвенное отношение к современным людям, неандерталец поразительным образом занял буквально центральное место в рассуждениях о потенциальных истоках человечества. По этому поводу очень едко написал известный исследователь профессор М. Волпофф: «Если бы некий биолог, специалист по эволюции из какой-нибудь далекой галактики прибыл бы на землю изучать истоки столь странного и опасного вида, как Homo sapiens, он был бы в немалой степени удивлен, узнав после изучения соответствующей литературы по человеческой эволюции и поговорив с живущими на земле специалистами по предыстории, насколько важная роль в истоках человечества отводится местными информантами неандертальцам. Действительно, весьма примечательно, насколько важными считаются неандертальцы в понимании современных истоков человечества, хотя бы потому, что они так мало имеют с ними общего – прежде всего в биологическом смысле. Фактически единственным общим местом является весьма небольшая часть мира на западной оконечности Евразийского континента, где они населяли холмистые и горные регионы от Узбекистана до Уэльса, причем в крайне малом количестве» [400, 270].

Обложка французского журнала «Радар» с заголовком: «Они видели снежного человека!». Огромное свирепое существо отбирает у испуганных путешественников ружье


Поиски снежных людей были очень популярны в 60–70 гг. Многие встречали загадочные следы огромных существ, но никому так и не удалось доставить живого йети. (Иллюстрация к рассказу об исследователях йети в горах.)


Действительно, неандерталец – локальный обитатель нашей планеты. Ареал его расселения не очень широк, кстати, как и всех остальных видов людей. Он обитал в основном в Европе, и говорить о том, что он был предком всех современных людей, было бы, по крайней мере, неверным и слишком «европоцентричным». Это был один из видов локального человечества, жившего в Европе, а параллельно ему по всему миру обитали совсем другие люди. Таких отрядов человечества, никак не связанных между собой, было немало, их можно было встретить в Китае и Индонезии, Африке и Европе, Индии и Центральной Азии.

Неандертальцы – не предки, но конкуренты

Новые открытия не проясняют ситуацию, но создают только новые проблемы. Они показывают неожиданную картину: выяснилось, что на определенном этапе исторического развития, приблизительно еще 35–25 тыс. лет назад, неандертальцы и кроманьонцы жили одновременно. Таким образом, неандерталец не мог непосредственно «перерасти» в человека современного вида. Так куда же поместить неандертальца на древе эволюции, если он был современником кроманьонца?

Классическая антропология в течение десятилетий утверждала, что неандерталец является переходным звеном к кроманьонцу. Приблизительно 40–35 тыс. лет назад одна из неандертальских ветвей где-то на территории Европы, возможно, Палестины, дала начала первым кроманьонцам. Впрочем, и здесь существовало много неясностей. В частности, многие исследователи замечали так называемый «регресс неандертальца» – более поздние неандертальцы, по времени ближе стоящие к кроманьонцам, оказывались по своему строению более примитивными, чем ранние неандертальцы. Неужели у неандертальцев идет некое парадоксальное «обратное развитие»? Тогда это можно считать небывалым явлением в живой природе: хорошо известны случаи, когда живые виды вымирали и исчезали из-за плохих природных условий или проигрывали конкуренцию собратьям, но никто никогда не слышал, чтобы развитие вида двигалось в обратном направлении! А неандерталец, казалось, поступал именно так: несколько утрируя ситуацию, можно сказать, что он упорно двигался «назад к обезьяне». И при этом парадоксальным образом породил человека современного вида. Полная неувязка…

Стремясь объяснить эту неувязку в эволюционной теории, Л. Лики предположил, что в какой-то момент, вероятно, 100–150 тыс. лет назад, одна из групп ранних неандертальцев («прогрессивные») начала свое развитие в сторону современного кроманьонца. Другие же группы («примитивные») постепенно деградировали, стагнировали и, превратившись в т. н. «поздних неандертальцев», в конце концов исчезли. Именно «примитивные» неандертальцы существовали одновременно с кроманьонцами.

Так значит, кроманьонцы просто постепенно поглотили неандертальцев? Но как показали современные исследования, от союза между неандертальцами и кроманьонцами не могло рождаться общего потомства – они были слишком разными.

А предположение о том, что ранние, «прогрессивные» неандертальцы дали начало людям современного вида, а их более поздние, «примитивные» формы затем вымерли? При более внимательном рассмотрении такое предположение представляется по меньшей мере нелогичным. По сути, оно говорит о том, что наряду с прогрессивной эволюцией («перерастание» неандертальцев в кроманьонцев) существует и обратный процесс – деградация целого вида. Причем этот вид вымирает не от стихийных бедствий или войн, что, в общем, встречается в живой природе, но от полной деградации.


Эрик Тринкаус – один из самых прославленных исследователей неандертальцев, считает, что неандертальцы питались исключительно мясом и их вряд ли насчитывалось более нескольких десятков тысяч человек


К тому же «прогрессивность» неандертальца была значительно выше, чем предполагалось ранее. Неандертальцы жили стаями (племенами?), ходили в шкурах, использовали иглы и огонь для изготовления пищи. Судя по обнаруженным каменным орудиям, у неандертальца была хорошо развитая кисть. Его владение кистью руки немногим отличалось от современного человека и, скорее всего, он мог выполнять очень тонкую работу за счет того, что, в отличие от всех своих предшественников и предполагаемых предков, он мог соединять кончики двух пальцев, а значит, и удерживать очень мелкие предметы.

Конечно, неандертальцы отличались от людей современного вида – у них был покатый лоб, низкий свод черепа, массивные надбровные дуги, отсутствовал подбородочный выступ на нижней челюсти. Они обладали широким носом, скорее всего – с небольшой горбинкой, с ноздрями, несколько вздернутыми вверх. Средний рост мужчин составлял 1,65 м, женщины были приблизительно на 10 сантиметров ниже. Мужчины весили около 90 кг и были чрезвычайно сильны, с массивным мышечным каркасом. Некоторые кости конечностей несколько искривлены по сравнению с современными людьми, есть отличия в строении позвоночника. У них были несколько иные пропорции тела, в частности, более короткие предплечья и голени. И все же их отличия от современных людей были не столь существенны, чтобы отнести их к неким «примитивным существам».

Долгое время считалось, что, в отличие от кроманьонцев, неандертальцы были мирными вегетарианцами. Они не охотились на животных и тем более на себе подобных. Иногда картина рисовалась почти идиллическая – на многих изображениях, реконструирующих быт неандертальцев, можно было видеть неандертальцев, собирающих плоды и мирно кормящих ими своих детей.

Однако в конце 1999 – начале 2000 г. группа при участии Эрика Тринкауса на основе анализа костей пришла к выводу, что неандертальцы питались исключительно мясом. Оказалось, они отнюдь не были мирными добродушными вегетарианцами. За основу исследований были взяты черепа из пещеры Виндиджа в Хорватии, чей возраст составлял 28 тыс. лет. Исследователи оценивали содержание белка в костях, при этом для сравнения изучались кости травоядных и плотоядных животных, которые были современниками неандертальцев. Результаты оказались парадоксальными: неандертальцы не просто ели мясо, но питались им постоянно, практически игнорируя вегетарианскую пищу.

Сам Э. Тринкаус считает, что результаты его исследований говорят в пользу того, что неандертальцы находились на довольно высоком уровне развития и их вряд ли стоит считать «недочеловеками». Такое количество мясной пищи свидетельствует о том, что неандертальцы должны были быть хорошими охотниками, обладать достаточным умением, чтобы убить мамонта и изготовить различные типы оружия [437, № 25 (579), 23.06.2000, 15].

Молчащий неандерталец

Могли ли неандертальцы говорить? Ведь речь нередко рассматривается как очевидный показатель развития интеллекта и способности передачи знаний, а значит, и наследования накопленной информации. Теоретически, неандертальцы могли говорить, поскольку речевые центры в мозгу у них очень близки к тем, которыми обладаем мы. Но вот говорили ли они в действительности?

Кажется, этот «Человек разумный» скорее всего не умел говорить. Или в этом не было необходимости как в форме коммуникации. Это тем более поразительно, поскольку считается, что именно речевые функции и способность более полно передавать информацию и накопленные знания через речь способствуют развитию человеческой культуры. Но возможно и другое – речь нельзя считать явным указателем не только на род Homo, но даже на вид Homo sapiens.