Своими многодневными морскими походами ревнители старых традиций напоминают своему народу о его недавнем прошлом. Они начинают тоньше чувствовать свою связь с ушедшим поколением предков, не ведавших, что значит богатство, которое дает не изнурительный труд из поколения в поколение, а всего лишь запасы углеводородов, удачно оказавшиеся прямо под ногами. Для внуков и правнуков ныряльщиков и торговцев жемчугом это уже не символ богатства и могущества и доход, а всего лишь знак прошлого, которое перечеркнула новая эра – эра роскоши, подаренной ценой на нефть.
Ныряльщики-реконструкторы собирают сотни, если не тысячи раковин ежегодно, но жемчуг в них попадается все реже и реже. Виной тому – загрязнение моря.
Во время проведения Дубайского торгового фестиваля в январе – феврале дайверы совершают дневные погружения в мелководном заливе Дубая и собирают раковины. А вечером проходит необычный аукцион: на палубе старинного промыслового доу, что украшает двор Этнографической деревни, желающие назначают цену за несколько раковин. Их вскрывают при всех… и если в ней оказывается жемчужина, то она достается тому, кто сделал самую большую ставку. Впрочем, случается это крайне редко: раковины обычно пусты.
Сегодня уже никто не рискует своей жизнью ради добычи жемчуга в странах Залива, а фермы по выращиванию колоний моллюсков находятся по другую сторону планеты – в Тихом океане, в Полинезии и Японии. Теперь колонии моллюсков больше напоминают оранжерею, в которую люди в аквалангах заходят как неспешные садовники, а не рисковые ныряльщики на задержке дыхания. И все же в Японии, где был изобретен эффективный способ «искусственного оплодотворения», до появления акваланга приходилось нырять на «грядки». Но, в отличие от Залива, занимались этим исключительно женщины. В Японии считается, что грудная клетка у мужчин меньше, чем у женщин, а значит, и под водой они могут оставаться меньше времени.
Охота на льва (древняя миниатюра)
Арабы говорят, что Аллах настолько милостив, что, закрывая одну дверь, он вскоре распахивает другую: история с жемчужным промыслом подтверждает эту древнюю мудрость. Лишив Дубай и другие Эмираты жемчужного богатства, Творец подарил им иной источник дохода, который сделал их богачами уже сегодня.
Оружие и охота
Необходимым атрибутом воина-защитника в пустыне были хаджар и винтовка, отсюда и уважительное отношение к оружию в Аравии, идущее еще из глубокой древности. Восточный «киджар» или «хаджар» по изгибу своего клинка есть, очевидно, подражание коровьему рогу, только в плоской форме (встречаются, впрочем, и круглые) и из стали. Это заставляет думать, что первобытный кинжал был не что иное, как настоящий рог – предположение, подкрепляемое еще тем, что в отложениях палеолитической эпохи (во Франции) находили ветви оленьих рогов, отделанные в виде кинжала…
Дальний родственник хаджара – русский бебут. Слово это тюркского происхождения, а форма клинка – иранского. Этот длинный кинжал кавказского типа с изогнутым обоюдоострым клинком длиной до 50 см. Он состоял на вооружении русских артиллеристов и пулеметных команд в начале XX в. Одно время им даже вооружили младшие чины жандармов, но потом опомнились. Длина этого кинжала позволяла уверенно использовать кинжал при рубке, а малая кривизна не мешала колоть в рукопашной схватке.
Традиционный кинжал «хаджар» в Эмиратах, в том числе и в Дубае (в соседнем Йемене он называется «джамбия»), давно уже не носят, а раньше засовывали за широкий пояс-кушак и никогда с ним не расставались. В Омане кинжалы продолжают носить – это часть официальной одежды, например, служащих МИД’а. По форме рукоятки и узору на ножнах кинжала можно было определить племенную принадлежность и положение человека в племени.
Теперь старинные кинжалы в чеканных серебряных ножнах, доставшиеся по наследству от предков, бережно хранят как семейную реликвию. Хранят и старые британские десятизарядные винтовки «Ли-Энфильд MK III». Из новых поступлений в коллекцию: дорогие охотничьи ружья и ковбойские «Винчестеры». Первые для стрельбы по тарелочкам, вторые – дань мальчишеским мечтам и просмотру вестернов.
«Дедушкин хаджар» показывают подрастающим мальчикам и гостям из числа близких дому людей. Разумеется, хранение семейных реликвий, будь то кинжал или винтовка, не является нарушением закона. Было время, когда в бытность своего присутствия в Аравии британцы пытались разоружить местных жителей и отобрать в первую очередь нарезные винтовки. Всякий мужчина в то время помимо владения кинжалом умел мастерски стрелять из винтовки. К счастью, это умение пригодилось только на охоте: незваные гости с Альбиона удалились сами и тихо. В результате местное население получило право владеть не многозарядными винтовками, а гладкоствольными ружьями для охоты.
Отношение к старинному оружию в дубайском доме примерно такое же, как и в наших семьях, радеющих за семейные традиции, где лелеют дедушкин офицерский или морской кортик или чудом сохранившуюся кавалерийскую шашку.
В будний день в Дубае уже не встретишь мужчину, опоясанного расшитым кожаным поясом, на котором закреплен хаджар в серебряных ножнах. Зато в соседнем Омане, не говоря уж о Йемене, кинжал остается примерно таким же аксессуаром хорошо одетого мужчины, как в Европе галстук от Versace или другого модного кутюрье. К тому же кинжал там – обязательный атрибут официальной одежды государственных служащих: согласно протоколу, на официальные переговоры дипломаты являются не при галстуках, а при кинжалах. Сегодня уже не так просто представить себе сотрудников нашего МИДа при кортиках, которые обязаны были носить вместе с мундиром советские послы в Сталинскую эпоху.
Кинжал в Аравии в древности был не только символом мужской силы, предметом гордости и средством защиты или нападения. Это был еще и отличительный знак, как полковой шеврон на армейском мундире: по форме рукоятки и богатству отделки ножен можно было безошибочно определить, из какого племени происходит человек и какое положение в обществе он занимает. Кинжал тогда служил своеобразной «визитной карточкой» его хозяина. Как в России «встречали по шапке», так в Аравии встречали по кинжалу. Там и тут провожали «по уму».
Тип кинжала с широким обоюдоострым, слегка изогнутым клинком был широко распространен на Ближнем и Среднем Востоке. Во время своих завоеваний его форму переняли турки-сельджуки, а затем подобные кинжалы получили распространение в Османской империи, откуда они и попали на Кавказ и стали оружием кавказцев.
Однако хаджар-джамбия намного старше наших кавказских бебутов – кинжалов без гарды. Недавно во время раскопок древнего царства Химьяр на Ближнем Востоке была обнаружена статуя правителя Шибани, датируемая примерно 500 г. до н. э. На его поясе был изогнутый кинжал джамбия. Так что возраст ближневосточного оружия насчитывает как минимум две с половиной тысячи лет.
Клинок у хаджара кривой и обоюдоострый. Чаще всего его ковали из дамасской стали[3].
Затачивали до остроты бритвы. Руку хозяина защищала не привычная европейцам гарда, а сама ширина лезвия, посреди которого чаще всего было выковано ребро жесткости. Ножны были деревянные, из крепких сортов дерева, которые обтягивались кожей и украшались камнями и серебряной нитью. Кинжал носили на широком поясе из дубленой кожи или плотной ткани, но если йеменская джамбия просто закладывалась за пояс, то дубайский хаджар крепился двумя специальными кольцами-ушками на ножнах.
Владеть таким кинжалом было не трудно: в нем сочетаются высокая убойная эффективность и простая техника удара, недаром же оружие бедуинов повторяло форму рога или когтя дикого зверя. Острота и очень большой изгиб клинка этого кинжала позволяли наносить резаные раны взмахами руки. При колющем ударе снизу вверх или при обратном хвате сверху вниз острие клинка ориентировано точно по направлению естественного кругового движения руки, что обеспечивает высокую пробивную силу. Когда хаджар вонзали в тело врага, то в образовавшейся ране верхняя вогнутая кромка кинжала начинает действовать подобно серпу ятагана. При рубящем ударе с большим замахом сильный воин мог разрубить кость противника, а короткий клинок (не более 30 см) позволял использовать его в рукопашной схватке в плотной толпе. Страшное оружие в руках опытного воина!
Охотник с соколом и салюки
В Дубае хаджар – предмет далекий старины и воспоминание о «донефтяной» эпохе. Ну а в Йемене до сих пор сохранился культ этого оружия. С джамбией за пояском можно встретить даже детей. Дарят им их отцы в день рождения как знак взросления: в европейских семьях так дарят мальчику первые в жизни часы.
Самые обычные джамбии сувенирного типа можно купить за полсотни долларов и в Дубае. Чаще всего торговцы в Дубае предлагают именно йеменские кинжалы в красных ножнах, где драгоценные камни имитируют простые стекляшки, а серебро – толстая фольга. Его можно «сторговать» и за 20 долларов. Примерно так же обстоит дело с хаджарами – найти настоящий хаджар в Дубае сегодня еще можно, но это не так просто – в наше время делают только дешевые сувенирные варианты, а все остальное – антиквариат и семейная собственность.
Второй постоянный и самый верный спутник жителя Аравии – винтовка. Кучно и точно бьющая винтовка была жизненно необходима бедуину в пустыне, так же как и вода. С конца XIX в. наиболее ценными среди жителей пустыни считались английские винтовки «Ли-Энфильд № 4», которыми бедуинов снабжали британские предприниматели, заинтересованные в получении различных разрешений от местных шейхов на разработку полезных ископаемых или участие в жемчужном промысле.
История взаимоотношений европейских дельцов с аборигенами чем-то напоминает обеспечение американских индейцев «винчестерами» в обмен на пушнину или право строить железную дорогу, которая пройдет через их земли. Разница лишь в том, что бедуины не питали пристрастия к «огненной воде» и не нападали на чужаков.