Наказание Локи
Историю о наказании, к которому боги приговорили Локи за все его бесчисленные недостойные деяния, можно найти в прозаическом окончании песни «Перебранка Локи» «Старшей Эдды», а также ее более длинная версия имеется в «Младшей Эдде» Снорри Стурлусона. В других древнескандинавских источниках содержатся беглые упоминания деталей этого рассказа.
В «Перебранке Локи» связывание Локи следует непосредственно за его беспредельным злословием в адрес всех богов. Это достаточно ясно указывает на то, что именно за это преступление он и был пойман и связан. Снорри, напротив, недвусмысленно устанавливает причинные отношения между наказанием Локи и его причастностью к смерти Бальдра. Но мы можем предположить: какими бы ни были непосредственные причины лишения Локи свободы (разумеется, они отличались в различных пересказах, распространенных в эпоху викингов), первопричина была в том, что Локи являлся для богов заклятым врагом. Несмотря на его очень двойственный характер, который приводил к тому, что иногда бог хитрости помогал богам и даже спасал их (обычно после того, как вначале подвергал некоторых из них или даже всех смертельной опасности), в конечном счете Локи показал себя тем, кто приносит несчастья и разрушения. Именно поэтому боги сделали все, что могли, чтобы убрать его со своего пути, – по крайней мере, на тот срок, который судьба предопределила ему оставаться в заключении, а он не был вечным. Но освобождение Локи мы оставим для другой истории.
Месть Скади
Боги гнались за Локи, пока не потеряли его в далекой пустыне без дорог. Он нашел убежище на вершине горы, где построил себе дом с четырьмя дверями, чтобы видеть, что происходит внизу во всех четырех направлениях. Недалеко от дома Локи сквозь льды и скалы журчал холодный поток. Лососи заплывали в этот поток, и иногда, когда страх от того, что боги найдут его, был особенно силен, бог хитрости превращался в лосося и прятался под водой водопада.
Однажды произошло то, чего Локи больше всего боялся. Когда он сидел в своем доме и плел сеть для рыбалки, он увидел, что к горе приближается отряд. Локи бросился к одной из дверей и спрятался за ней. Когда люди подошли достаточно близко, чтобы можно было увидеть черты их лиц, он понял, что это и в самом деле боги. В панике Локи бросил сеть в огонь, чтобы не оставлять никаких намеков на то, чем он тут занимался, и исчез из дома.
Когда боги добрались до пустого дома Локи, мудрый Квасир заметил остатки сети в огне. Боги осмотрели ее и определили, что это, должно быть, рыболовная сеть. Они решили сплести еще одну сеть, такую же, как та, от которой избавился Локи. Чтобы поймать рыбу, боги направились к воде и опустили сеть в водопад. Локи, принявший форму лосося, ускользнул от сети как раз вовремя и спрятался между двумя камнями на дне. Боги вытащили сеть и забросили ее второй раз, добавив грузила, чтобы захватывать все со дна потока. Локи еще раз избежал ловушки. Увидев, что до открытого моря осталось совсем недалеко, он выпрыгнул из потока и попытался перескочить сеть, надеясь перехитрить богов и уплыть на свободу. Но Тор поймал его рукой на середине полета. Локи попытался выскользнуть из сильной руки, но Тор быстро схватил его за хвост, и именно из-за твердости руки бога грома у лосося и по сей день такая узкая задняя часть.
Боги принесли перепуганного Локи в пещеру. Туда же они доставили двух его возлюбленных сыновей Вали и Нари. Боги превратили Вали в волка и заставили Локи смотреть, как один из его сыновей разрывает на части другого, бессильно кричащего и размахивающего руками и ногами. Затем боги вытащили из тела Нари внутренности, сделали дыры в трех крупных кусках скалы в пещере и привязали Локи к камням кишками его сына. Как только Локи был связан внутренностями, они превратились в прочные и толстые железные цепи, сковывающие его.
Скади приблизилась к разъяренному и впавшему в отчаяние хитрецу с огромной змеей в руках. Со злобной улыбкой на лице она заговорила:
– Это твоя расплата за то, что ты убил Тьяцци, моего отца.
Затем Скади положила змею на выступ скалы над головой Локи. Яд капал со змеиных клыков на его лоб, и каждая капля причиняла нестерпимую боль. Локи выл и корчился от нестерпимых мук, сотрясая землю.
Но к нему проявила милосердие его верная, исполненная сознанием своего долга жена Сигюн. Чтобы уменьшить страдания мужа так, как она только могла, Сигюн встала сбоку от него и подняла над его головой чашу, чтобы собирать капли змеиного яда. Так с тех пор она и сидела сбоку от Локи. Но каждый раз, когда чаша наполнялась, ей приходилось выходить из пещеры, чтобы опустошить ее. За время ее отсутствия несколько капель яда падало на лоб Локи, заставляя его метаться от неудержимой, мучительной боли. Когда это случается, у нас, тех, кто живет на поверхности земли, происходят землетрясения.
Глава 43Проклятие Андвари
История о том, как Один, Локи и Хёнир навлекли на себя беду, убив выдру, сохранилась в трех версиях: одна в «Речах Регина» (Reginsmál) в «Старшей Эдде», вторая в «Младшей Эдде» Снорри Стурлусона, а третья в «Саге о Вёльсунгах». Помимо того что эту историю с полным правом можно считать самостоятельным рассказом, также она служит началом к сказу о жизни Сигурда – достойного подражания скандинавского героя, о котором мы поговорим в следующей главе. Из-за большого количества дошедших до нас версий истории мы можем с полной определенностью говорить, что миф появился в эпоху викингов или, что вполне возможно, даже раньше.
Заклинание на кольцо
Один, Локи и Хёнир отправились в Мидгард, мир людей. Чтобы не сбиться с пути, они шли по берегу реки. Так боги добрались до водопада, на валуне около которого сидела выдра и поедала лосося, которого она поймала. Локи поднял камень и метко запустил его в выдру, попав ей в голову, отчего она упала замертво на месте. Бесшабашный бог захихикал от восторга и начал хвастаться, что одним ударом убил и выдру, и лосося.
Тени удлинились, начало холодать, так что троица решила разместиться на ночлег в стоявшем неподалеку фермерском доме. Они предложили его хозяину Хрейдмару выдру и лосося, чтобы отплатить ему за гостеприимство.
Но когда Хрейдмар увидел выдру, его глаза расширились от гнева, и он утратил свое спокойствие. Хрейдмар позвал сыновей Фафнира («Объемлющий») и Регина («Сильный»), которые находились в доме. Когда сыновья подошли к нему, Хрейдмар указал на мертвую выдру и сказал:
– Эти люди, которые попросили приютить их на ночь, убили вашего брата. Что мы должны с ними сделать?
Этот вопрос был риторическим. Трое мужчин бросились на трех богов, скрывающихся под личиной, схватили и связали их. Выдрой был третий сын Хрейдмара От («Выдра»), который очень хорошо ловил рыбу, благодаря своей способности перед рыбалкой превращаться в животное.
Пока Хрейдмар и его сыновья точили топоры, готовясь свершить месть, Один предложил им заплатить виру: в обмен за то, что богам сохранят жизнь, фермер и его сыновья получат столько золота, сколько пожелают. Хрейдмару это показалось хорошей сделкой. Он снял шкуру с тела выдры и потребовал, чтобы его пленники дали ему достаточно золота, чтобы наполнить всю шкуру изнутри и засыпать сверху.
Локи послали в подземную страну двергов, чтобы раздобыть золото. Там он нашел карлика Андвари («Осторожный»), проплывающего по реке в виде рыбы. Бог хитрости поймал Андвари и потребовал за освобождение все его золото. Перепуганный дверг согласился и привел Локи к скале, где было спрятано все его богатство, – а ценностей там было много. Андвари честно сложил почти все свое золото в мешок Локи, но попытался спрятать от взгляда своего похитителя одно маленькое кольцо. Локи раскусил его уловку.
– Мы условились, что я получу все твое золото, – сказал он, указывая на карман дверга.
Раздраженный Андвари отдал Локи кольцо, но наложил на вещицу заклинание, сказав, что с этого дня украшение будет приносить смерть любому, кому оно принадлежит. Локи рассмеялся и забрал кольцо, несмотря на заклинание, злорадствуя по поводу несчастья, которое он тайно принесет Хрейдмару с помощью украшения.
Оказалось, что золота Андвари как раз достаточно, чтобы покрыть шкуру выдры изнутри и снаружи. Но как раз перед тем, как боги собирались преподнести ее фермеру, Один заметил кольцо. Оно показалось ему особенно красивым, и он положил вещицу в карман, чтобы приберечь для себя.
Затем Один, Локи и Хёнир передали покрытую золотом шкуру Хрейдмару и сказали ему:
– Вот выкуп, который мы принесли тебе по нашему соглашению. Отпустишь ли ты теперь нас и позволишь ли продолжить путь?
Фермер в мельчайших подробностях долго изучал шкуру и, наконец, сказал с неодобрением:
– Остался еще один маленький ус, который не покрыт золотом. Прикройте и его, или вы не выполните условия нашего соглашения.
С грустью на лице Один вытащил кольцо из кармана, и ус исчез под украшением.
– Вот, – сказал бог. – Мы выполнили свою часть сделки. Теперь выполни свою – позволь нам уйти.
Хрейдмар кивнул и развязал богов. Когда они собрали свои вещи и оружие и уже выходили из дверей, Локи с ликованием сообщил Хрейдмару о заклинании, которое карлик наложил на кольцо. Потом боги продолжили свой путь.
Как только они ушли, Регин и Фафнир подошли к отцу и грозно сказали ему, что часть золота по праву принадлежит им, поскольку От приходился не только сыном Хрейдмару, но и был их братом. Хрейдмар расхохотался в ответ на их требование и сказал, что в его намерения не входило давать им из сокровища больше, чем по грошу. Разозлившись, братья убили отца.
Фафнир схватил золото и попытался бежать с ним, но Регин поймал его и сказал, что справедливо было бы разделить выкуп пополам. Фафнир отказался, сказав:
– Это сокровище так ценно для меня, что за него я убил собственного отца. Нет никакого шанса, что я соберусь поделиться им с тобой. А теперь оставь меня, или ты закончишь жизнь, как наш отец.
Чтобы уберечь золото от Регина, Фафнир скрылся вместе с сокровищем на далеком необитаемом болоте. Он спрятал выкуп в пещере, превратился в огромного, змееподобного дракона, ползающего на животе, и день и ночь лежал на своем золоте.