Они не имеют своей силы, едины с Богом, и стали ничего не значащей игрой ума и жизненной силы, которая больше не введет душу в заблуждения.
Они, возникая, не оседают в душе камнем, а мгновенно растворяются, не создают ни привязанности, ни страданий, а порождают лишь божественный восторг, радость и благоговение, питая душу еще большей верой.
И теперь, когда в душе спонтанно возникнут чистые желания или простые предпочтения, ты можешь отдавать их Божественной воле и Милости, поклоняясь ими Богу, так же, как поклоняются цветами и благовониями статуе на алтаре в храме.
Для этого не делай ничего особенного, просто пребывай утвержденным в Боге и позволь чистым предпочтениям поиграть в душе, не нарушая ее равновесия, чтобы принести пользу другим, исполнить Божественную волю и раствориться в сиянии Божественного света Милости, как капля растворяется в океане, как круги расходятся на воде, как звезды меркнут ранним утром, когда восходит солнце.
Если подношение сделано верно, ты увидишь благоприятные знаки – радуги во внутреннем небе души, лики Богов и фигуры святых, почувствуешь прилив Божественной Милости, радости, веры и вдохновения.
Так ты можешь жить в чудесной тайне своей внутренней алхимии, подобно обычному человеку и даже немного удовлетворять чистые и ничего не значащие желания, такие как еда и питье, гуляние, купание, рассматривание природных ландшафтов или фресок в храмах, ходьба в созерцании среди красивых мест, слушание музыки - чтобы не привлекать к себе лишнего внимания непосвященных людей.
Ты можешь притвориться вовне будто делаешь выбор, словно у тебя есть некие предпочтения, поступая так ради спокойствия окружающих, но сам будь, как и подобает истинному аскету, полностью и целиком погруженным в созерцание величия Бога и свободным, как от приятия, так и от отвержения.
Внутри будь истинным аскетом – отдавай все до единого желания и предпочтения Богу, как подношения Ему.
Тогда Божественная Милость не покинет тебя даже на миг, а все предпочтения станут игрой и растворятся в океане Божественной любви.
Глава 22. Непризнание верховенства Бога – причина страданий
Если душа не признает верховенства Бога над собой – она заблуждается, подобно рыбе, плавающей в воде, но не признающей над собой верховенства океана, подобно глупой птице, летающей в небе, и не знающей над собой верховенства неба, подобно неугомонному пьянице, в своем опьянении не признающему над собой власть царских законов.
Причина непризнания Его верховенства – неопытность души в наблюдении самой себя, ее духовная слепота в видении Бога.
Душа наполняется мыслями и ошибаясь, признает верховенство ума, она переживает телесные чувства и признает их верховенство, переживает эмоции и ошибочно признает верховенство эмоций, проявляет волю и ошибочно признает верховенство воли.
Все это – ошибочные состояния души, ведущие ее в рабство тела, своих чувств, ума или воли.
По ошибке признав их верховенство, душа идет к ним на службу, словно неграмотный работник, по ошибке идущий на службу к плохому хозяину. Он ничего не получит за свою работу, кроме упреков, как бы ни старался.
Именно упорное непризнание верховенства Бога не дает душе покориться Его воле и сдаться на Его Милость.
Без признания Его верховенства, как можно надеяться душе на освобождение от кармы?
Если ты страдаешь, находишься в смятении, не удовлетворен, удручен печалью, или думаешь, будто вовне существует причина твоих страданий – это знак того, что ты именно сейчас упорно не признаешь верховенства Бога над собой.
Если ты страдаешь и не удовлетворен, причина этому - не окружающий мир, не судьба и не другие люди, якобы мешающие тебе, причина – твое упорное непризнание верховенства Бога каждый миг.
Ты подобен малому ребенку, ибо упорно считаешь, будто все должно происходить по твоей воле, будто мир должен признавать твое верховенство везде, а Его верховенства ты не видишь.
Не признающий Его верховенства, живет, то радуясь, то кляня судьбу, полный надежд и опасений, подобно игроку в кости или рыбаку, плывущему на утлой лодочке в бурном море.
Так реши всегда и везде признавать верховенство Бога, чтобы жить в счастье и мудрости!
Признание верховенства Бога
Мир устроен Творцом - Брахмой так, чтобы торжествовало не твое, а Его верховенство, а человек Ему всегда покорялся и служил, как проводник Его воли.
Именно признание Его верховенства ведет душу к самоотдаче, нисхождению света Его Милости, и слиянию с Ним в счастье и свободе.
Признающий верховенство Бога ясно видит Его стопы в своем сердце как птица, летящая высоко, видит рядом с собой облака.
Он наполняется верой, силой духа и радостью, как наполняется парус корабля могучим ветром. Он легко покоряется Его воле и перелагает на Него свои заботы.
Признание верховенства Бога везде, всегда и во всем, отказ от себя ради Него – условие освобождения души.
Тот, кто истинно признал верховенство Бога над собой, уверенно перекладывает на Него все свои заботы и печали и живет в вечной радости.
Он идет по жизни легко и непринужденно, так же как по дороге идет человек, переложивший свою поклажу на сильного и выносливого коня.
Он всегда счастлив, хотя о счастье не думает. Он радостен, хотя радости не ищет.
Он всегда улыбается, а иногда смеется или поет в экстазе от любви к Нему, танцует или плачет от счастья, словно мать, увидевшая любимого сына после долгой разлуки, словно солдат, вернувшийся домой к родным невредимым, после ужасной битвы.
Как признавать верховенство Бога
Если ты гневаешься, или гордишься, завидуешь или ненавидишь – в тот же миг вспомни и признай верховенство Бога над собой и своими чувствами.
Если пребываешь в счастье, радости, восторге или любви – признай Бога верховным получателем этих чувств.
Когда страдаешь – признай верховенство Бога над тобой и твоими страданиями, отдай ему то, что всегда было Его, и они понемногу начнут оставлять тебя.
Когда переживаешь удовольствие или наслаждаешься чем либо – признай верховенство Бога, и отдай Ему всю радость от удовольствия и наслаждения, как верный слуга отдает царю пойманную на царской охоте добычу.
Не делай себя верховным наслаждающимся, получающим, верховным переживающим и вкушающим, а признавай лишь Его верховным и все отдавай Ему.
Как отдавать? Просто вспомни о Нем, и признай что Он – выше всего, что ты сейчас испытываешь.
Смотри в каждый момент переживания на Него, а не на свои чувства.
Признавай Его власть над душой, а не власть чувств, признавай Его величие и важность, а не величие чувств.
Считай, что твое тело – храм для жертвоприношений; твои чувства – поющие в нем священники - жрецы и благословляющие место Боги; твой ум – священный огонь, куда возливают жертвенное масло и кидают жертвенные смеси из трав; все видимое тобой в мире есть жертвенное масло и жертвенная смесь, а Бог – получатель этих подношений.
Позволь Ему целиком владеть твоей душой, властвовать над ней, а не мыслям и чувствам.
Когда думаешь, в тот же миг признай верховенство Бога над мыслями, и мысли потеряют власть над тобой.
Когда говоришь или слушаешь – признай верховенство Бога над словами, как своими, так и чужими, и ничьи слова больше не введут тебя в заблуждение, не станут причиной страданий, а будут нести тебе лишь счастье.
Когда делаешь что-либо – непрерывно признавай верховенство Бога над своими действиями, и все великие дела мира станут для тебя словно детской игрой, и больше не поработят тебя.
Так непрерывно совершай это внутреннее жертвоприношение. В этом состоит путь внутреннего аскетизма и исполнение душой Божественной воли.
Великая польза от признания душой верховенства Бога
Как только ты признаешь верховенство Бога, твои страдания и беды уйдут, как уходят страдания нищего бедняка, которому царь ради развлечения решил подарить полцарства и непобедимую армию.
Как только ты целиком и безоговорочно признаешь верховенство Бога и предашься Ему, все твои грехи отступят или перестанут быть твоими, они станут Его игрой. Все твои заблуждения и страдания уйдут и станут Его развлечениями, а все твои планы станут Его волей и промыслом.
Признавай полное верховенство Бога над собой без остатка, и все твои страхи и страдания уйдут, как исчезает снег по весне.
Признавай верховенство Бога над всем, что воспринимаешь, и весь мир этой огромной вселенной станет для тебя маленькой лужицей.
Признавай верховенство Бога над чувствами и все, что раньше вызывало страдания, будет смешить тебя, ибо, что не померкнет перед величием Бога?
Признавай верховенство Бога над всем, что видишь, и все видимое будет не более чем игра мороза на оконном стекле.
Признавай верховенство Бога каждый миг, во все дни своей жизни и больше для тебя не будет радости или печали, адов или небес, хороших или плохих вещей, ученых или глупцов, мужчин или женщин, прошлых грехов или будущих заслуг, а будет всегда и везде лишь один Бог, который есть свет бесконечной жизни для души, ее вечное счастье, наивысшая цель и чудесная обитель.
Глава 23. Божественная Милость
Божественная Милость есть нисходящая на все души вселенной сила любви и благословения Бога.
Она есть непостижимый Божественный свет, полный благоговения, мудрости и величия, нисходящий на душу, когда она к этому готова.
Милостью Бога и благодаря наставлениям мудреца Васиштхи принц Рама стал святым.
Святой Шука милостью Бога вознесся к Богам.
Милостью Бога стали святыми цари Бхагиратха, Джанака, Юдхиштхира, Бали и другие великие души.
Милостью Бога Брахмы появились Веды и все священные писания, а также мудрые и святые учителя, их толкующие.
Милостью Бога Вишну была спасена Земля, а боги получили нектар бессмертия.
Милостью Бога Вишну, принявшего облик Кришны, Арджуна устранил свое неведение и просветлел во время битвы на Курукшетре.