пленяется в подчинение Христу"(2Кор.10:5).Разум должен быть обновленным полностью,так как всякий остаток его плотской природыесть вражда против Бога.
Чтобы для нас иметь обновленныйинтеллект, нужно постоянно пребыватьрядом с крестом. Это отчетливо показанов 4-ой главе послания к Ефесянам. Апостолописывает темноту человеческого плотскогоменталитета в стихах 17 и 18; но в 22 и 23 он информируетнас о разуме, который обновлен: "сброситьветхую природу, которая принадлежалавашему прежнему образу жизни, растлеваемуючерез обольстительные вожделения и обновитьсядухом вашего ума". Мы знаем, что старыйнаш человек был уже распят Господом (Рим.6:6).Теперь же мы наставлены сбросить с себяего, чтобы разум был обновлен. Это говорито кресте как об инструменте обновления.Верующему надо понимать, что старый разумтоже есть часть ветхого человека, которыйсогласно желанию Бога надо сброситьполностью. Спасение, котором Бог наделяетчерез крест, включает не только новуюжизнь, но и обновление каждой функциидуши. Спасение, которое глубоко укоренилосьвнутри, должно постепенно продвигатьсянаружу. Серьезная нужда среди христиансегодня состоит в не постижении того,чтобы их умы были спасены (Еф.6:17); они думаюто спасении в общих и неких смутных чертах.И теперь они не могут признать, что Богжелает спасти в исключительной полнотев их природных способностях и обновитьих для использовании впоследствии дляСвоих целей. Разум есть природное свойствочеловека. Бог призывает Своих веритьв то, что их старый человек был распят накресте; и поэтому им надо принять Его однозначныйсуд над ветхим человеком и применятьсвою волю в сопротивлении и совлеченииего дел, включая и старые мысли. Им нужнопридти к подножию креста, желая отставитьсвои традиционные восприятия и умствованияи доверить Богу дарование им нового разума.Братья, это обновление есть Божие дело,но свержение и отвержение, отставлениявашего старого органа мысли есть то, чтосделать должны вы.
Если вы исполните свою часть, Богвыполнит Свою. И однажды обдуманно свергнув,вы окончательно уверуете, что Бог обновитваш разум, не смотря на факт того, что выне знаете как это делать.
Как много детей Божиих, хотя испасенных и обладающих новой жизнью,все еще носят о себе старую голову. Ничтоиз их прежних теорий, мыслительных процессовили предубеждений не изменилось; толькохристианские добавились. Они используютстарую голову чтобы исследовать, приниматьи распространять духовную истину. Развене удивительно, что они впадают в бесчисленныеошибки, оказываются в бесконечных конфликтахв церкви? Точно также как Богу не угождаетзлой человек, который использует своюсилу, чтобы делать Господне дело, так ине угождает Ему тот же человек, которыйиспользует свой собственный разум длятого, чтобы понимать Его истину. Необновленныйменталитет духовно мертв; и поэтому все,что проистекает из него есть ни что иное,как мертвое. Многие могут хвалиться вглубине своим библейском знанием и опревосходстве своих богословских догматов;но те, кто обладает духовным различениемзнают, что это мертво.
Признавая черствость своегоума и желая предать его кресту, христианиндолжен теперь ежедневно практиковатьотвержение своих плотских мыслей. Иначеобновление не будет возможно. Потомучто как может Бог обновлять ум верующего,если последний все еще мыслит о плоти?
Терпеливо и решительно долженхристианин испытывать каждую из своихмыслей во свете Божием. И все, что не от Негоили противно Ему должно быть "вытеснено"или "выдавлено" из его головы. Простоепонимание истины должно быть отвержено.Павел упоминал как необновленный разумнаполнен аргументами и горделивыми воображениями(2Кор.10:5) Это препятствует человеку придтик истинному знанию Бога.
Христиане должны подчинить всесвои мысли Христу. Апостол сказал "всякоепомышление"; следовательно, никто недолжен позволить какой-либо мысли избежатьтакой обработки. Ему не надо отдыхать,пока всякая идея не придет в послушаниеХристу. Испытание мысли должно определитьлибо 1) это от старого ума; 2) происходит отпотерянного места; 3) это уступит новоеместо злым духам; 4) это происходит от нормальногообновленного ума. Ему надо расследоватьпочему его мышление возмущено; предубеждено;взбунтовано; яростно; почему оно противитсяопределенной истине даже прежде, чемон испытал свое мышление; почему он противнекоторых христиан, о которых он простослышал (имеет ли он существенную основутак противиться или же он просто ненавидитих своим природным умом?). Во время такогопериода исследования каждая идея и воображениенуждается в рассмотрении так, чтобы те,которые восстают из старого творения,могли быть определены и свергнуты. Тем,кто проживает свои дни глупо такой режимнесомненно покажется несносным.
Управляясь силами тьмы, их разумпотерян и дик. Но мы должны принять факттого, что война продолжается.
И если мы не воюем, то как мы можемсвергнуть крепости врага в разуме? Врагслишком реален; как же мы можем быть менеебдительны?
Ложь отвержена.
Обретя спасение, человек помещаетсебя под свет Божий и потом обнаруживает,что часто в прошлом он принимал ложь отзлых духов, которые вызывали его паденияв то состояние, в котором он сейчас находитсебя. Иногда он принимает неправильнуюпозицию или действие по причине неправильногопонимания Божией истины, веруя в ложьврага. Например, неправильно понимаявзаимоотношения между Богом и человеком,он небрежно может веровать, что Бог раздаетСвои мысли ему непосредственно. Потомуон пассивно ждет и медлит, а затем принимаетте, что считает за Божии. И поэтому злыедухи так успешны в своей подделке и способнынаделять его часто неисчислимыми похожимимыслями. Или в другом случае, принимаято, что внушает враг относительно егоздоровья или других вещей, в которые онвовлечен, он находит состояние своеготела и связанных с ним отношений становящимисяточно такими, о которых ему было сказано.Злые духи, к примеру, могут вложить в разумчеловеку определенные вещи, которыемогут случиться с ним. Если он не будетпротивиться или же бесспорно приметэто внушение, он вскоре найдет, что назначенноеему злыми духами, неизменно случаетсяс ним.
Испытывая самого себя, дитя Божиераскроет многие неприятности, слабости,болезненности и другие подобные феноменыв своей жизни сегодня, которые прямо илипосредственно стали результатом того,что он принял ложь, данную ему в прошломзлыми духами. Они вызваны либо прямойверой в ложь или склонностью непрямоверить позже в нее. Чтобы сохранить своюсвободу христианин должен переживатьБожий свет, который есть Его истина. Таккак прежде он потерял место, веря в ложь,то теперь ему надо восстановить местоотвержением всякой лжи. Как свет рассеиваеттьму, так и истина разрушает ложь. Святойдолжен искать принятия всякой истиныпо отношению к нему, Богу и злым духам. Емунадо заплатить цену за обладание этимиистинами. Ему надо сердечно молиться,чтобы получить свет для рассмотрениясвоего точного положения (истину) и узнатьгде он был обманут и потому страдал. А затемему надо тщательно исследовать все физическиеи окружающие его страдания. Откуда у каждойиз них есть свойство сопротивляться?Что провоцирует эти неприятности; неот веры ли в сатанинскую ложь или принятиянеправильного действия через принятиекакой-либо лжи? Ему надо проследить источники затем тихо и молитвенно ждать просвещенияот света Божьего.
Дьяволу отвратителен свет и истина,потому что они удаляют место его деятельности.Всякое слово истины должно боротьсяза разум верующего. Злые духи пытаютсяпредотвратить его от света о своих кознях.
Они даже пытаются отказатьсяот особого феномена, который есть результатих лжи. Их принцип действия всегда в том,чтобы "для них не воссиял свет..."( дословно"не дать им увидеть свет"). Христианинудолжно быть очень бдительным в познанииистины относительно всего. Истина значитдаже в самом маленьком ее истинном смысле.И даже если он будет беспомощен в уклоненииот врага, его примыкание к истине вынудитпоследнего убраться. Верующий минимумомсвоей воли может провозглашать, что онхочет истину и что он хочет знать и подчинятьсяей. Молитвой и выбором воли ему надо противостоятьвсякой сатанинской лжи какую бы формуона не принимала: мысль ли, воображениеили аргумент. Так поступая, Святому Духупредоставлена возможность вести егопомраченный разум к свету Божией истины.В практическом опыте верующий иногдаможет проводить месяцы перед распознаниемсатанинской лжи. Прежде всего он противитсясвоей волей всякому месту злых духови затем свергает одну за другой ложь, вкоторую в начале верил и теперь перестаетверить. Таким путем он постепенно восстанавливаеттерриторию, которую уступил. Он не будетверить ни в малейшей степени тому, чтоговорят злые духи. Так они потеряют своювласть.
Признание нормальности.
Если кто-то окунулся во все видыдосады, связанной с пассивностью иливерой в ложь злых духов, то он чрезвычайнонуждается в определении того, что же являетсянормальным для него. За исключением необновленного ума, и пассивность и уступкалжи снабжает такими точками опоры злыхдухов, что мыслительное положение христианинаухудшается постепенно во всех направлениях.Его сила мышления, памяти, физическойвыносливости и так далее будут постоянноухудшаться. если он понимает свою опасность,то ему надо встать и искать освобождения.Но что ему надо относить к освобождению?Вот что: ему надо восстановить его исходноесостояние? Потому очень существеннодля каждого, кто ищет восстановленияопределить, что является его исходнымсостоянием. Каждая личность имеет нормальныеусловия, то есть состояние, которое онимел до того, как он пал через обман врага.Ему надо быть вновь осведомленным о своемнормальном состоянии. При обнаружениитого, что он не таков каким был прежде, емунадо спросить себя так: "что было моимпрежним положением? Насколько сегодняя далек от него? Как я могу быть восстановленнымдо него?"
Ваше прежнее состояние есть вашенормальное состояние. Состояние, от котороговы отстали и есть просто ваша мера. Есливы будете невежественны о том, что есть